40 Diario de campo. Anexo 2.
El rave es un movimiento subcultural de tipo urbano que lleva más de diez años en continua gestación en el mundo y que llegó a Colombia con el nombre de after-party. Esta versión colombiana de los rave-parties es similar pero no idéntica a la escena europea, todavía no existe un fenómeno masivo, pertenece a una élite. Para abordar el tema de la cultura rave, tomaremos el concepto de cultura aportado por Linton, en donde la describe como una modalidad particular de herencia social en la que se aborda un grupo específico con historias de vida diversas, pero con ciertos intereses comunes.
“El rave es un espacio donde la telepatía existe. Podemos abrazar a un extraño, somos uno solo con el otro, con la música, con el mundo. Es el redescubrimiento de la música como un instrumento espiritual para desconectarse y viajar al interior de sí mismo. No se trata de exhibirse con la ropa más cara o llegar en el mejor carro. La idea es crear reuniones fraternales en un espacio autónomo. Es en este espacio de total anarquía en el que un perfecto desconocido te ofrece agua de su botella cuando estás sediento. Aquí es posible que una niña te regale un dulce y te sonría tiernamente.”41
Los jóvenes se expresan tanto en lo público como en lo privado, y esto hace que sus manifestaciones nazcan en lo individual para reproducirse en lo social y público. Estos espacios se convierte en los lugares determinados de los jóvenes y de esta manera ellos se apropian de lo público delimitando sus espacios y volviéndolos privados para otros grupos. Así como lo mencionaba anteriormente, este tipo de tribus urbanas se apropian de espacios como parques, casas abandonadas, discotecas, etc. En una realidad así, los personajes recrean sus espacios, y los lugares donde habitan cobran sentido a través de la socialización para configurar la subjetividad y hacerse sujetos dentro de la ciudad y su vida cotidiana. La ciudad se convierte en el espacio para actuar, para jugar a ser alguien, para desplazarse, para intercambiar, para conocer, para ser medianamente libre y construirse como sujeto lejos del control social o por lo menos evitándolo.
41 Diario de campo. Anexo 2.
Es decir, en la socialización se adquieren un lugar de sentido y las formas de ser y hacer nos permiten construir identidad. Es por esto que la calle se convierte en el espacio de construcción colectiva. Cuando hablo de construcción me refiero a creatividad, a las formas de recrear espacios y ponerse a uno mismo en obra de nuevas formas de ser, hacer y entender el mundo.
Otro factor que es importante de la expresión de cada cultura es la forma en que interactúan y todos los ritos que sus cultos involucran. Para algunas culturas de jóvenes el pogo como modalidad de baile de la cultura roquera, hardcorera no es un simple baile; este implica reglas y parámetros aunque parezcan no existir al verlo. Su regla principal, es que no debe existir distancia entre los sujetos y debe ser fundamental la liberación y contagio de energía. Los conciertos son la oportunidad para gritar y hacer todo lo que uno quiera, incluso pegarle al de al lado, sin que nadie pueda decir nada porque esto va con el grupo.
Todos los jóvenes se expresan, pero no solamente ellos, todo el mundo se expresa de diversas formas; pero son los jóvenes y especialmente quienes hacen parte de las culturas urbanas, los que hacen valer sus ideas, sus gustos, sus formas de vestir, de bailar, de cantar y hasta de tener posiciones políticas para la resistencia cultural, como medios contraculturales, como alternativas de proposición; y lo Rave, no escapa, su ritual de expresión deja un lugar de ideología, de pensamiento, de territorialidad que expresa una pregunta por la libertad, por el sujeto, por la idea de la red, de la conexión con otros, por la soledad y el aislamiento, por el ser raver, por el camino que se traza en la escena rave. La juventud es el momento para actuar, para vivir, para interactuar, para aceptar y a su vez, rechazar pero por encima de todo, para proponer y reinventar el mundo desde sus puntos de vista, aportándole a la sociedad valores, formas nuevas de ser y actuar dentro de una sociedad en donde los jóvenes no habían sido tenidos en cuenta hasta hoy. Los jóvenes de hoy son canales de comunicación que expresan y proponen ideas, cambios y nuevas perspectivas para el cambio positivo de una sociedad. La expresión de los jóvenes
será un factor en asenso y nunca jamás se verá en declive porque siempre existirán problemáticas sociales y factores para crear un nuevo mundo.
La expresión de los jóvenes siempre ha estado marcada en la historia desde los años 50 con la aparición de fenómenos culturales como lo es el rock and roll, el cual marcó una pauta en la manera de vestir y actuar en los jóvenes de la época. La música es uno de los factores que influyen en la manera de pensar de los jóvenes, ya que unida a esta viene en conjunto una manera de vestir y alguna manera de pensar expresada en la letras de las canciones.
La expresión juvenil siempre está dada por la adolescencia, ya que es la época en la cual las personas tratan de identificarse con algo, ya sea una religión, un pensamiento político o un determinado tipo de música. Cada joven busca su identidad expresando lo que siente hacia las demás personas. Puede que muchos de los jóvenes utilicen la violencia como una forma muy mala de expresión, no sólo la violencia física sino la violencia verbal hacia otras personas; esto está marcado expresamente por el ambiente en el que joven se desarrolla, en algunos casos tiene una gran influencia el estrato social al cual pertenecen. El pensamiento de algunas personas está centrado en marcar a jóvenes pobres como jóvenes violentos, y a jóvenes con dinero como futuro del país; esto se ve como un estereotipo de la juventud, es así como la expresión es la única forma en que los jóvenes pueden mostrarle a la sociedad su manera de pensar, y de actuar frente a problemas, ya sean de tipo económicos o políticos. Las expresiones que más se marcan hoy en día son musicales como lo son el rock, la música electrónica, el punk, el hardcore, el metal, entre otros; porque expresan inconformidad con el sistema y revolución ante el mismo. Tal vez si la sociedad actual se detuviera a pensar y analizar e implementar los pensamientos, ideas y voces juveniles, grandes cambios podrían ser de mayor utilidad a la realidad social que vivimos.