3. Protecting the environment and promoting resource efficiency through a‐b) investment in the waste and water sectors to meet the requirements of the
4.7 Programme for Environment and Climate Action (LIFE)
En la vida moderna, este tipo de sucesos extraordinarios tiene lugar con cierta frecuencia en un ámbito inusitado, el de- porte. Tendemos a pensar que el rendimiento espectacular de ciertos atletas es el resultado de una combinación de las facul- tades innatas, la voluntad y el entrenamiento físico. Sin em- bargo, los verdaderos protagonistas de la historia tienen una vi- sión muy diferente al respecto. Muchos atletas nos refieren que en el momento cumbre de su actuación se hallan en un es- tado muy similar al rapto místico y nos hablan de milagrosas modificaciones del espacio y del tiempo que bien podríamos encuadrar dentro del dominio del fenómeno psicoide. El libro The Psychic Side of Sports, de Michael Murphy y Rhea White, constituye un auténtico tesoro que contiene multitud de ejem-
El paradigma transpersonal
píos de este tipo -que fueron compartidos también por los es- pectadores- relatados por atletas de casi todas las especialida-
des deportivas.
Los jugadores de fútbol, los pilotos de carreras, los salta- dores de trampolín y muchos otros deportistas mencionan un enlentecimiento del tiempo subjetivo que les permite disponer de todo el tiempo del mundo para hacer lo que tienen que ha- cer. Los jugadores de golf, los futbolistas, los paracaidistas y los escaladores señalan ciertos cambios drásticos -que, en oca- siones también son percibidos por los espectadores- en el ta- maño y la forma de su cuerpo. Los futbolistas dicen que, a ve- ces, parecen atravesar la compacta barrera de los defensas desmaterializándose y materializándose al otro lado. Los corre- dores sienten una inagotable fuente de energía que les permite moverse sin apenas esfuerzos y casi sin tocar el suelo. El gran futbolista Pelé confesó que un día en el que se sentía espe- cialmente inspirado se vio embargado por una extraña calma, euforia y energía que le hicieron sentirse absolutamente segu- ro de que podría sortear la sólida defensa del equipo contrario y pasar físicamente a través de ella. Muchos observadores de toda confianza testifican que las demostraciones de Morehei Uyeshiba, el creador del Aikido, parecían quebrantar todas las leyes de la física. Uyeshiba era capaz de enfrentarse a seis especialistas en artes marciales armados de cuchillos y parecía cambiar de forma y tamaño e incluso desaparecer du- rante unos instantes para materializarse en otro lugar. Existe un documental cinematográfico en donde pueden presenciar-
se estas extraordinarias habilidades. En esa película, el ma- estro desaparece realmente unos instantes de la escena ante los mismos ojos del espectador sin que haya habido -según sus seguidores- ningún tipo de trucaje fotográfico. Por su parte, los testigos presenciales de la escena que asistieron al rodaje aseguran haber contemplado el mismo prodigio que
muestra la película.
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Las experiencias de naturaleza psicoide El inundo de la parapsicología: ciencia, fraude
Y ficción
Otro tipo de experiencias psicoides, estudiado tradicional- mente por los parapsicólogos, es el de las manifestaciones es- piritistas y el fenómeno poltergeist. Ya hemos hablado, en otro lugar, de experiencias transpersonales que tienen que ver con espíritus y entidades desencarnadas. Se trata de un tipo de ex- periencias que suele ir acompañado de ciertas coincidencias significativas entre fenómenos externos y sucesos internos que pueden ser advertidas y confirmadas por otras personas. Así, por ejemplo, se considera que determinados lugares están «en- cantados» porque muchos de los que los visitan experimentan el mismo tipo de acontecimientos inusuales.
Los asistentes a las sesiones espiritistas, por ejemplo, suelen sufrir extrañas experiencias, como ruidos o golpes en las paredes o en el suelo, el roce de manos invisibles, voces que no parecen proceder de ninguna parte, sonidos de instrumentos musicales y ráfagas de aire frío. En algunos casos, también se producen apa- riciones de personas fallecidas o se escucha su voz a través del médium. En otros casos, los participantes presencian fenóme- nos de telekinesis y materialización, levitación de objetos y de personas, desplazamiento de objetos en el aire, manifestaciones ectoplásmicas y la inexplicable aparición de escritos y de pe- queños objetos («aportes»), un fenómeno que el famoso parapsi- cólogo norteamericano R.B. Rhine denominó «mediumnidad fí- sica». Este tipo de acontecimientos eran relativamente frecuentes en las sesiones de médiums famosos como Eusapia Palladino y Daniel Douglas Home, quienes fueron estudiados repetidamente por diversos equipos de investigadores.
Nadie pone en duda que, a finales del siglo pasado, el espi- ritismo gozaba de gran popularidad y muchos participantes fue- ron víctimas de astutos timadores. Hasta médiums que disfru- taban de una reputación intachable, como Eusapia Palladino, por ejemplo, fueron sorprendidos, en ocasiones, haciendo tram-
pas. Pero no deberíamos precipitarnos en extraer, por ello, la conclusión de que todos estos fenómenos son fraudulentos ya que, en tal caso, correríamos el riesgo de arrojar al niño junto con el agua de la bañera. En realidad, la hipótesis de que desta- cados investigadores hayan malgastado tanto tiempo y energía en ocuparse de un terna meramente ilusorio resulta francamen- te insostenible. Difícilmente podríamos encontrar otra área de investigación en la que el testimonio experto de tantos testigos dignos de toda confianza haya sido rechazado de manera tan os- tensible como un producto de la credulidad o la estupidez. No deberíamos olvidar que entre ellos se encuentran investigadores de la talla del físico sir William Crookes, el premio Nobel en medicina y fisiología Charles Richet y el miembro de la Royal Society of England sir Oliver Lodge.