El corpus utilizado en esta investigación posee dos componentes principales. Primero se recopila un corpus de referencia perteneciente al "discurso hegemónico" sobre el trabajo y el delito que posteriormente nos servirá como punto de comparación con el discurso de las entrevistadas, personas imputadas por el delito de microtráfico.
El corpus de referencia que aborda el trabajo se extrae de las declaraciones oficiales de dos instituciones que abordan el trabajo y el empleo desde una perspectiva social y práctica. La primera corresponde a la definición de trabajo que proporciona la Organización Internacional del Trabajo (OIT), y que se mantiene como referente desde su origen, en la Declaración de Filadelfia de 1944. La segunda corresponde a la presentación de la misión del Ministerio del Trabajo del Gobierno de Chile (MINTRAB), que al igual que la primera, incluye las ideas de qué es y cómo debería ser el trabajo. El corpus de referencia que aborda el delito se extrae de partes del Informe regional de desarrollo humano 2013-2014 del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), titulado "Seguridad Ciudadana con rostro humano: diagnóstico y propuestas para América Latina", donde se abordan las definiciones de delito, seguridad humana, seguridad ciudadana y desarrollo humano.
Estas instancias se consideran representativas de un discurso hegemónico sobre el trabajo y el delito, bajo el supuesto de que instituciones como las que hemos seleccionado aquí, no sólo cristalizan lo que la sociedad como un todo entiende en estos conceptos, sino que también participan en la conformación de estas ideas. Es decir, el discurso institucional se basa en lo que "la sociedad" considera como "ideal de trabajo" o “delito”, y al mismo tiempo influye en la sociedad a través de la definición de estos conceptos en su discurso. Una forma concreta de esta influencia puede verse en el uso que las instituciones gubernamentales hacen de estas definiciones para establecer sus lineamientos de trabajo y sus políticas públicas.
Es importante destacar que, bajo la lógica del discurso como construcción social a la que adherimos, estos discursos institucionales no pueden considerarse como estáticos, inamovibles o
unívocos, sino como una instancia concreta de un discurso que va cambiando en el tiempo. Este cambio puede relacionarse con variables sociales de distinto tipo, por ejemplo, contingencias económicas o la adaptación a cambios ideológicos experimentados por la sociedad. Desde la perspectiva crítica del discurso (Fairclough, 1992; 2013), podemos plantear que existe una estructura, la sociedad contemporánea, que sostiene y propicia determinadas ideas sobre el trabajo y el delito. Luego, tenemos también prácticas discursivas, que podemos atribuir a las instituciones cuya misión se presenta como velar por que el trabajo cumpla con determinados requisitos (definir "qué debería ser el trabajo" y propiciar que el trabajo se adecue a ese ideal). Al mismo tiempo, otras instituciones se hacen cargo de las prácticas excluidas de un ideal de trabajo, definiéndolas y clasificándolas como delito. Finalmente, podemos identificar eventos sociales, en este caso, textos concretos (las definiciones trabajadas en esta investigación) que instancian las prácticas discursivas de las instituciones que los emiten.
Cuando situamos estos textos en su contexto de situación particular, podemos identificar, de acuerdo a la LSF, un campo, un tenor y un modo. El campo corresponde a qué es el trabajo y el delito, y por lo tanto plantea también qué debe ser y qué excluye cada uno. El tenor está constituido por instituciones que se presentan a sí mismas frente a la sociedad en general y justifican su relevancia en virtud de aquello a lo que aspiran lograr, mediante el planteamiento de objetivos institucionales. El modo está dado por definiciones y lineamientos institucionales de carácter público y altamente sintéticos en su composición. Por lo tanto, aquello a lo que accedemos a través de este corpus no es tanto el discurso sobre el trabajo y el delito, sino una instancia particular de lo que socialmente se considera que debería ser cada uno, en un momento concreto, culturalmente específico. Analizar este discurso nos permite elaborar una idea general de cómo el ideal de trabajo y la categoría del delito se construyen en nuestra sociedad, o en otras palabras, reconstruir la ideología que manifiestan estos discursos institucionales sobre aquellos conceptos.
La segunda parte del corpus corresponde a segmentos de once entrevistas semi-estructuradas, realizadas a mujeres imputadas por los delitos de microtráfico en el Complejo Penitenciario Concepción durante el primer semestre de 2012. Los datos seleccionados para el presente análisis se circunscriben a aquellas partes de las entrevistas donde se aborda la temática del trabajo (por
ejemplo, actividades laborales en las que las entrevistadas hayan participado), y del microtráfico como forma específica de delito (su participación y la de otros en esa actividad; la relación entre la práctica del microtráfico y su estadía en la cárcel, entre otras). Se eligen estos temas bajo la consideración de que a través de su abordaje las entrevistadas dan cuenta de sus valoraciones e ideas sobre la nociones del trabajo y del delito en general, desde sus propias vivencias y puntos de vista.
En este caso también podemos aplicar los conceptos de estructura, práctica y evento (Fairclough, 1992; 2013) identificando a la sociedad contemporánea como estructura, una práctica discursiva de miembros de determinadas comunidades, en este caso, personas en situación de cárcel que practican el microtráfico, y finalmente ciertos eventos; los textos concretos que constituyen las entrevistas realizadas. A su vez, podemos situar estos textos en contextos de situación específicos: un campo constituido por el tema del trabajo y el microtráfico, un tenor de intercambio semi- horizontal en la entrevista y un modo de interacción verbal. El anexo 1 presenta la transcripción de los dos corpora utilizados.