*a oración es el gran reugio donde se ali$ian el dolor y la tristeza "ue nos aectan durante las crisis y sucesos "ue nos golpean en la $ida. En la comunión de la oración podemos determinar cu!les son los $erdaderos $alores y cu!les los muchos alsos "ue hemos de aplicar a las cosas y a las relaciones de este mundo. *a crisis m!s tremenda ocurre# por lo general# con el problema de la muerte# por"ue# con una limitada $isión de la realidad# nos $inculamos con personas y "uedamos perturbados por su brusca y aparente separación fnal# causada por la muerte. Se re"uieren los sosegados pensamientos de la oración para ayudar a entender "ue la muerte no es sino un tr!nsito entre dos estados de la misma $ida y a reacomodar nuestro modo de pensar sobre nuestras dierentes relaciones.
<A -ué llamamos muerte=
Miles de a)os atr!s# Job se preguntaba= «uando un humano e7pira, Idónde estáJ»BB Esta
pregunta se ha repetido milesde $eces desde entonces. *a $erdad es "ue no hay muerte en el sentido de desaparición. Dios es $ida y esa $ida es nuestra $ida ahora. Dios no tiene principio ni fn. El hombre# "ue es maniestación de la $ida# no puede morir. El cuerpo tiene principio y fn. De hecho# estamos creando nue$os cuerpos en cada momento del d(a. El cuerpo es el $eh(culo para "ue la $ida se manifeste. uando el $eh(culo o el cuerpo ya no es m!s un instrumento apto# se prescinde de -l. El esp(ritu se $iste entonces con un nue$o cuerpo.
La muerte es un principio
*a $ida es una e$olución. El $iae es ir de esplendor a esplendor, marchamos hacia delante# hacia arriba y hacia Dios. uando algo termina# algo comienza. En general# admitimos los procesos de reno$ación# renacimiento y sazón en las estaciones del a)o para la $ida de las a$es# de las %ores y de los insectos, pero cuando nos reerimos a nosotros mismos# nos "uedamos como atontados y paralizados por el miedo. Somos t(midos para considerar la muerte y el nacimiento como las dos caras del re$estimiento de la $ida# "ue no se ha de temer. En lo undamental# se trata de la $ida en el proceso de cambio. 3bandonar algo $ieo por algo nue$o es la transacción "ue se consuma en el proceso llamado muerte.
4o %a$ muertos
«+sta es la vida eterna@ que te cono!can a ti, el 'nico )ios verdadero» 4Jn 7W#B5. onocer o
amiliarizarse con el hecho de "ue Dios es tu $ida# tu realidad# es conocer "ue eres inmortal# lo "ue signifca la continuidad de tu $ida indi$idualpara siempre y la e+pansión en otra morada superior de la casa de nuestro /adre. 'enemos nuestro ser completo en la mente uni$ersal de Dios# donde todas las cosas e+isten y todo lo "ue permanece en la mente de Dios nunca cesar! de ser. <n rosal "ue %orece una $ez# %orecer! siempre. ' eres inmortal por"ue Dios es inmortal.
Cuando la muerte se lleva a los %i9os
<na de las pruebas m!s grandes de car!cter y e en Dios y en la inmortalidad sucede cuando perdemos a seres "ueridos por lo "ue el hombre llama muerte. on$ersaba con una muer en un reciente $uelo a Europa. Me contó "ue hab(a perdido dos hios en la guerra# uno de diecinue$e a)os y el otro de $einte. *a noticia de sus allecimientos ue al principio un duro golpe y una agon(a mental# pero agregó "ue muy pronto recuperó su compostura# afrmando para s( con serenidad= «6o es un
)ios de muertos, sino de vivos, porque para +l todos viven»B9
Me miró con un e+tra)o ulgor en los oos y a)adió >¿Sabe lo "ue sent(?@. /ronunció sus palabras con lentitud y con maestuosa calma. >De repente# sent( "ue una ola de paz interna in$ad(a mi corazón y desapareció todo rastro de tristeza. Supe y sent( "ue ellos estaban $i$os y pude palpar su presencia y amable contacto. 8ue una e+periencia mara$illosa.@
'n nuevo cumplea#os
*a muer continuó e+plic!ndome "ue sus hios hab(an sido muy religiosos# llenos de amor# alegr(a y $italidad. prosiguió= >S- "ue Dios es usto y es bueno, me doy cuenta de "ue mientras yo siento su ausencia# ellos est!n construyendo# al mismo tiempo# otro hogar para $i$ir en una pró+ima dimensión# donde tendr!n nue$os cuerpos y nue$as tareas "ue realizar. Me pregunt-= Q¿ómo puedo ayudarlos?R. *a respuesta llegó con rapidez= QAeza por ellosR. Gr- y razon- de la siguiente manera= QMis hios me los prestó Dios# la uente de toda $ida y el "ue reparte todos los dones. Sab(a "ue no pod(a tener a mis hios para siempre y "ue en algn momento me dear(an# se casar(an y# "uiz!# se ir(an a $i$ir al e+tranero o a otra ciudad. *os am- mientras estu$ieron conmigo. *es di todo lo "ue pude en cuanto a amor# e# seguridad y confanza en Dios. Mi misión ahora es ayudarles a construir un nue$o hogar e irradiar amor# paz y alegr(a para ellos. *a luz# el amor# la $erdad y la belleza de Dios %uyen a su tra$-s. Su paz llena sus almas. Pozo de su $iae hacia delante por"ue la $ida es un ascenso. ada $ez "ue pienso en ellos digo= QDios est! con ellos,
todo est! bienR.@.
Esta oración# "ue repitió $arias $eces al d(a durante $arias semanas# le concedió a esa muer un proundo sentimiento de paz y sosiego. /or medio de la oración ayudó a sus hios y tambi-n a s( misma. «&ay cuerpos celestes y cuerpos terrestres. T...U *s
también en la resurrección de los muertos»47 o 7#9I y 9;5.
)Aceite de gozo en vez de vestido de luto*7
Dar el «aceite de go!o en ve! de vestido de luto» se interpreta de este modo= debemos ense)ar a todos los hombres "uenunca deben lamentar ni hacer duelo por los seres "ueridos "ue se han ido. 3l propagar las $irtudes del amor# de la paz y de la alegr(a sobre los seres "ueridos "ue han cruzado esta dimensión para ir a la siguiente# oramos por el ser "uerido de un modo adecuado. *o e+altamos en la conciencia. Esto es# en $erdad# dar el «aceite de go!o en ve! de vestido de luto». 2os regociamos con el nue$o cumplea)os y sabemos "ue -l est! donde est! la presencia de Dios. on Dios presente# no e+iste la maldad. /ara orar por los "ue llamamos muertos# tenemos "ue comprender "ue los seres "ueridos# "ue ya han partido# est!n $i$iendo en estado de hermosura# alegr(a y amor, as(# pues# los e+altamos por"ue escuchan nuestras oraciones y# por tanto# -stas son bendecidas. *os hacemos elices con nuestras oraciones sinceras. En $ez de sentir "ue est!n muertos y "ue se han ido# y "ue sus cuerpos yacen donde est!n las tumbas# con una disposición de !nimo prounda $eamos cómo $i$en en un estado de hermosura indescriptible. 2unca debemos $i$ir con sentimiento o actitud de ausencia# limitación o pesadumbre.
)Desde lo m"s pro(undo*
onoc( a un actor en 2ue$a orF "ue recibió un telegrama con la noticia de "ue su esposa y sus tres hios hab(an sido asesinados en la ndia, la comunicación le llegó sólo unos cinco o diez minutos antes de salir a escena. 'en(a "ue cantar# bailar y contar chistes. Me aclaró= >Me orc- a pensar en Dios y en su amor. Sab(a "ue el p-ndulo de la $ida "ue se hab(a mo$ido hasta ahora hacia la tragedia y la desesperanza en mi e+istencia# ten(a "ue oscilar muy pronto al e+tremo opuesto. lam- a Dios "ue me dierauerzas y poder# y "ue me permitiera orecer la meor representación de mi $ida. De algn modo# sent( "ue esto es lo "ue hubieran "uerido mi esposa y mis hios# mientras las l!grimas corr(an por mis meillas. Me acord- de Dios y le ped( "ue me ayudara a enugar mis l!grimas. Grec( una oración por mis
seres "ueridos# e+clamando= Q0acia las aguas de reposo los conduceR BV y su amor
est! all( con ellos@.
El actor me dio "ue su corazón estaba roto# pero ele$ó su $oz en un canto espl-ndido y bailó como nunca lo hab(a hecho antes, el auditorio lo aplaudió a rabiar. Me agregó
3(N. del T.) 9s +1,3.
"ue ue la mayor emoción de su $ida. Sintió a Dios consigo en todo momento. Desde lo proundo de su dolor se obligó a pensar en Dios y en su bondad# y Dios le respondió. n$ocó el poder di$ino# "ue es lo m!s grande "ue conocemos. Este# de modo admirable# se hizo cargo# lo le$antó y le dio la uerza necesaria. Este hombre $ol$ió sus oos hacia arriba, buscó una solución. «)esde lo más profundo grito hacia ti,
#ahveh@ L0eDor, escucha mi clamorM L-stén atentos tus odos a la vo zde mis s'plicasM» 4Sal
7BI#7;5.
+iel a sus ideales
3sist( hace poco a un uneral de un hombre "ue hab(a muerto de repente a los cincuenta a)os. Sólo ten(a una hia de trece a)os, su esposa hab(a allecido cuando nació la ni)a. *a adolescente me comentó= >/ap! siempre me e+plicó "ue la muerte estaba en el curso de la $ida# y antes de morir me dio= QAuega por m(. o siempre rogar- por tiy te cuidar-R.@. /or mi parte# estaba sorprendido y complacido de escucharla decir= >S- "ue pap! ha o(do cada una de las palabras "ue me has dicho, -l me ha sonre(do. 'ambi-n estoy segura de "ue no "uiere "ue est- triste# llore o me postre sobre su tumba. 6l "uiere "ue yo est- contenta# $aya a la uni$ersidad y estudie para ser una buena m-dica. S- "ue esto lo har! muy eliz. 2o le debo a mi padre l!grimas y tristeza, le debo lealtad# amor y dedicación a las $erdades "ue me ense)ó# y llegar a ser alguien por m( misma@.
*a ni)a hab(a resuelto en su corazón la tragedia de la muerte# y -sta no le hab(a aectado tanto. Sent(a la compa)(a de Dios# "ue la conortaba# y ten(a# adem!s# el conocimiento espiritual de los principios para una $ida eliz y positi$a# "ue son el respeto# el amor# la madurez# la confanza# la amabilidad y un sentimiento de confanza en las leyes di$inas y en el amor de Dios por todos sus hios.
omo esta o$encita# t puedes superar tu pesimismo# desaliento e inelicidad. Sobreponte a todo esto y comp-nsalo ahora. Sal de tu hoyo de dolor# pena y soledad# pon el acento en tus cualidades de amor# y reparte tus talentos al mundo. 3l mismo tiempo "ue proyectas estas cualidades# aun"ue toda$(a contines solo y triste# ya est!s construyendo otra morada en tu mente en la "ue habitar!s pronto# si no te cunde el des!nimo y sigues confando en Dios# pues +l nunca te va a fallar. Soporta tus difcultades actuales mientras oras por tu condición utura por el gran gozo "ue se te presenta delante de ti.
4o %a$ temor en la muerte
0e estado en la cabecera de muchos hombres y mueres durante su agon(a. 2o he $isto a ninguno mostrar algnsigno de temor. nstinti$a e intuiti$amente sienten "ue est!n ingresando en una dimensión m!s amplia de la $ida. 3lguien escuchó a 'homas Edison# antes de morir# comentar a su m-dico= >M!s all! todo es muy
hermoso@. 2osotros sentimos una natural nostalgia respecto de nuestros seres "ueridos cuando ellos abandonan este ni$el de la $ida. /ero tenemos "ue aceptar "ue $i$en en otra morada de la casa de nuestro /adre y se separan de nosotros sólo en una recuencia m!s alta.
*os "ue llamamos muertos est!n cerca de nosotros y tenemos "ue dear de pensar "ue est!n muertos y se han ido. Est!n $i$os con la $ida de Dios. *os programas de radio y tele$isión llenan el cuarto donde est!s# aun"ue no puedes o(rlos ni $erlos sin un aparato. 0emos ca(do bao el encantamiento hipnótico de la muerte# pero cuando
deemos "ue las escamas de siglos de alsas creencias caigan ante nuestros oos# BW
entonces comprenderemos "ue tenemos una e+istencia m!s all! del espacio y del tiempo# tal como los conocemos# y $eremos y sentiremos la presencia de todos a "uienes ahora llamamos >muertos@.
Libera a tus seres -ueridos
Es poco sensato retener a los seres "ueridos en tus pensamientos. 3segrate de dearlos libres por medio de tus oraciones, d-alos ir. 2o debemos obstaculizar o restringir de ninguna manera su tr!nsito con pensamientos melancólicos# descorazonadores y sombr(os. Se merecen tus pensamientos de alegr(a# paz y amor. Millones de personas alrededor del mundo# de modo intuiti$o# saben y sienten "ue sus seres "ueridos an $i$en# se mue$en y tienen su propio ser. 3dem!s# han tenido la e+periencia muy concreta de la presencia cercana de a"uellos a los "ue "uisieron mucho en esta 'ierra. *as intuiciones# percepciones y los presentimientos de tus proundidades subliminales# "ue trascienden tu entendimiento# est!n continuamente record!ndote la inmortalidad y eternidad de tus seres amados.
El 3pocalipsis contiene un pasae muy esclarecedor# inspirado y estupendo "ue se refere a la $ida y a la muerte. «$or eso están delante del trono de )ios, dándole culto da y noche en su santuario% y el que está sentado en el trono e7tenderá su tienda sobre ellos. #a no tendrán hambre ni sed% ya no les molestará el sol ni bochorno alguno. $orque el ordero que está en medio del trono los apacentará y los guiará a los manantiales de aguas de la vida. #
)ios enjugará toda lágrima de sus ojos.»"; 3dmite en tu corazón "ue ellos est!n
alimentados con sabidur(a# $erdad y belleza. Su sed siempre ser! saciada con la inspiración "ue procede de los cielos y ser!n inundados con el ulgor de la luz infnita.
'na aventura espiritual
ontemplo la muerte como un cumplea)os en la cuarta dimensión# donde $amos de
3(N. del T.) Alusio$n, en los <echos de los Apo$stoles, a san -a%lo, curado de su ce6uera por Anan'$as, 7uien le impuso las manos y Dal instante cayeron de sus oFos como unas escamas y reco%ro$ la /ista (<ech *,18). 38(N. del T.) Ap ,11
morada en morada en una escala ascendente. 0ace diecis-is a)os sur( una enermedad gra$e y permanec( inconsciente durante tres d(as. 'odoeste lapso estu$e uera de mi cuerpo y habl- con mis parientes# "ue ya hac(a mucho tiempo "ue se hab(an ido de la az de la 'ierra, los reconoc( con toda claridad. Sab(a "ue ten(a un cuerpo# pero era un cuerpo dierente "ue me permit(a pasar a tra$-s de puertas cerradas e ir a cual"uiera de los lugares donde ense)-# como *ondres# /ar(s o &-lgica# donde resid(a mi hermana. Me trasladaba en un instante y pod(a $er y o(r todo lo "ue suced(a a mi alrededor.
0abl- con amigos y seres muy "ueridos en la dimensión siguiente# pero no utilizaba lenguae, todos se comunicaban entre s( por medio del pensamiento. 2o hab(a limitaciones. 'odo parec(a estar $i$o y no ten(a sensación del tiempo. Me sent(a libre# euórico y arrebatado con embeleso. Ki al m-dico entrar en el cuarto donde yac(a mi cuerpo y le escuch- "ue susurraba= >reo "ue est! muerto@. *o sent( tocando mis oos y $erifcando mis respuestas a los est(mulos. o trataba de decirle "ue estaba $i$o# pero parec(a "ue no se daba cuenta de "ue estaba all(. *o to"u- y le die= >D-ame solo. 2o "uiero regresar@. /ero no hubo un reconocimiento perceptible de mi tacto y $oz. El m-dico me puso una inyección# "ue creo "ue era alguna especie de estimulante card(aco. o estaba urioso# ya "ue no "uer(a regresar= era todo tan hermoso en ese estado trascendentalYEstaba usto disrutando de mis nue$as amistades y estudios en esa otra dimensión.
*a $ida me ue restablecida y sent( cómo regresaba a mi cuerpo# ue como entrar en un cuerpo dormido. De repente# todo pareció esumarse y sent( "ue estaba en una prisión. uando despert-# estaba con un shocS muy uerte# sin duda debido a la ira e+presada en el cuerpo de la cuarta dimensión# antes de "ue entrara en mi e"ui$alente de latercera dimensión. /or lo "ue puedo saber# e+periment- lo "ue el mundo llama muerte y# segn nuestro sentido del tiempo# estu$e inconsciente durante setenta y dos horas. uando nos dicen "ue estamos >muertos@# sólo estamos actuando en un ni$el superior.
<Dónde est" la cuarta dimensión=
Estamos ahora $i$iendo en la cuarta dimensión. En realidad# estamos $i$iendo en todas las dimensiones por"ue $i$imos en Dios# "ue es infnito. 'us seres "ueridos# "ue ya se han ido# continan sus $idas usto donde nosotros estamos# pero con una recuencia o $ibración m!s alta. Es actible tener un $entilador en tu cuarto "ue gire a una $elocidad tan grande "ue sus aspas te parecen in$isibles. Del mismo modo# podemos en$iar I $oces dierentes por cable y la razón por la "ue no interferen entre s( es por sus dierentes recuencias. *os programas de radio y tele$isión no se interferen ni colisionan entre s( debido a su dierente longitud de onda. 2osotros somos capaces de penetrar dentro de todos los planos, nuestro $iae $a siempre hacia delante# hacia arriba y hacia Dios.
# asjunto al mar silencioso, espero con el remo enfundado% ning'n daDo de +lpuede provenir en el océano o en la orilla.
6o sé dónde emergen sus islas con las hojas de palma al aire% sólo sé que no puedo ir a la deriva lejos de su amor y cuidado.
0''EA
6uestro nacimiento no es sino dormir y olvidar%
el alma que amanece con nosotros, estrella de nuestrasvidas, ha tenido en otro lugar su escenario,
viene de muy lejos% ni en completo olvido, ni en total desnude!,
mas surcando nubes de gloria venimos de )ios que esnuestra morada. GADSGA'0
Eunto a un sombreado muro un rosal una ve! creció. rotó y 2oreció a la libre lu! de )ios
regado y alimentado con el roco matutino, esparciendo su dul!ura da y noche mientras creca bello y esbelto,
lentamente se elevó lan!ado a la altura, alcan!ando una grieta en el muro, por la que se 1ltraba un rayo de lu!
&acia arriba con más fuer!a trepó
nunca con un pensamiento de orgullo o temor, la lu!persiguió a lo largo de la hendidura
e7pandiéndose por el otro lado. (a lu!, el roco, la más amplia visión, como eran antes as los encontró,
y se sintió perdido ahora en nueva belle!a, respirando su fragancia cada ve! más I6os causará el reclamo de la muerte dolor y logrará que desfalle!ca o decaiga nuestro valorJ
L6oM Ueaccionemos con fe y esperan!a, el rosal a'n está creciendo más allá del muro. )esparrama su fragancia por doquier, tal como lo hi!o en otros tiempos, tal como lo hi!o en el otro lado
3nónimo 6unca el -spritu nació
y nunca cesará de ser% nunca hubo tiempo% 1n y principio son sueDos.
0in nacimiento ni muerte ni forma permanece el -spritu eterno%
en absoluto le toca la muerte, aunque casa de muertos pare!ca. 6o, sino como alguien
y dice, poniéndose nuevas ropas, «L-stas me pondré hoyM» $or el -spritu vistió as su ropaje de carne con ligere!a, y pasó a heredar
un renovado hogar.