• Problemática inicial: “ ¿La pertenencia a una cultura, ¿impide la comprensión de otras culturas?”.
La influencia de la cultura en nuestro psiquismo es indudable. El psiquismo de un oriental difiere notablemente del de un occidental. Un americano difiere de un europeo, como un hombre de campo respecto de otro individuo que vive en la ciudad. A fin de comprender éstas diferencias, pasaremos a estudiar las relaciones entre cultura y vida psíquica.
¿Qué es la cultura y cómo influye sobre el psiquismo?. Podemos definirla como una totalidad compuesta por conocimientos, creencias, lenguajes arte, religión, ciencias, costumbres, etc., que operan como organizadores de la vida psíquica. Hablamos de “organizador” en el sentido de que la cultura permite estructurar el psiquismo, operando como factor externo y social. ¿Cómo opera ésta influencia?. La influencia cultural se da a través de pautas o patrones de comportamientos que exigen conformidad o exigencia a cada miembro de la sociedad y son transmitidas de generación en generación. De ésta manera, cada familia perpetúa su “modelo” ideal de familia en cada sociedad y cultura.
Este encuentro entre psiquismo y cultura, lleva a la represión de las tendencias biológicas o necesidades, posibilitando la transformación de las necesidades biológicas en “deseo” que desde ese momento se torna intersubjetivo, social y cultural. El deseo se define así como la falta que nos torna seres incompletos, lo que nos obliga a la búsqueda de completud y a la relación social. Es lo que posibilita el pasaje del nivel meramente biológico al nivel social y humano.
El ser humano se define como un ser simbólico, ser de lenguaje, que le posibilita trascender el órden biológico y su inserción en el órden cultural y simbólico.
En esto, percibimos las diferencias culturales de cada individuo en función de su posición social, nivel intelectual, o grupo de pertenencia.
Los significados culturales compartidos por los miembros de una sociedad, como las costumbres y creencias, y los productos de la cultura (objetos, técnicas, etc.) son creados por el ser humano, aunque posteriormente tomen una independencia relativa.
De acuerdo con los estudios antropológicos y sociológicos, cada cultura estructura un tipo de personalidad característica, como sucede en una tribu, en el campo o en la ciudad. Por esto, diferenciamos a un provinciano, extranjero, etc.
Conjuntamente, se asiste al proceso de diversificación e integración cultural a escala global (globalización cultural). Es decir, la “forma de ser” se globaliza, se torna más común. Los medios posibilitan el entrevruzamiento de las diversas culturas y la identidad de cada uno se nutre de diversos modelos.
Los diversos elementos culturales que influyen en nuestro psiquismo son varios: el lenguaje, las instituciones, los valores y normas, las costumbres, la educación, los medios de comunicación, los roles prescriptos, las creencias, los estereotipos, entre otros.
Las exigencias sociales obligan a la asunción de diversos roles, como los roles familiares, profesionales, sociales, etc., que operan como organizadores socioculturales del psiquismo.
Los medios de comunicación posibilitan vínculos virtuales(nuestra imaginación) que alimentan el componente imaginario de nuestro psiquismo (fantasías, pensamientos, creencias, estereotipos y prejuicios, etc.) y brindan pautas positivas y negativas para la personalidad como la transmisión de modelos negativos a la joven generación. En nuestra sociedad “mediática”, los medios operan como medios poderosos de transmisión y formación de la “realidad” y con pretensión de verdad, lo que impacta en la psiquis en sentido positivo o negativo.
La educación, como vehículo de transmisión de la cultura, moldea las variables hereditarias que traemos al nacer: la inteligencia, el pensamiento, las diversas capacidades, etc., son completada por la acción educativa, en el sentido de concretar lo que la herencia brinda como posibilidad.
Las costumbres o pautas establecidas y aceptadas en la sociedad, operan promoviendo expectativas e ideales de vida. Por costumbre, cada rol contiene pautas preestablecidas consideradas como “normal”, como el caso de un hijo estudioso en una familia de clase media.
Las instituciones constituyen organizaciones sociales cuyo rol consiste en estructurar, organizar, controlar y regularizar nuestro psiquismo y la personalidad. Son casos típicos la familia, la escuela, la religión, los clubes, etc.
El rol estructurante del psiquismo compete sobre todo al grupo familiar. Esta tarea es completada por la escuela, los medios masivos de información, etc. Las normas legales y las exigencias de la tradición (costumbres) operan en el mismo sentido. Los valores como la solidaridad, la cooperación, el amor a la vida, la paz, la “no -violencia” etc., operan como ideales normativos y referencias para nuestro pensamiento y actuación.
Los objetos materiales, la tecnología, los instrumentos característicos de cada cultura, influyen sobre la personalidad al dar un contexto a la identidad.
El lenguaje, aspecto estructurante fundamental de nuestro psiquismo, posibilita la estructuración de la realidad, la fundación de la subjetividad, la comunicación, etc.
En suma, la cultura moldea nuestro psiquismo a través de los diferentes elementos que la componen: el lenguaje, las instituciones, la constumbre, las normas y valores, etc. Cada cultura genera un tipo específico de personalidad. Los roles y pautas de comportamientos que asumimos no son naturales, sino de índole sociocultural, en el sentido de que el ser humano es un ser histórico, perteneciente a una sociedad concreta y a una época histórica determinada.
Interdisciplina
• Indaga en textos de filosofía sobre el significado de la felicidad para Aristóteles.
• Entreviste al profesor de sociología o antropología social sobre el significado de la felicidad.
• Entreviste al “cura” de tu barrio sobre el signficado de la felicidad para la religión.
• Realice un lista de las diferentes disciplinas científicas que estudian las “relaciones humanas”.