Premises, Values and Culture

Al abordar algunas voces de la tradición oral local con los estudiantes, nos encontramos con cuentos, historias de vida y anécdotas que me hicieron transportar a épocas pasadas en mi niñez. Recuerdo con gratitud cuando escuchaba los relatos de los mayores, esas voces que a los niños de aquellos días nos tocaban el alma. A propósito, en esta experiencia de abordar la tradición oral, fue muy especial el interés que mostraban mis estudiantes por lo que contaban los personajes que abordamos. Propiciar el acercamiento intergeneracional, ayuda a tejer relaciones sociales y esta es una tarea en la que puede aportar la escuela, y en particular, los maestros de Ciencias Sociales. Para el citado maestro Martín- Barbero “si fuéramos capaces (como maestros) de empezar las clases diciendo de dónde vengo yo, de dónde vienes tú. Poner eso en común es transformar un montón de alumnos en una escuela de aprendizaje mutuo” (2017).

Una muestra de aquellas narraciones e historias de la gente es el siguiente cuento de tradición oral de Buga, recogido en aquellos andares y adaptado por niños del grado 6°1:

EL ELEFANTE DE VIDAL

CUENTO DE TRADICIÓN ORAL

“Recuerda Vidal que en sus épocas de juventud, un día el papá lo mandó a Cali a comprar la ropa para un diciembre. Fue y regresó más temprano de lo previsto. Dice que desde aquellas épocas ya sentía sus gustos por los tragos. Regresó tipo seis de la tarde y

no se fue para su casa, sino que por el contrario entró donde su amiga Carmelita en la fuente de soda “Natalí” a tomarse sus tragos.

Llegaba el uno y llegaba el otro, los minutos y las horas pasaron. Eran como las dos de la mañana y Carmelita le dice que va a cerrar, Vidal se fue para su casa; tomó la carrera 14 hasta la calle 4 o avenida del milagroso, a esa hora no había un alma por aquellas calles. Con sus buenos tragos encima, siguió, casi enredándose con sus propias

piernas. Llegando a la carrera 17 de repente ve un elefante caminando delante de él. Mira bien, se frota los ojos y dice: ¿esto qué es? ¿un elefante caminando por las calles de Buga a esta hora?, esto debe ser un espanto. Sale corriendo asustado y una cuadra más

allá se encuentra con alguien y le comenta que acababa de ver un elefante caminando por la calle donde él venía; el tipo observa para todos lados, buscan y no encuentran

nada por ninguna parte. El hombre le dice: ¿no será tu borrachera Vidal que te está haciendo ver alucinaciones?.

Llega a su casa, con sigilo abre la puerta y se acuesta pensando en lo que había sucedido. Al día siguiente escuchó el comentario de alguien que llegó a su casa: que se habían escapado los animales de un circo en el pueblo vecino de San pedro. Que algunos

tigres se habían comido varios perros en paloblanco. Que varias cebras las vieron cruzando el río Cauca por la palomera. Dice que se salvó de los insultos en su casa por la

hora de llegar, porque desde aquella mañana no se hablaba de otra cosa por esos días en la ciudad sino de los animales que se habían escapado del circo en San Pedro”.

Adaptado por: estudiantes y profesor grado 6°1

Este cuento es una muestra de los trabajos que los estudiantes realizaron a partir del abordaje de algunos personajes de la tradición oral local. Se grabaron las voces de las personas, posteriormente los estudiantes construyeron de manera individual o en parejas un

cuento y después este se reelaboró de manera grupal. Los estudiantes tuvieron una motivación especial para producir estas historias, no en función de una nota de calificación, sino porque en la misma experiencia vivida, al escuchar estos relatos, encontraron un sentido o un significado en aquello que hacían. “Mi hija está feliz escribiendo un cuento para Historia”, comentaba una madre de familia que llamó para preguntar algo en aquel entonces (T:DC3;E:D;R:7). Cuando desde la escuela y la mediación del docente se implementan estrategias didácticas que son significativas para los estudiantes, ellos aprenden más y sus producciones (como en este caso) son más elaboradas (Mejía y Manjarrés, 2011).

Ahora, re-significar estos relatos desde la enseñanza de las Ciencias Sociales, permite que el estudiante conciba la Historia como una historia viva, construida por los hombres, desde los escenarios más próximos a nuestras vidas y no como un acumulado de saberes, muchas veces descontextualizados (Ministerio Nacional de Educación, 2002b). Además, tiene un valor importante el ejercicio que los niños escriban y recreen estas historias, así se les hace más fácil entender que cada libro o texto de Historia es “una versión” de lo que aconteció en algún pasado, y que hay varias versiones sobre ese mismo hecho, proceso o acontecimiento.

Llama la atención cómo los estudiantes, que normalmente se quedan cortos en sus discursos dentro del canon evaluativo del examen escrito, fueron mucho más generosos en este ejercicio de construcción escrita, para el cual abordaron algunas voces de la tradición oral local. Para renovadas apuestas didácticas, es necesario encontrar otras estrategias de evaluación de los aprendizajes y otras maneras de determinar el nivel de desarrollo de las habilidades en los estudiantes (Zamudio, 2012).