Da$id &loch aseguró "ue ten(a un ingreso anual de BI.III euros# pero "ue en los ltimos tres meses parec(a "ue se te cerraban todas las puertas en el ltimo momento. 2egociaba con los clientes hasta el momento en "ue ten(an "ue poner la frma en la transacción# entonces# cuando altaban dos segundos para terminar el d(a# se cerraba la puerta. 3)adió "ue "uiz!s le persegu(a la mala suerte o una maldición. Discutiendo el tema con -l# descubr( "ue tres meses antes hab(a estado muy irritado# molesto y resentido contra un dentista "ue# despu-s "ue le hubiera prometido frmar un contrato# en el ltimo momento se hab(a arrepentido. Empezó en el inconsciente a $i$ir con el miedo de "ue otros clientes hicieran lo mismo y# por tanto# se ormara una cadena de rustraciones# hostilidades y obst!culos. /oco a poco se apoderó de -l la creencia mental en obstrucciones y cancelaciones de ltimo momento, hasta "ue el c(rculo $icioso "uedó establecido. >*o "ue m!s tem(a# me ha sucedido.@ Da$id &loch comprendió "ue el problema estaba en su propia mente y "ue deb(a cambiar su actitud mental.
Este per(odo de supuesta desgracia se interrumpió de la siguiente manera= >Entiendo "ue soy una sola cosa con el infnito# "ue no conoce obst!culos# difcultades o atrasos. Ki$o con la esperanza gozosa de "ue me ocurrir! lo meor. *a mente prounda responde a mis pensamientos. S- "ue no se puede impedir el trabao del ser infnito. Dios siempre termina con -+ito lo "ue ha empezado. Dios opera a tra$-s de m( y lle$a todos mis planes y propósitos a su fn. *o "ue comience# lo $oy a terminar con -+ito. Mi obeti$o es brindar un ser$icio de primera, todos a "uienes contacte estar!n contentos por lo "ue les orezco. 'oda mi labor rendir! su ruto pleno. *e doy las gracias a Dios por todo ello@.
Aepitió esta oración cada ma)ana antes de llamar a los clientes y tambi-n la rezó todas las noches antes de irse a dormir. 3l poco tiempo# recuperó su antiguo y conocido ritmo de $endedor e+itoso.
Causa $ e(ecto
Este $endedor eliminó los obst!culos despu-s de entender "ue todo lo "ue hab(a e+perimentado en su $ida era la e+presión de sus pensamientos y creencias. uando modifcó su pensamiento# el cuadro e+terno tambi-n cambió. Descubrió "ue la historia de su $ida era# en $erdad# la historia de las relaciones entre -l y Dios.
Los obst"culos del alco%ólico
Pabriel me $isitó un d(a mientras daba una serie de conerencias en 3ucFland# 2ue$a ]elanda. Se trataba de un alcohólico crónico "ue hab(a probado todas las >curaciones@ posibles sin -+ito, aseguraba "ue por per(odos le asaltaba una incontrolable pulsión de beber. Era $(ctima del h!bitoy como los actos "ue lo lle$aban a la embriaguez se suced(an con tanta recuencia# hab(a establecido ya una pauta subeti$a en su subconsciente.
Dado "ue el alcohólico ha cedido tantas $eces a su ansia# teme "ue caer! una $ez m!s, ello contribuye a susrepetidas reca(das debido a la sugestión de la mente subconsciente. Es la imaginación lo "ue causa "ue el alcohólico $uel$a a beber en orma recurrente. *as im!genes ha impreso en la mente subconsciente empiezan a dar su ruto. magina una festa con bebidas# donde hay copasllenas y copas $ac(as, luego imagina "ue a continuación se siente cómodo y alegre# con una sensación de relaamiento. Si permite "ue su imaginación siga $olando# ir! al bar a comprar una botella de alcohol.
El bebedor se esuerza y emplea toda su uerza de $oluntad para superar el h!bito# o >la causa@# como le gusta llamarlo. /ero cuantos m!s esuerzos y uerza de $oluntad ponga# m!s atrapado# sin esperanza# "uedar! en las arenasmo$edizas de las buenas intenciones.
La le$ del es(uerzo invertido
n$ariablemente el esuerzo resulta contraproducente ysiempre sucede lo contrario de lo "ue se pretend(a. *a razón de esto es ob$ia. *as se)ales de impotencia para superar el h!bito dominan la mente, la idea dominante siempre controla el subconsciente. *a mente subconsciente aceptar! la sugerencia m!s uerte de dos proposiciones contradictorias. El camino sin esuerzo es siempre el preerido.
En 7H7I# la Escuela 8rancesa de 'erapia dio una e+plicación al t-rmino "ue denominó >la ley del esuerzo in$ertido@. uando tu deseo y tu imaginación entran en con%icto# la imaginación siempre sale $encedora. /or eemplo# a un alcohólico le oir!s lamentarse con rases como= >/aso por mil surimientos. *o intento con todas mis uerzas. Me esuerzo al m!+imo. <so todos los recursos de la $oluntad a mi alcance@. 'iene uno "ue haber pasado por todo esto para caer en cuenta de "ue el error reside en cómo se esuerza, a partir de esta realización se empieza a romper con el h!bito. Si# por eemplo te piden "ue pises una tabla en el suelo# lo har!s sin discusión. 3hora imagina "ue la misma tabla est! situada a diez metros de altura entre dos muros# ¿andar(as sobre ella? 'u intención de hacerlo chocar(a con tu imaginación= tu obst!culo mental ser(a el miedo a caerte. *a idea dominante $encer(a. 'u intención#
deseo o esuerzo para caminar se in$ertir(a y la idea dominante de un traspi- se reorzar(a.
Si una persona dice >"uiero dear el alcohol# pero no puedo@# es posible "ue desee renunciar a la bebida# pero cuanto m!s se esuerza# menos capaz es de hacerlo. 2unca trates de obligar a la mente subconsciente "ue acepte una idea por la uerza de tu $oluntad. Estos intentos est!n condenados al racaso. *a mente subconsciente se somete a la "ue es dominante de dos afrmaciones contradictorias. Es semeante a un hombre# sumido en la pobreza# "ue diga >soy rico@. En muchos casos# su afrmación lo hace m!s pobre. *a simple razón de ello es por"ue su pobreza es mucho m!s grande "ue su creencia en la abundancia "ue pregona# pero de la "ue carece# cada $ez "ue dice esa rase. Este eemplo ilustra la ley del esuerzo in$ertido. Dicho con otras palabras# la mente subconsciente reacciona con un resultado in$erso a lo "ue se buscaba.
La causa de los (racasos repetidos
*e habl- a Pabriel de un alcohólico de otra ciudad# al "ue hab(a tratado un tiempo antes. Ese hombre me dio= >2o beber- una gota de licor durante seis meses y disrutar- este triuno. 'odos mis amigos me elicitar!n y alabar!n mi ant!stica uerza de $oluntad@.
a)adió= >*uego# un impulso incontrolable se apoderar! de m( y estar- borracho durante dos semanas.@ En $erdad# esto le hab(a sucedido cada tanto. *os esuerzos de su $oluntad suprim(an por un tiempo el deseo# pero los esuerzos continuos para negar sus mltiples impulsos# terminaban por empeorarlo todo. *os repetidos racasos le con$encieron de "ue era un caso perdido e impotente para controlar su necesidad u obsesión. Esta idea de impotencia sir$ió de uerte sugestión para su mente subconsciente# incrementó su impotencia y con$irtió su $ida en una sucesión de racasos.
*e ense)- a armoni!ar las funciones de las mentes consciente y subconsciente. uando
ambas cooperan, se cumple la idea o deseo implantado en la mente subconsciente. Su mente
admitió las razones por las "ue hab(a estado condicionado de modo negati$o y reconoció tambi-n "ue pod(a estar condicionado de modo positi$o. Empezó a dar $ueltas en su cabeza la idea de "ue pod(a tener -+ito. esó de pensar en "ue era incapaz de dominar el h!bito. 3dem!s# comprendió con claridad "ue no hab(a otro obst!culo a su cura "ue el de su propio pensamiento y "ue# por tanto# no era necesario un gran esuerzo o una e+igencia mental. El uso de la uerza supone "ue e+iste oposición. uando la mente est! concentrada en los medios para resol$er un problema# no est! m!s preocupada de los obst!culos.
Esta persona puso en pr!ctica la relaació n de su cuerpo# lle$!ndolo a un estado de relaamiento# de somnolencia y de meditación, entonces# llenaba la mente con la imagen del fn "ue deseaba obtener# sabiendo "ue el subconsciente se lo conseguir(a del modo m!s !cil. Se imaginaba a su hia elicit!ndole por estar libre y dici-ndole= >N/ap!# es mara$illoso tenerte en casaO@. /or causa de la bebida hab(a perdido a su amilia. 2o estaba autorizado a $isitarlos, ni su esposa le hablaba.
En orma regular y sistem!tica# sol(a sentarse y meditar como lo acabo de describir. uando su atención di$agaba# $ol$(a a la imagen de su hia sonriendo y a la escena del hogar# animado por las cualidades y el tono risue)o de la ni)a. 'odo eso lo ayudó a un nue$o acondicionamiento de su mente. 8ue un proceso gradual. Se mantu$o frme y perse$eró# sabiendo "ue# m!s tarde o m!s temprano# tendr(a -+ito en impregnar su mente subconsciente con dicha imagen mental. *e e+pli"u- "ue la mente consciente era la c!mara otogr!fca# y su mente subconsciente era la pel(cula sensible sobre la cual -l registraba e impresionaba su imagen mental. Esto lo conmo$ió proundamente, todo su obeti$o se $olcó en imprimir esa imagen y re$elarla en su mente. *a pel(cula se re$ela en un cuarto oscuro, as( tambi-n las im!genes mentales se re$elan en el cuarto oscuro del subconsciente.
Atención (ocalizada
3l comprender "ue su mente consciente era una m!"uina comn de sacar otos# no se esorzó m!s. 2o se trataba de una lucha mental. De manera sosegada# austó su pensamiento y enocó la atención en la escena representada rente a -l# hasta "ue poco a poco se identifcó con ese cuadro. El clima mental de -ste lo deó absorto, repitió el flme con recuencia. 2o hab(a lugar para ninguna duda= la sanación llegar(a pronto. uando le sobre$en(a alguna tentación de beber# desconectaba su imaginación de ensue)os de reuniones con licor para conectarse con el sentimiento de estar en su casa con la amilia. 'u$o -+ito por"ue confó en "ue e+perimentar(a el cuadro mental "ue hab(a dibuado. 0oy es el presidente de una empresa "ue actura millones de dólares y es un hombre radiante de elicidad.
La causa del alco%olismo
*a $erdadera causa del alcoholismo son los pensamientos negati$os y destructi$os# por"ue >cual es el pensamiento del hombre# tal es -l@. El alcohólico tiene un proundo sentimiento de inerioridad# de inadaptación# de racaso y de rustración# en general# acompa)ados de una enorme hostilidad interna. 'iene incontables prete+tos para ustifcar su afción a la bebida# pero la nica razón $!lida se unda en la vida que imaginan. Si eres alcohólico# reconócelo y no eludas la cuestión. Muchos alcohólicos continan as( por"ue se niegan a admitir su alcoholismo.
enrentar la $ida y huye de sus responsabilidades a tra$-s de la botella. *o signifcati$o del alcohólico es "ue carece de libre albedr(o, piensa "ue goza de libertad y alardea de su uerza de $oluntad. El bebedor consuetudinario dice con entusiasmo= >a no $ol$er- a beber nunca m!s@. /ero no tiene uerzas para respaldar esta afrmación.
Son muchos los "ue se encuentran en la misma situación "ue Pabriel. En cuanto se dan cuenta de "ue el problema del alcoholismo radica en "ue ellos se crean el problema y $i$en en la propia prisión psicológica de temores# alsas creencias# rencores y hostilidades# entonces est!n preparados para un nue$o acondicionamiento de s( mismos para reaccionar de modo constructi$o. En el momento en "ue e+presan un deseo sincero de liberarse de los anteriores h!bitos# est!n un cincuenta y uno por ciento curados.
3 continuación sigue un programa de oraciones para eliminar obst!culos mentales. La técnica empleada para sanar
2o hay nada nue$o en la siguiente t-cnica "ue usó Pabriel. Es tan $iea como el mismo hombre. *a sabidur(a m!s antigua y comn afrma= >ual un hombre imagina y siente# tal es -l@.
$rimer paso. 1u-date "uieto# pon en orden tu mente. Entra en un estado de enso)ación# de sopor. En esta condición relaada# calma y recepti$a# est!s preparado para el segundo paso.
0egundo paso. Selecciona una rase "ue se pueda grabar con acilidad en la memoria y rep(tela una y otra $ez como si uera una letan(a 4la t-cnica de la Escuela de Salud de 2ancy5. Emplea la rase= >3hora tengo sobriedad y paz de esp(ritu# y doy gracias por ello@. /ara impedir "ue la mente di$ague# rep(tela en $oz alta o esboza su pronunciación con los labios y la lengua mientras la dices con el pensamiento. Esto ayuda a "ue penetre en la mente subconsciente. 0azlo durante cinco o m!s minutos. 'e encontrar!s con una respuesta emocional prounda de tu mente subconsciente. Tercer paso. 3ntes de irte a dormir# practica lo "ue Poethe sol(a hacer= imagina a un amigo o a un ser "uerido rente a ti. 'us oos est!n cerrados, est!s relaado y tran"uilo. *a persona delante de ti est! de manera subeti$a presente y te dice= >N8elicitacionesO@. Kes su sonrisa# oyes su $oz. 'ocas su mano y su cara, todo parece tan real y $i$ido. *a palabra felicitaciones implica libertad total. Escchala una y mil $eces hasta "ue obtengas la respuesta "ue te satisaga.
<sa la t-cnica de los pasos reci-n mencionada# tres o cuatro $eces al d(a y por la noche antes de acostarte= imagina el fnal= la $ictoria. ontempla la realización y el cumplimiento de tu deseo, mant-n tu e en cada paso de este camino# sabiendo "ue si
has imaginado y sentido el fnal# tambi-n has "uerido los medios para la conclusión con -+ito.
3hora estoy pensando en un hombre casado con cuatro hios# "ue en secreto# durante sus $iaes de negocios# $i$(a con otra muer a la "ue manten(a. Estaba enermo# ner$ioso# irritable# de mal genio y no pod(a dormir sin tomar pastillas. 'en(a dolores en muchas partes del cuerpo# dolores de los "ue los m-dicos no pod(an diagnosticar la causa. Era un alcohólico empedernido cuando lo $i por primera $ez. *a razón de estas rachas periódicas era un sentimiento proundo e inconsciente de culpa. 0ab(a $iolado el $ieo código moral y esto lo perturbaba. El credo religioso# con el "ue hab(a sido educado# estaba arraigado muy proundamente en su subconsciente, beb(a con prousión para sanar la herida de su culpa. 3lgunos enermos toman morfna y code(na cuando suren dolores muy uertes, -l tomaba alcohol por el dolor o la herida de su mente. 2o hac(a otra cosa "ue repetir el conocido pro$erbio de echar gasolina al uego.
Escuchó el modo como opera su mente# enrentó el problema# lo consideró con cuidado y abandonó su doble $ida. Sab(a "ue beber era un intento subconsciente de escapar. El srcen oculto de su bebida# asentado en el subconsciente# ten(a "ue ser erradicado, despu-s seguir(a la sanación.
uando empezó a considerar su problema a la luz de la razón# a"u-l desapareció. omenzó a usar el siguiente tratamiento tres o cuatro $eces al d(a=
«5i mente está colmada de pa!, sensate! ecuanimidad y equilibrio. -l poder in1nito de )ios descansa, desplegado y sonriente, dentro de m. 6o tengo miedo de nada del pasado, del presente ni del futuro. 0u inteligencia in1nita me lleva, me gua y me dirige por todos los
caminos. *hora enfrento todas las situaciones con fe, sensate!, calma y con1an!a. *hora ya estoy libre del todo de mi hábito% mi espritu está pleno de pa zinterna, libertady alegra. 5e perdono y, entonces, también soy perdonado. $a!, sobriedad y con1an!a dominan por
completo mi mente».
Aepitió esta oración con recuencia# sabiendo lo "ue hac(a y por "u- lo hac(a. Saber lo "ue hac(a le dio la e y la confanza necesarias. *e e+pli"u- "ue estas afrmaciones# pronunciadas en $oz alta# despacio# con amor y con sentido# mientras las dec(a# penetraban de a poco en su mente subconsciente# como semillas "ue crecen segn su especie. *e e+pli"u- "ue su mente subconsciente era como un ard(n, si plantas buenas semillas# tendr!s una cosecha magn(fca. Est! en la naturaleza de las semillas
de la manzana producir manzanos. Estas $erdades# en las "ue se concentraba# le entraban por los oos# sus o(dos escuchaban el sonido y las $ibraciones sanadoras de estas palabras llegaban a su mente subconsciente y borraban todas las pautas mentales negati$as "ue daban lugar a sus problemas. *a luz disipa las tinieblas, el pensamiento positi$o destruye el pensamiento negati$o. En un mes se transormó en
otro hombre.
Tienes -ue seguir intent"ndolo
uando el miedo toca a tu puerta o cuando las preocupaciones# la angustia y las dudas cruzan por tu cabeza# mant-n en alto tu $isión. /iensa en Dios# cree en 6l# y un poder infnito se generar! en tu mente subconsciente y te proporcionar! confanza y uerza plenas. Sigue intent!ndolo >hasta "ue el d(a amanezca y la noche se retire@.
Capítulo ocho Capítulo ocho