The problems with the rule of law in Poland

En el diseño de la investigación surgió la necesidad de implementar un componente cualitativo, que no solo emerge de criterios pragmáticos sino del carácter mismo del objeto de investigación, de la convivencia como una hecho relacional y también por los planteamientos y premisas teórico- epistemológicas que se sostienen sobre los marcos analíticos marxistas, fenomenológicos enfoca- dos a la vida cotidiana.

En lo concreto el objeto de estudio se organizó analíticamente para lograr una compresión crítica de la convivencia, demandando no solo el aprehender un objeto de estudio desde sus tendencias, magnitudes y amplitudes normativas sino para también poder acercarse a una comprensión más profunda y compleja de la convivencia desde la construcción del sentido y los significados subje- tivos que le asignan a la vida en la ciudad las personas que habitan barrio Cristo Rey y barrio Es- calante.

Un elemento fundamental del componente acá presentado es, que se sustenta en la articulación de la lógica de los estudios de casos, esta es una de las tantas formas de investigar elementos de la realidad social, tiene su sustento en lo cualitativo, en tanto aspira a la cualidad, más que a la cantidad. Se centra en mayor medida en las características y factores que en este caso consti- tuyen los barrios (Coller, 2000).

Se ha de recalcar que el propósito de abordar la convivencia urbana desde una perspectiva cuali-

tativa supuso un esfuerzo por acercarse al estudió del objeto desde una lógica inductiva; es decir,

se desplegó una lógica metodológica que se dispuso en un trayecto que transitó de lo particular hacia lo general, de lo inductivo en procura el encuentro con el momento deductivo; es por ello que parte de los hallazgos de la presente investigación se alcanzaron bajo un proceso que utilizó técnicas cualitativas para mediar en el diseño de procedimientos de análisis cuantitativo. Además se ha de señalar que en la investigación de este componente imperó un análisis hermenéutico88

mediante la aplicación y análisis de la técnica de las entrevistas semi-estructuradas que fueron el fundamento empírico (Strauss y Corbin 200 y Hernández, Fernández y Baptista, 2006).

mundo de la cultura porque, desde el principio, el mundo de la vida cotidiana es un universo de significación para nosotros, vale decir, una textura de sentido que debemos interpretar para orientarnos y conducirnos en él (Shutz, 2003, p.41).

Siendo la convivencia una relación de reciprocidad entre las y los habitantes y en la ciudad, este componente fue central por el hecho de que a partir de la información cualitativa se sustentó parte de la reflexión sobre la vida cotidiana, las proyecciones en la ciudad, la intersubjetividad, la vecin- dad, la habitación entre otras formas de la convivencia urbana.

La definición del abordaje teórico metodológico de la investigación para el segundo componente incluyó diversas actividades, que marcaron y guiaron el proceso, desde la creación de los obje- tivos de la investigación, en particular del segundo objetivo, la revisión de documentos sobre los barrios, el afinamiento de las dimensiones analíticas de la investigación, los recorridos por los bar- rios, las entrevistas de verificación y validación del instrumento.

El proceso remarcado, de incursión en los barrios, entrevistas, transcripción, recolección de infor- mación y su posterior codificación y análisis, se realizó para dar cuenta del segundo objetivo de la investigación: “Delimitar las representaciones de los pobladores desde la perspectiva

intersubjetiva y fenomenológica alrededor del uso y apropiación del espacio, el uso e intercambio del tiempo libre, la vecindad y la participación.”

La incursión al campo (visita de los barrios) se dio como mediación de los instrumentos, esta fase fue central en cuanto al acercamiento a líderes de organizaciones barriales, el contacto clave con las organizaciones del entorno, por ejemplo en Cristo Rey, la organización religiosa de las Obras del Espíritu Santo y posteriormente la Asociación de Vecinos de Cristo Rey, en el caso de Barrio Escalante, el actor clave se centró en contactar con la Asociación de Vecinos de Barrio Escalante (ASVEBES XXI). Luego de estos procesos se pasó a la construcción del instrumento y la selec- ción de informantes claves por medio del procedimiento denominado “bola de nieve”, donde las y los sujetos entrevistados sugirieron cuales vecinos podían participar en la fase de entrevistas de la investigación.89

Se aplicaron doce entrevistas semi-estructuradas, que procuraron estructurarse y construirse desde una perspectiva cualitativa, de esta forma se buscó obtener cierta información subjetiva de la vida cotidiana en los espacios urbanos-barriales en donde se desplegó el trabajo de campo. El instrumento diseñado para las entrevistas, plasmó preguntas que indagaron y profundizaron en el sentido, el significado y las representaciones que tienen los y las habitantes de Barrio Cristo Rey y Barrio Escalante, en relación a la convivencia en relación a cuatro dimensiones de análisis: el uso

del espacio, el intercambio y uso de su tiempo cotidiano; sus vinculaciones vecinales y la partici- pación en organizaciones.

En lo operativo, la sistematización del dato empírico que viene dado por las preguntas e interro- gantes del instrumento, se inició con la transcripción de las entrevistas, lo que permitió el trabajo con estructuras sintácticas en las cuales los sujetos de la investigación encuadraron sus experien- cias, expectativas, representaciones y significaciones mediante narrativas de la convivencia ur- bana.

Partiendo de este dato narrativo y guiado por las dimensiones y sus categorías respectivas antes señaladas en la Tabla 1, cabe señalar que se utilizó el programa Atlas ti 5.0 para codificar las cate- gorías. Lo primero fue codificar unas categorías a priori (creadas a partir de los marcos teórico-

analíticos), luego se procedió a realizar la fase de microanálisis, que representó el análisis detal-

lado línea por línea de las entrevistas con las que se generaron nuevas categorías, para luego

89 _{Las entrevistas se aplicaron a informantes claves divididos en 12 entrevistas, en primer lugar a dirigentes}

comunales y luego a otros vecinos, por medio de una bola de nieve, que buscó encontrar vecinos entre los tres grupos de edad y divididos por género.

avanzar hacia la fase de codificación abierta, esta es la instancia en la que se generaron subcate- gorías in vivo y la generación de memorandos que ayudaron al análisis y finalmente se continuo con la fase de codificación axial en donde se enlazaron las sub-categorías a las familias o cate- gorías centrales que emergieron en todo el trabajo de sistematización analítica.

Cuadro 12. Categorización de la Convivencia Urbana a partir del trabajo cualitativo Categorías o

Familias Sub-categorías o Códigos

Sustento analítico del análisis

Vecindad y/o Vinculaciones vecinales

1. Conocimiento de los vecinos (as) Vinculaciones vecinales y cohesión social

Vida social en el barrio Conflictos y resolución Vinculaciones primarias 2. Cercanía territorial y confianza

3. Características de los vecinos (as) 4. Definición de confianza

5. Conflictos vecinales

Uso y apropiación del espacio público

6. Puntos de referencia geográficos y lugares de encuentro.

Relación percepción y representaciones en el espacio

Espacio público y ciudad Procesos de reproducción (ideología en la vida cotidiana)

El barrio en la escala urbana Desplazamientos en el espacio

Divergencias en la conformación del espacio, lucha y conflicto

7. Lugares comunes y de pertenencia (significaciones compartidas/Lugares significativos/espacios compartidos) 8. Lugares no comunes

9. No apropiación del espacio 10. Zonas y lugares de conflicto 11. Muerte y vida en la ciudad 12. Segregación e invisibilización 13. Xenofobia y lucha por el espacio

14. Espacios de ocio o diversión dentro del barrio 15. Espacios de trabajo dentro barrio

16. Lugar del trabajo (dentro y fuera) 17. Recorridos habituales (dentro y fuera)

18. Lugares de entrada y salida (límites del barrio) 19. Medios de transporte

20. Espacios públicos y planificación

Uso e intercambio del tiempo

21. Definición de tiempo libre

Reproducción y estructura temporal de la vida cotidiana. 22. Actividades realiza en su tiempo libre

23. Actividades en el tiempo de trabajo 24. Espacio del tiempo libre

25. Intercambio del tiempo en el mercado laboral 26. Espacio temporal del trabajo (horas de trabajo) 27. Diferencias de género en el tiempo

Relaciones políticas locales, cultura política y participación ciudadana.

28. Existencia organizaciones colectivas Asociacionismo, cohesión social, participación, desarrollo local. Potencia política de la convivencia y de las relaciones de reciprocidad en el espacio

29. Participación en organizaciones asociaciones 30. Percepción de las organizaciones

31. Organización como generador de convivencia 32. Calidad de vida y convivencia

Percepciones fenomenológicas sobre la ciudad

33. Como desearía (proyectaría) que fuera San José 34. Expectativas sobre la ciudad (proyección)

Vida cotidiana y proyección de las prácticas

35. Expectativas del barrio

36. Como desearía (proyectaría) que fuera el barrio 37. Le gusta vivir en el barrio

38. Situación biográfica (relación entre sucesores, contemporáneos, asociados, predecesores) 39. Definición de ciudad

40. Historia del barrio

41. Tiempo de vivir en el barrio

42. Vida en el barrio/ciudad y sociabilidad

Las fases o pasos presentados es lo que se conoce desde la teoría fundamentada (grounded the- ory), como proceso de codificación, que facilitó proceder con el análisis hermenéutico de las entre- vistas transcritas y su deconstrucción y estudio profundo; básicamente este ejercicio teórico- metodológico y técnico permitió operativizar y lograr dar cuenta de las expectativas, las proyec-

ciones y las representaciones de los pobladores en la vida cotidiana, la acción y la intersubjetivi- dad alrededor de la convivencia.

Antes de entrar en el análisis se ha de señalar algo metodológico, que el proceso codificación es arduo y requiere un orden preciso. En tanto se diseña el instrumento que se ha de probar, luego se ha de aplicar a los informantes, para luego hacer las transcripciones, luego de esto se han de integrar las entrevistas en el Atlas Ti, a su vez tener claros los códigos a priori (categorías vertidas del marco teórico) para empezar a codificar, en este proceso se debe tener atención en el caso que surjan nuevos códigos (in-vivo). En este proceso también se han de ir haciendo anotaciones sobre el análisis línea por línea (hermenéutica), finalizado el proceso se ha de hacer la codifi- cación axial, que es unir los códigos a familias de códigos o categorías de análisis, luego de esto se ha de revisar los resultados tirados por el Atlas Ti, para de nuevo hacer anotaciones analíticas a los resultados, y solo a través de esa selección y filtro se empiezan a redactar los análisis, que estarían sustentados desde diversas aristas, los marcos teóricos, las evidencias empíricas y los análisis del equipo que se han de sustentar en diversas fuentes (primarias y secundarias).

Con el fin de profundizar en el objeto de esta investigación, se buscó además sustentar un estudio de caso-comparativo90_{, esto a nivel metodológico significó ir más allá de la descripción de los ca-}

sos por medio de técnicas cualitativas (entrevistas semi-estructuradas y observaciones) expuestas en este apartado enfocado al estudio de la vida cotidiana, las expectativas, las proyecciones y las representaciones sobre la vida en los barrios y la ciudad. Para ello se fortaleció el análisis a partir de una encuesta de convivencia urbana.