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Chapter 3: Methodology

3.2 Research design and methods

3.2.2 Research methods

El ECP es el marco teórico en que se sustenta este grupo de desarrollo personal, justamente el trabajo con grupos ampliamente citado por Rogers en la mayoría de sus obras como parte medular de su postulado dadas las ricas experiencias que lo alimentaron.

Cabe mencionar que muchas han sido las personas que han presentado propuestas de trabajo con grupos, sin embargo el trabajo de Freire (citado por Rogers, 1980b: 73-75) con campesinos brasileños analfabetos, atemorizados y pisoteados, tratados injusta e indignamente por el régimen de ese país, sirve de referencia para fortalecer la presente propuesta bajo el ECP dada la similitud de los grupos de trabajo. Freire se refería a los grupos que ayudaba como “oprimidos”, término aplicable a las personas víctimas de cualquier tipo de violencia, así sea en una relación de noviazgo.

La propuesta de Freire consistía en que un equipo interdisciplinar fuera a cierta área geográfica de un alto grado de analfabetismo y apatía, donde en reuniones informales establecieran objetivos de acuerdo a las necesidades del lugar, ganaran confianza e invitaran a ayudantes voluntarios, quienes participarían de todas las actividades del equipo. Allí los miembros del equipo actuaban como observadores con una actitud de comprensión hacia lo que veían. No trataban de imponer valor alguno, sólo de ver a la gente desde dentro, sus formas de hablar, de pensar, de relacionarse... y lo discutían con el ayudante voluntario en busca de

problemas y preocupaciones existentes en las mentes y vidas de los lugareños, los cuales trataban de presentárselos regularmente en forma de pinturas para discusión en plenaria. El efecto fue que poco a poco la gente se iba haciendo consciente de su mundo y sus problemas y comenzaban a buscar respuestas. Se percibía un cambio de actitud en el grupo, los miembros empezaban a confiar en sí mismos como personas y también en los demás miembros, cambiaban sus objetivos y comenzaban a dar pasos hacia un cambio de las condiciones en que vivían.

En este sentido, se exponen algunas de las conclusiones de Rogers (1980b: 78- 79) en situaciones de trabajo con grupos minoritarios, oprimidos, o cualquiera que se sienta impotente, resumidas en una forma “si-entonces”, a manera de referir los resultados deseados como consecuencia del grupo de desarrollo personal:

Si hay una persona con actitudes facilitadoras que pueda entrar en el grupo;

Si este facilitador está libre de una manera genuina de un deseo de controlar los resultados, respeta la capacidad del grupo, para enfrentarse con sus propios problemas y tiene las habilidades para liberar la expresión individual;

Si se escucha en una forma respetuosa todas las actitudes y los sentimientos, no importa lo “extremistas” o “poco realistas";

Si los problemas que experimenta el grupo son aceptados y definidos claramente como problemas;

Si se permiten al grupo y a sus miembros, en forma colectiva e individual, sus pasos siguientes;

Entonces se pone en movimiento un proceso que tiene estas características: De algunos miembros surgirán sentimientos que han estado suprimidos durante mucho tiempo, principalmente sentimientos negativos, hostiles y de amargura. Al encontrar que estas actitudes son aceptadas y comprendidas, un mayor número de miembros del grupo se sentirá libre para expresar toda la gama de sentimientos que experimente.

Con una más completa expresión individual, las personas son reconocidas por sus características únicas y por sus fuerzas, y se empieza a desarrollar una confianza mutua.

Los sentimientos más radicales se diluyen de alguna manera al ser expresados completamente y con la retroalimentación de los miembros del grupo.

Los sentimientos basados en experiencias comunes al grupo son clarificados y fortalecidos.

La confianza crece -confianza en sí mismo por lo que respecta al individuo y confianza general en el grupo.

La consideración colectiva de los problemas es más realista y está menos cargada de irracionalidad.

Al confiar más los unos en los otros, se dan menos “viajes egoístas”, en los cuales los miembros compiten por el liderazgo o tratan de conseguir crédito por algo, o de defender una solución opuesta.

El grupo da pasos más innovadores, responsables, y a menudo revolucionarios, pasos que pueden ser dados ahora en una atmósfera de realismo.

El liderazgo en el grupo se multiplica. Cada individuo tiende a respetarse a sí mismo y a las cualidades de liderazgo que él tiene.

Se emprende una acción constructiva, tanto por el grupo como por los miembros individuales, para cambiar la situación en la que ellos se encuentren. Los individuos sienten el apoyo suficiente del grupo como para emprender acciones que saben que serían consideradas como radicales, aun cuando implique un gran riesgo para ellos mismos.

Por tanto, un grupo de desarrollo personal se puede resumir como un instrumento de desarrollo humano personal, donde se reconoce éste como su objetivo general, los objetivos específicos se adecúan a las necesidades y recursos intrapersonales e interpersonales disponibles en y para sus miembros (Segrera & Araiza, 1998: 41). Eso es lo que se pretende realizar.

2.1.4 Destinatarios

El grupo de desarrollo personal: El noviazgo... una etapa para conocerse y crecer juntos, se propone pensando en jóvenes universitarios que vivan violencia en su

relación de noviazgo, por lo tanto se busca la participación de jóvenes que sean o hayan sido agredidos o agresores por o de su pareja.

Sin embargo, por considerarlo enriquecedor, se puede admitir a cualquier estudiante cuyo interés sea su crecimiento y el manejo de las tensiones interpersonales e intergrupales, mediante una revisión de su proceso personal y familiar, su relación de pareja, sus actitudes ante ciertas situaciones de vida, sus recursos para el cambio...

Todo estudiante que asuma que la felicidad no es la ausencia de problemas en sí, sino las posibilidades que tenemos para resolverlos, puede participar, ya que sus experiencias, positivas y negativas, pueden permitir a otros darse cuenta y tomar conciencia de su propio proceso.