THEME 4: SATISFACTION WITH DECISION REGARDING PND

Por Lourdes E. Morales-Gudmundsson, Ph.D.

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“Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar

nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad.”

I Juan 1:9

En grupos pequeños de tres o cuatro personas, consideren las siguientes situaciones y preguntas. Trata de ver como el proceso de perdón—replanteamiento, empatía, humanización, comprometerse a perdonar y aferrarse al

perdón—puede ayudarte a tratar con estas situaciones. Recuerda que los procesos de la justicia—confrontación pacífica, diálogo, solución de conflictos, reconciliación—también son parte del proceso de perdón y juegan su

papel para lograr y retener la promesa del perdón:

1. Tu esposo te ha dicho a quemarropa que ya no te ama y te deja para irse con su secretaria. Pasas las semanas siguientes en total confusión tratando de entender lo que te está sucediendo. Estás airada y herida, y el dolor es casi insoportable. Pasa un año, el divorcio es final, y tienes la custodia de los niños, pero debes ver a tu ex esposo una vez al mes cuando viene por los niños para su visita autorizada. Tus hijos regresan de estas visitas con una actitud rebelde y pronto descubres que él le está diciendo mentiras acerca de ti y culpándote del divorcio. ¿Cómo puede el perdón funcionar en una situación como ésta? ¿Cuáles pueden ser sus efectos en ti? ¿En tus hijos? ¿En tu ex esposo?

2. E res supervisor en una corporación y descubres que uno de tus trabajadores, un hombre, está haciendo todo lo que está en su poder para no ser parte del equipo. Él siempre tiene una mejor idea que tú, no coopera con las decisiones acordadas entre el grupo y a tus espaldas ridiculiza tu estilo de liderazgo como uno débil e ineficiente. Le has dado a esta persona todas las oportunidades para que sea parte del equipo, pero él continua socavando tu liderazgo. Casi a punto de despedir a este trabajador, ¿cómo puede el perdón y sus procesos funcionar en esta situación? ¿Cómo puede afectarte a ti? ¿A tus trabajadores?

3. Tienes una hermana que piensa que tus padres te prefieren a ti sobre ella. Toda su vida ha usado sus tretas mentales contigo y con tus padres para salirse con la suya, y tus padres a menudo han sucumbido a sus tácticas a costa tuya. Aun así ella sigue convencida que eres un problema en su vida. Ahora que estás casada, te visita y te ridiculiza ante tus hijos cuando tu esposo no está presente. Ella parece estar intentando ganarse el afecto de tus hijos a costa tuya, su conocida estratagema familiar. ¿Cómo pueden ser aplicados los principios del perdón a esta situación?

4. Una mañana te levantas y te sientes profundamente incómoda. Tu esposo trata de colocar su brazo alrededor tuyo, pero lo empujas para alejarlo de ti—no quieres que te toque. Nunca te has sentido de esta forma durante todo tu matrimonio con un esposo maravilloso y cariñoso, pero no puedes controlarlo. Tu esposo logra llevarte a un consejero y en estas sesiones descubres que fuiste sexualmente abusada cuando niña por un tío. El trauma de este evento fue tan severo que tú lo habías “olvidado” hasta ahora. Tu tío ahora es anciano y vive a poca distancia en auto de tu casa. ¿Cómo trabaja el perdón en este contexto? ¿Debes traer esta situación ante un frágil anciano? ¿Será mejor simplemente olvidarlo?

5. Perteneces a un grupo de cuatro muy buenas amigas, pero descubres que una de ellas, Andrea, te ha estado criticando a tus espaldas. Te sientes traicionada no solamente por Andrea, sino por las otras “que asentían silenciosamente” a sus críticas. ¿Enfrentarías a Andrea y le darías a conocer saber tus sentimientos hacia su traición? ¿Por qué sí, o por qué no? ¿Qué circunstancias te impedirían hacerle frente? ¿Cómo expresarías tus sentimientos a las demás, si lo hicieras?

6. Decides llamar a tu mejor amiga, Candy, en su cumpleaños. Para tu gran asombro, se enciende contra ti, gritando acusaciones infundadas que te dejan totalmente perpleja. Mientras este incidente da vueltas en tu cabeza y tratas de encontrarle sentido a esta explosión, concluyes que esto tiene que ver con celos. Acabas de ser promovida en tu trabajo y tu libro más reciente está en la lista de los mejor vendidos. ¿A qué otras conclusiones puedes llegar que puedan prevenir que reacciones exageradamente a su ataque? ¿Cómo pueden los procesos de perdón suavizar esta crisis en tu amistad?

7. Tu hermano Sam es un buen orador y un comerciante no muy escrupuloso. Cuando murió tu padre, Sam convenció a tu madre de darle la cantidad total de herencia financiera que dejó tu papá para ser dividida entre los tres hermanos. Su argumento era que él usó los fondos para arreglar la casa familiar y mudarse a ella para cuidar de tu mamá. Lo hizo sabiendo que tu hermano y tú estaban en dificultades financieras. Como no había testamento, Sam salió con esta artimaña y ahora tú y tu hermano han cortado la comunicación con él. ¿Qué asuntos necesitas enfrentar con el fin de llegar al perdón? ¿Cómo operan los procesos de perdón en esta situación? ¿Quién debe tomar el primer paso hacia la reconciliación? ¿Por qué?

CONSIDERA LAS SIGUIENTES PREGUNTAS

1. ¿En qué forma crees que es distinto perdonar a condonar?

a. El condonar no hace al ofensor responsable por sus acciones. b. El perdón hace al ofensor responsable por sus acciones.

2. ¿Cuándo es tiempo de procurar intervención externa (consejeros, autoridades civiles)?

a. Cuando sientes que tus esfuerzos de detener el abuso o lograr la cooperación de parte del ofensor, han

fracasado.

b. Cuando el ofensor ha quebrantado la ley bíblica (infidelidad, abuso), o civil (intento de asesinato, robo, etc.) 3. ¿Puede ser malo en algún momento el perdonar?

a. No de acuerdo a las definiciones de perdón enseñadas en este seminario. Siendo que la ofensa deja a la víctima, y no al perpetrador, cargando con el saco de ira y dolor, el perdón beneficiará mayormente a la víctima.

4. ¿Podemos perdonar demasiado?

a. ¡No! No si tú, como la parte injuriada, entiendes que el perdón tiene el propósito de liberar tu mente y cuerpo de los efectos dañinos de la ira y los resentimientos. El establecer límites respecto a tu ofensor te ayudará a continuar perdonando, aun cuando esos límites aseguren que nunca volverás a vivir o trabajar con esta persona.

b. ¡Sí! Si tú, como la persona afectada, entiendes el perdón como un permiso para que el abusador continúe abusando de ti. Tu perdón te da el poder y la autoridad de rechazar cualquier nuevo abuso.

5. ¿Cómo puedo lidiar con mi recuerdo de la ofensa?

a. No hay nada malo con recordar. Es recordar en forma incorrecta lo que contribuye al recuerdo que continúa torturándote y manteniéndote atado a la(s) ofensa(s).

b. Mantente ocupado ayudando a personas que están en una situación similar. c. Sigue el consejo de Filipenses 4:8.

6. ¿Qué acerca de la justicia?

a. Sigue el consejo en Mateo 18: Puedes llevar tu caso ante el ofensor. Si él no responde, trae testigos amigables en quienes confías y que quieren verte reconciliado, si fuera posible.

b. Si el ofensor todavía no responde, llévalo ante las autoridades de la iglesia en las cuales confías.

c. Si el ofensor aun no responde, trátalo como un “publicano.” En otras palabras, ahora puedes ver a esta persona como un “enemigo.” Mateo 5 y Romanos 12 nos dice cómo tratar a los enemigos. Si ves a tu enemigo en necesidad, puedes ayudarlo. Nuevamente, esto no quiere decir que estás obligado a mantener una relación con esta persona, particularmente si hay peligro continuo de que pueda hacerte daño mental o físico.

7. ¿Cuál es el precio del perdón?

a. Para el que perdona, el precio es paz; para el ofensor, es un llamado al cambio y la transformación. b. El que perdona tiene que “tragarse” la deuda. ¿El que perdona se traga la deuda para que el ofensor continúe

amontonando más deuda? ¿O está ahora el ofensor en deuda con el que perdona y obligado así a cambiar?

c. Cristo absorbió el costo de nuestro pecado para que podamos cambiar. No se toma contra nosotros nuestro pasado pecaminoso, pero es claro que el perdón no subvierte la justicia. El perdón tiene la intención de crear cambio en el ofensor, para que, idealmente, aunque no necesariamente, el ofensor pueda reconciliarse con la parte injuriada.

8. ¿Cuál es la diferencia entre perdón y reconciliación?

a. El perdón es calle de una sola vía. La parte ofendida escoge cubrir la ofensa o “pagar la deuda” por el ofensor. La parte injuriada tiene esperanza de ver cambios en el ofensor como resultado de este regalo

generoso, pero no los espera.

b. La reconciliación es una calle de dos vías donde el ofensor responde al generoso regalo del perdón con indicaciones de arrepentimiento, actos de confesión y cambios de conducta.

QUÉ HE APRENDIDO DE ESTE SEMINARIO

Anota lo que has aprendido acerca del perdón a través de este seminario. Sé tan específico como sea posible. Redacta entonces una oración de compromiso a perdonar—esto sellará tu compromiso de poner en práctica los principios del perdón que has aprendido. En ella puedes confesar tus propias debilidades en esta área de tu andar cristiano y pedir la ayuda de Dios para que fortalezca tu fe en su poder para hacerte una persona más humilde y perdonadora. Si tienes dificultad en establecer límites, pídele fuerza y sabiduría para saber cuándo y cómo balancear las demandas de la justicia y las invitaciones a la misericordia. ¡Que Dios te bendiga abundantemente en tu viaje

Sesión 8