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Regulating by doing nothing

208 Dawn Illing

1. Regulating by doing nothing

Los sueños son las imperfecciones del sueño, así es en la conciencia del

imperfección de la vigilia.

Los sueños son las impurezas en la circulación de la sangre, así también es el

un trastorno de la conciencia de la vida.

Los sueños no tienen parte o el sentido común, ninguna verdad, por lo que

También es la conciencia.

Despierta de ese sueño, la verdad se sabe, (16) acordaron llegar a

un acuerdo,

La verdad es - Desconocido.

COMENTARIO (Λ)

Este capítulo debe ser interpretado en relación con el capítulo 8, y también con los capítulos donde la razón es atacado.

La alusión al título es evidente.

Esto reduce de forma proporcional: El sueño: está de acuerdo::

están de acuerdo:

Samadhi es la analogía favorita de Frater P., que a menudo lo emplea en su discurso de santo.

31

Λ Α Κ Ε Φ Α Λ Η

La cruz

Se traslada la acción a descansar, y el resto de los demás en la acción. Estos

Siempre lo hace, porque no hay tiempo. Así que no hace

estas cosas. Él hace que una cosa que debemos expresar por dos cosas, ninguna de las cuales posee un significado racional. A pesar de su actitud, que no es de acción, simple pero complejo,

no es libre ni es necesario.

Para expresar todas estas ideas de la Interfaz: IT e integrado por todos los

Relación en su simplicidad, está fuera de toda el mismo valor CAN.

Esta es toda la verdad y la falsedad y la mentira es la verdad y decir que se trata de

la verdad y la falsedad.

Totalmente estimula su inteligencia, ¡Oh hombre, Oh valiosa, Oh SU elegido para aprender el discurso del amo, así

romper su razón finalmente, como una cadena arrancado de la garganta de un esclavo.

COMENTARIO (Λ Α )

El número 31 se refiere a la palabra hebrea para Los Angeles, que significa "no".

Un nuevo signo cabalístico se ha insertado bajo el título de TI (Nota Trad.: Toda la información en este capítulo fue traducido de TI, un sentido trascendente a este género. Por lo tanto, esto no se refiere necesariamente a hombres), siendo yo el secreto Falo, y T expresada sea.

Pero esto es sólo un aspecto de DELE (TI), que podría definirse como la Realidad Última.

HE (TI) es al parecer algo más elevado que eso.

Este capítulo debe ser comparado con el capítulo 11, este método de destrucción de la razón mediante la formulación de las contradicciones son finalmente liberados.

La razón radica en Daath, que corresponde a la garganta en la anatomía humana. De ahí el título del capítulo, "El Garrote".

La idea es que al forzar su mente a seguir y, en la medida de lo posible, hacer que el lenguaje de Más allá del abismo, el estudiante tendrá su razón en cheque.

Una vez que la razón es sometido, se retira el torniquete, a continuación, las influencias de la suprema (Kether, Chokmah, Binah), ya no inhibida por Daath, puede descender sobre Tiphareth, donde se encuentra la voluntad humana, inundando con su luz inefable .

32

Κ Ε Φ Α Λ Η Λ Β

La región montañosa de

La conciencia es un síntoma de la enfermedad. Todo lo que se mueve bien se mueve sin la voluntad. Cada habilidad, todo lo posible, la intención es contrario a la

facilidad.

Ejerció una y mil veces, y esto se hace difícil, mil veces mil, y esto se convierte en fácil, mil veces mil veces mil veces mil, y ya no es

usted quien lo hace, pero lo que hace usted a través de. Hasta entonces, lo que se hace no se hace bien.

Así habló FRATER Perdurabo mientras saltando la piedra de la oscuridad *

los ojos sin tener que aterrizar en el suelo.

COMENTARIO (Λ Β )

Este título es una mera referencia a la metáfora del último párrafo del capítulo.

P. Frater, como sabemos, es un alpinista.

Este capítulo debe ser leído en relación con los capítulos 8 y 30. Se trata de una educación práctica, el punto genérico de ser fácil de aprender en una práctica relativamente corto de Mantra- Yoga.

Un mantra no es propiamente dicho como el hombre sabe que él está diciendo. Lo mismo se aplica a todas las demás formas de la Magia.

* (Nota trad.: (Geol.) Colección de piedras que los glaciares, cuando caen, se acumulan en el punto donde la fusión)

33

Κ Ε Φ Α Λ Η Λ Γ

Un águila con dos cabezas negro es Dios, incluso un Triángulo Negro

En Él es sus garras Él trae un arma, sí, allá es una espada afilada cargos.

Esta águila es quemado en el gran fuego, que todavía no es una pluma

Quemado. Agui esto es tragado en el mar grande, aún no una pluma se moja. Así que vuela en el aire, e ilumina la tierra a

su placer.

Así dijo Iacobus BURGUNDUS MOLENSIS (17) Gran Maestro

Templo, y cuya cabeza es DIOS burro no se atrevía a hablar.

COMENTARIO (Λ Γ )

33 es el número de Último Grado de la masonería, que fue entregado a Frater P. en 1900 fue el vulgo por Don Jesús de Medina-Sidonia, en la Ciudad de México.

Baphomet es el nombre misterioso de Dios de los Templarios. El Águila se describe en el apartado 1 de los Templarios.

Este símbolo masónico es de alguna manera identificados por Frater P. con un pájaro, que es el maestro de los cuatro elementos y de ahí el nombre Tetragrammaton.

Jacobus Burgundus Molensis sufrió el martirio en la ciudad de París en 1314 fue el vulgo.

Los secretos de su pedido, sin embargo, no se han perdido y siguen su comunicación a la que merece por sus sucesores, como se insinúa en el último párrafo, que implica el conocimiento de un culto secreto, que el Gran Maestre no hablaba.

El Eagle puede ser identificado, aunque no muy de cerca con el anteriormente dijo Hawk.

Tal vez sea el Sol, objeto de culto exotérico de todos los credos sensible, que no debe confundirse con otras aves también son objetos místicos, como el cisne, el ave fénix, el pelícano, la paloma, y así sucesivamente.

OBS.:

(1) Sus iniciales iniciales IBM son los tres pilares del Templo, y añadir 52, 13x4, BN, el Hijo.

34

Κ Ε Φ Α Λ Η Λ ∆

Cada acto del hombre es el ardid de una liebre. El amor y la muerte son los galgos que la maldición.

Dios creó a los perros y disfrutó de este deporte.

Esta es la comedia de Pan, el hombre piensa que es la caza, mientras que los perros de caza.

Esta es la tragedia del hombre: cuando, frente a amor y la muerte, se encuentra rodeado.

Él no es más liebre, jabalí, pero. No hay otras comedias o tragedias.

Vamos a continuación, ser la burla de Dios en el amor y el salvajismo de

la muerte en directo tú y morir!

Por lo tanto, tu risa vibrará con el éxtasis.

COMENTARIO (Λ ∆ )

El título se explica en el comentario.

El capítulo no requiere explicación, es una opinión definitiva sobre la vida, y recomendó un curso de acción calculada para robar el creador de su deporte cruel.

OBS.:

(18) Este capítulo fue escrito para aclarar Χ Ε ϑ − ι δ , que es

el origen.FRATER Perdurabo se dio cuenta de esta verdad, o más precisamente su primera mitad, la comedia, para el desayuno en el Au Chien Qui Fume ".

35

Κ Ε Φ Α Λ Η Λ Ε

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