Subtheme three: Worldview change

Este órgano extrae los líquidos y desechos del intestino delgado y los conduce a la vejiga, excreta las heces fecales a través del ano. Cuando existe enfermedad por frío en el intestino grueso, el agua no se absorbe eficientemente, provocándose síntomas de abdominalgía, borborigmos aumentados y diarreas; cuando el agente patógeno es por calor, aumenta el consumo de líquidos y aparecen los consiguientes síntomas de constipación.

El intestino grueso se relaciona estrechamente y funcionalmente con los pulmones, intestino delgado, bazo y estómago. En los casos de calor en los pulmones, se produce constipación ligera, pero sí se defeca, el calor pulmonar desciende; al contrario cuando el intestino grueso se afecta por calor, se manifiestan síntomas de constipación y a nivel pulmonar o respiratorio se presentan disnea, tos y plenitud torácica.

HÍGADO (GANT).

El hígado se relaciona funcionalmente con los ojos, músculos y los tendones, y su estado de salud o enfermedad se reflejan en las uñas. Éste órgano también se relaciona con el bazo, estómago y los pulmones. El hígado puede afectarse por energías patógenas como calor moderado( fuego) y el viento , y factores psíquicos-conductuales como la ira y otros. VESÍCULA BILIAR(DAN).

La vesícula biliar almacena y excreta la bilis producida por la energía del hígado. La patología que más frecuentemente la afecta, es la perturbación del flujo de la bilis que se caracteriza por la presentación de síntomas de dolor en la región hepática y plenitud abdominal. Cuando existe color húmedo en la vesícula, se manifiesta el síndrome ícterico. La vesícula biliar tiene relación interna-externa con el hígado y relaciones estrechas con el estómago. Cuando aumenta el calor en la vesícula biliar, se incrementa la energía del estómago y como consecuencia se presentan vómitos y pérdida del apetito. La vesícula biliar influye en la conducta y actividades mentales en general.

CORAZÓN(XIN).

Es el órgano asociado a la espiritualidad y conducta o al psiquismo en general. Controla el sistema vascular y con su energía garantiza la circulación de la sangre a través de los vasos sanguíneos. Se relaciona también con la lengua, los riñones, los pulmones, el hígado y el bazo-páncreas, y tiene relaciones externas-internas con el intestino delgado. La emoción que le es propia es la alegría.

El corazón puede ser afectado por el calor de verano y otras energías exógenas, los excesos de alegrías, sustos y tristezas son los factores emocionales que lo afectan.

INTESTINO DELGADO (XIAO CHANG).

El intestino delgado separa los elementos nutritivos y a las materias de desecho del alimento ingerido, físicamente determina lo que debe absorber o excretar y conductualmente ( a nivel psíquico) permite discernir la categoría de los problemas. Se relaciona con el corazón estrechamente y de manera externa-interna también.

PERICARDIO (XIN BIAO).

El pericardio, denominado también constrictor del corazón, maestro corazón o circulación sexual no es un órgano diferenciado, ni es una envoltura que se corresponde con el pericardio clásico.Tiene como primordial función, la de proteger al corazón; todos los factores patógenos exógenos que atacan al corazón, primero afectan al pericardio. Por ello las manifestaciones clínicas son iguales en ambos órganos, así como la terapéutica. El pericardio se relaciona externa-internamente con el triplerecalentador.

TRIPLERECALENTADOR (SAN JIAO).

El triplerecalentador o triplefunción (San Jiao) como órgano no tiene un estrato anatómico, sino funcional. Está dividido, como lo indica su denominación, en tres partes: anterior o superior, media y posterior o inferior La parte anterior agrupa las funciones del corazón, pericardio y de los pulmones y tiene la función de distribuir la energía esencial del agua y los alimentos por todo el organismo. La parte media comprende el bazo y el estomago primordialmente (también el hígado); ésta parte realiza la función de dirigir y suministrar las sustancias nutritivas a todo el organismo, es decir, con la digestión del agua y los alimentos. La parte posterior concierne a las funciones específicas los riñones y vejiga en cuanto a la separación de lo claro y lo turbio, descargando al organismo de desechos y fluidos. El hígado también participa parcialmente en ésta función. La triplefunión tiene relación externa-interna con el pericardio y sus enfermedades se pueden manifestar en cualquiera de las tres funciones. En general el triplerecalentador mantiene el equilibrio de la homeostasis del organismo.

BAZO (PI).

El bazo, llamado también bazo-páncreas, es el principal órgano de la digestión. Transforma los alimentos para la absorción y distribución de los nutrientes por el organismo; generando así, la sangre, el qi y los líquidos. Entre las funciones del bazo-páncreas están: ƒ Participar con el estómago en la digestión y suministro de las sustancias nutritivas al

ƒ Controlar la circulación de la sangre dentro de los vasos e impide su extravasación; por consiguiente, dirige y administra la sangre.

ƒ Impulsar el qi o energía hacia delante o arriba.

ƒ Distribuir los líquidos hacia los Pulmones y los Riñones, que lo excretan a través del sudor y la orina.

El bazo se relaciona y ejerce influencias energéticas en la masa muscular de las extremidades, la boca y los labios. Tiene relación con el corazón, el hígado, los pulmones los riñones y el estómago.

Energías patógenas y factores emocionales pueden afectar las funciones del bazo. La patología mas general que lo afecta es la insuficiencia de su función. Las preocupaciones excesivas dañan el bazo.

ESTÓMAGO (WEI).

Es el órgano que recibe y digiere los alimentos y los traslada hacia atrás o abajo.Se relaciona estrechamente con el bazo. Bazo-Estómago constituyen un centro. En este par de órganos se ubican la estabilidad física y emocional , la madurez, la seguridad, la intuición y la capacidad de aprender por la práctica. Existe cierta relación de amor-odio de éstos órganos con los alimentos.

RIÑÓN (SHEN).

En la medicina tradicional asiática, el riñón es el órgano que almacena la esencia de la energía vital. Constituye el portador de la energía heredada o congénita, siendo también la base del Yin y el Yang del organismo. El riñón es el principal responsable del metabolismo hídrico, del crecimiento y la reproducción del individuo. Tiene relación íntima con la vejiga urinaria( su par), los órganos de la reproducción, los huesos, las orejas, sistemas nerviosos central(la médula ósea y el cerebro) y autónomo o vegetativo . Dirige la energía inspiratoria (qi) de los pulmones. Fisiopatológicamente, los riñones, se relacionan con el pelaje(pelo), el bazo, el hígado y el corazón; existe relaciones externa e interna entre la vejiga urinaria y el riñón. A los riñones, energías patógenas como el frío y factores emocionales como el miedo, los pueden enfermar. Son dos las patologías que más frecuentemente afectan a los riñones:

ƒ Insuficiencia de Yin del Riñón. Donde se presenta lumbargía, dolores en la espalda o lomo, hipoacustia, caída del pelo, eyaculación precoz ,problemas estrales, afecciones dentales( caries) y oliguria.

ƒ Insuficiente Yang del Riñón. Se presentan síntomas de debilidad en tren posterior y de la región lumbar con sensación de frío. Hay manifestaciones de cansancio, impotencia sexual, falta de libido y poliuria.

VEJIGA (PANG GUAN).

Almacena y excreta la orina que producen los riñones, interviniendo en la cuantía de los líquidos corporales.Tiene relaciones muy estrechas con el riñón( su par), el bazo, los pulmones, el triplerecalentador y el intestino delgado. Cuando hay vacío de la vejiga se manifiestan síntomas como polauria o polaquisuria y enuresis, y en los casos de plenitud o

excesos de la vejiga, hay anuria.Como parte de las relaciones energética de los órganos con otras partes del organismo, también se aplicación de la teoría yin-yang a la anatomofisiología de la MTA ( Tabla 2.9).

TABLA 2.9: Otras aplicaciónes de la teoría yin-yang a la anatomofisiología de la MTA

PARTES Y FUNCIONES. CARÁCTER BIOENERGETICO. YIN ⇓ YANG ⇓ Región ventral del cuerpo. Región dorsal del cuerpo.

Partes por debajo o detrás del diafragma. Partes por delante o encima del diafragma Lado derecho del cuerpo. Partes por delante o encima del diafragma Interior del cuerpo. Lado izquierdo del cuerpo.

Sustancias o materias nutritivas. Superficie corporal ( toda).Exterior. Órganos sólidos ( Zang) Vísceras huecas (Fú)

Descanso Actividad Descender Ascender Más abajo Más arriba Debajo Encima Frío Calor Derecha Izquierda Materia Energía Contraer Expandir Centrípeto Cetrífugo Húmedo Seco Pasivo Activo Débil Fuerte Descomponer Crecer Inerte Dinámico

Inhibición Excitación Lento Rápido Suave Duro Estructura Funciones. Almacenar Transformar Hembra Macho Pares Nones Profundo Superficial Interior Exterior Mucosass Piel Anterior Posterior Medial Lateral Anteromedial Posterolateral Ventral Dorsal Inferior Superior Frente Atrás Distal Próximal Tronco Extremidades Cuerpo Cabeza

Hipotermia Hipertermia. Fiebre.

Crónico Agudo Avirulento Virulento

Qí Nutritivo Wei Qí

Simpático Parasimpático Neuroquímicos. Hormonas Neurotrasmisíon.Impulsos nerviosos.

⇑ ⇑ YIN YANG

ORGANOS EXTRAORDINARIOS

Existen órganos, estructuras y funciones de gran importancia que poseen bipolaridad energética (Yin y Yang) más o menos equitativas y tampoco están comprendidos en la clasificación Zang- Fú, por ello se les denomina órganos extraordinarios , especiales o vísceras curiosas; éstos son:

™ Estructuras encefálicas, especialmente el cerebro. ™ Médula espinal.

™ Centros nerviosos del sistema neurovegetativo ™ Los vasos sanguíneos, especialmente los pulsos. ™ El útero.

™ Vesícula seminal.

™ Estructuras óseas y cartílagos.

A continuación trataremos con mayor amplitud los órganos extraordinarios o curiosos de mayor importancia en Medicina Veterinaria:

CEREBRO, MÉDULA Y HUESOS.

Partiendo de la concepción energética de la MTC, el Nei Jing ( antiguo texto chino), cita : “ Los riñones engendran el hueso y la médula... El cerebro es el lugar donde se reúne la médula”. La energía esencial congénita de los riñones garantiza principalmente la formación del esqueleto, la médula y el cerebro, y simultáneamente se nutre de la energía procedente de los alimentos y de la respiración pulmonar.

El cerebro además de ser el órgano de la conciencia (y conducta) , dirige las funciones sensoriales y motoras. El cerebro , la médula y los huesos están relacionados con los riñones y a la vez entre sí. Se dice que en los huesos están concentrados la médula y el cerebro. Cuando estos órganos especiales están en déficit o vacío se pueden manifestar síntomas como: debilidad o falta de fuerza en las extremidades , vértigos y acúfenos, entre otros.

La perturbación de la conciencia o insufiencia cerebral en la medicina tradicional china se relaciona con alteraciones energéticas del Riñón.También en términos bioenergéticos, los problemas de conductas o mentales se asocian primordialmente con desequilibrios energéticos del corazón y las perturbaciones psíquicas que se manifiestan con confusión mental, se les atribuye a desequilibrios energéticos del hígado.

ÚTERO.

El útero, llamado también envoltura del feto en la MTC, tiene las funciones de regular el cicloestral, conservar y nutrir al feto; éste órgano se relaciona con el hígado y los riñones, y con dos meridianos acupunturales extraordinarios( Ren y Du o Due). Cuando hay trastornos

2.4.3) SUSTANCIAS FUNDAMENTALES EN LA MEDICINA TRADICIONAL