Puneti capat razboiului interior si luptei cu voi insiva
Puneti capat razboiului interior si luptei cu voi insiva
Put an End to the internal War and to the Struggle
Put an End to the internal War and to the Struggle
with Yourself
with Yourself
articol de Mirahorian articol de MirahorianIMAGINE: Eliminati razboiul interior si lupta cu voi insiva IMAGINE: Eliminati razboiul interior si lupta cu voi insiva MEDITATIE
MEDITATIE ASUPRA ASUPRA UNUI UNUI MESAJ MESAJ VIRUSAT VIRUSAT :: "A te lupt
"A te lupta cu tine îna cu tine însusu i e lupta ceţţi e lupta cea mai grea; a ta mai grea; a te învinge pe te învinge pe tineine însu
însu i este biruinţ ţ i este biruin a cea mai frumoasţ ţ a cea mai frumoas . /ăă. / To fight with yourself is the To fight with yourself is the hardest battle. To beat up yourself is the most beautiful victory"/ hardest battle. To beat up yourself is the most beautiful victory"/
""Lutter avec soi-même est le plus dur combat. Se battre soi-même estLutter avec soi-même est le plus dur combat. Se battre soi-même est
la plus belle victoire
la plus belle victoire " (Gottfried Wilhelm Leibniz)" (Gottfried Wilhelm Leibniz) "A lu
"A lupta cpta cu tinu tine însue însu i estţ ţ i este cel me cel mai grai greu reu r zboăăzboi - a te învi - a te învinginge este ce este ceaea mai f
mai frumoas rumoas victoăă victorie". rie". (Fried(Friedrich rich von Lvon Logau)ogau)
Propaganda erorii luptei cu tine insuti a fost criticata de Voltaire Propaganda erorii luptei cu tine insuti a fost criticata de Voltaire ( Voltaire's Criticism of Leibniz):
( Voltaire's Criticism of Leibniz): "C
"Cea maea mai ami amar ar (să ă (si mai mai aui autotodidiststruructctiviva) la) lupupt t estă ă este cu te cu tinine îne însusu i. Tţţi. Tu teu te afli în ambele tabere ( si nu poti invinge niciodata).. /
afli în ambele tabere ( si nu poti invinge niciodata).. / The bitterest fight The bitterest fight is with yourself, you are in both camps
is with yourself, you are in both camps" [Voltaire Tratat despre" [Voltaire Tratat despre toleranta/ Traité sur la Tolérance]
Eroarea luptei,
Eroarea luptei, care finanteaza/ care finanteaza/ intareste/amplifica intareste/amplifica chiar ceea chiar ceea cece dorim sa inlaturam (obezitatea, insomnia, anxietatea), a fost de mult dorim sa inlaturam (obezitatea, insomnia, anxietatea), a fost de mult lamurita de Isis ("Energizati / intariti orice lucru sau stare la care va lamurita de Isis ("Energizati / intariti orice lucru sau stare la care va opuneti sau cu care luptati . Cu orice luptati persista"/ " Whatever you opuneti sau cu care luptati . Cu orice luptati persista"/ " Whatever you take on and oppose you are energizing. Whatever you resist persists take on and oppose you are energizing. Whatever you resist persists "), de Iisus [nu luptati cu raul "(Matei 5.39)/ "do not resist to evil " "), de Iisus [nu luptati cu raul "(Matei 5.39)/ "do not resist to evil " (Matthew 5:39)] si
(Matthew 5:39)] si de Lao Tzu de Lao Tzu (vedeti articolul (vedeti articolul despre actiunea directadespre actiunea directa sau paradoxala wu-wei care actioneaza in plan cauzal). Patanjali (in sau paradoxala wu-wei care actioneaza in plan cauzal). Patanjali (in Yoga Sutra 1.33)
Yoga Sutra 1.33) si Buddha ("Cele patru salasuri divine" - Brahmasi Buddha ("Cele patru salasuri divine" - Brahma Viharas- din Theravada si "Cele patru stari incomensurabile" din Viharas- din Theravada si "Cele patru stari incomensurabile" din Mahayana)
Mahayana) au indicat au indicat cele patru cele patru atitudini corecte, atitudini corecte, de unde azi de unde azi avemavem fragmente sub forma legii atractiei, gandirea pozitiva si EFT (TEHNICILE fragmente sub forma legii atractiei, gandirea pozitiva si EFT (TEHNICILE DE ELIBERARE EMOTIONALA)
DE ELIBERARE EMOTIONALA)
Eroarea luptei este denuntata in citatul de mai jos : Eroarea luptei este denuntata in citatul de mai jos :
"Daca va opuneti la ceva
"Daca va opuneti la ceva atunci hraniti sau finantati acel lucru. Oriceatunci hraniti sau finantati acel lucru. Orice energie cu care luptati este una pe care o hraniti sau finantati. Daca energie cu care luptati este una pe care o hraniti sau finantati. Daca impingeti ceva in afara
impingeti ceva in afara atunci nu faceti atunci nu faceti decat sa invitati decat sa invitati acel lucru saacel lucru sa stea"/ "If you are resisting something you are feeding it. Any Energy stea"/ "If you are resisting something you are feeding it. Any Energy you are fighting your are feeding. If you are pushing something away you are fighting your are feeding. If you are pushing something away you are inviting it to stay." (Michael Singer)
you are inviting it to stay." (Michael Singer)
"Adevarul ori cunoasterea in care credeti (credintele, teoriile, "Adevarul ori cunoasterea in care credeti (credintele, teoriile,
modelele) si de care va atasati/ identificati , va fac surzI si orbi la orice modelele) si de care va atasati/ identificati , va fac surzI si orbi la orice lucru nou " /"The truth you believe and cling to, makes you unavailable lucru nou " /"The truth you believe and cling to, makes you unavailable to hear anything new." (Pema Chodron )
to hear anything new." (Pema Chodron )
"Nu-i nimic in neregula cu atitudinile gresite sau cu erorile de judecata; "Nu-i nimic in neregula cu atitudinile gresite sau cu erorile de judecata; Ele doar te pot ucide, asta-i tot."/ "There's nothing wrong with wrong Ele doar te pot ucide, asta-i tot."/ "There's nothing wrong with wrong attitudes or with and errors in thinking. They just kill you, that's all !" attitudes or with and errors in thinking. They just kill you, that's all !" ( Ihaleakala Hew Len )
( Ihaleakala Hew Len ) vedeti articolul:
vedeti articolul: Care sunt cele patru atitudini corecte pt. aCare sunt cele patru atitudini corecte pt. a realiza Impacarea, Trezirea, Eliberarea si Iluminarea ? realiza Impacarea, Trezirea, Eliberarea si Iluminarea ? http://www.s
http://www.scribd.com/docribd.com/doc/22443898/c/22443898/
Cine nu a inteles de ce lupta cu ingrasarea ( la nivelul efectelor ) Cine nu a inteles de ce lupta cu ingrasarea ( la nivelul efectelor ) amplifica cresterea in greutate, aflati ca privarea de alimente amplifica cresterea in greutate, aflati ca privarea de alimente
( regimul) este o lupta impotriva noastra, fiindca ne luptam cu foamea ( regimul) este o lupta impotriva noastra, fiindca ne luptam cu foamea noastra. Ce efect are privarea de alimente indusa de regim sau prin noastra. Ce efect are privarea de alimente indusa de regim sau prin alte metode ( cerclaj, balon in stomac, substante care scad absorbtia alte metode ( cerclaj, balon in stomac, substante care scad absorbtia intestinala )
intestinala ) daca nu invatarea organismului daca nu invatarea organismului sa-si faca rezerve ( sa-si faca rezerve ( sa sesa se ingrase, ca o camila, care dupa ce trece prin desert, invata sa-si faca ingrase, ca o camila, care dupa ce trece prin desert, invata sa-si faca rezerve in
rezerve in cocoase cocoase ) ) ??
Osho a raspuns astfel la o intrebare ( "Poate omul sa se cucereasca Osho a raspuns astfel la o intrebare ( "Poate omul sa se cucereasca reprimandu-se, luptand contra lui insusi ? /
reprimandu-se, luptand contra lui insusi ? / L'être humain peut-il seL'être humain peut-il se
conquérir en se réprimant, en luttant contre lui-même
conquérir en se réprimant, en luttant contre lui-même ? )din cartea? )din cartea "Meditation la voie de la perfection"
"Meditation la voie de la perfection"
(http://www.jefflemat.fr/autres/109_osho_meditation.pdf) (http://www.jefflemat.fr/autres/109_osho_meditation.pdf) trad
traduceucerea rea din din carcartea tea "O"OSHO SHO MEDMEDITAITA IA Ţ Ţ IA CALECALEA PA PERFERFECTECT " eĂĂ" esteste eronata..
eronata.. Osho: "
Osho: "Ce înseCe înseamn amn "a repriăă "a reprima" şi "ma" şi "a lupta a lupta cu tine cu tine însutînsuti"? Nui"? Nu înseamn
înseamn oare a te diviza în interior? În aceast ă ă oare a te diviza în interior? În aceast lupt ă ă lupt cu sine insusi,ăă cu sine insusi, om
fur
furniznizeaz eaz eneră ă energie gie ambambeloelor tabr tabere. ere. VicVictortoria esia este ite impomposibsibilil , nu văă, nu vaa rezu
rezulta delta decât epcât epuizuizare şi slare şi sl bică ă biciuniune. Ince. Incercaercati sa va fati sa va facece i mâiţţi mâinilnilee voas
voastre s tre s se luă ă se lupte unpte una împa împotrotriva civa celeieleilallalte, şi vte, şi vee i vedeţ ţ i vedea ce vrea ce vreau sau săă spun. Este o prostie.
spun. Este o prostie.
"Que signifie «réprimer» et «lutter contre soi-même» ? Est-ce que cela
"Que signifie «réprimer» et «lutter contre soi-même» ? Est-ce que cela
ne revient pas à se diviser intérieurement ? Dans cette lutte contre
ne revient pas à se diviser intérieurement ? Dans cette lutte contre
lui-même, l'homme s'agresse et se défend simultanément. Il est à la fois
même, l'homme s'agresse et se défend simultanément. Il est à la fois
l'allié et l'ennemi et fournit son énergie aux deux camps. La victoire est
l'allié et l'ennemi et fournit son énergie aux deux camps. La victoire est
impossible, il n'en résultera qu'épuisement et faiblesse. Incitez vos
impossible, il n'en résultera qu'épuisement et faiblesse. Incitez vos
deux mains à se combattre mutuellement, vous verrez ce que je veux
deux mains à se combattre mutuellement, vous verrez ce que je veux
dire. C'est idiot".
dire. C'est idiot".
Nu
Nu luluptptaa i îţţi împmpototririva va vovoastastrr , dăă, desescocoperperii i cţţi cinine se sununtete i. ţţi. CoContntraradidicc iiiileţţ le ca
care re v v ttorăă ortuturereazaz , ăă, luluptptelele ie intntereriioaoare re ccarare v e v slăă sl beăăbescsc pro
provivin dn din in igignonoraran n şi ţţăă şi vor vor didispspare are ododat at cu ăă cu rirididicarcarea ea coconştnştiiiinn ei ţţei dede si
sinene, c, ca o ca o cea ea maţţăă matitinanal ăl diă dispsperersasat t de ăă de rarazezele le sosoararelelui ui ccarare se se re rididiicc ..ăă Ne luttez pas contre vous-mêmes, découvrez qui vous êtes. Les
Ne luttez pas contre vous-mêmes, découvrez qui vous êtes. Les
contradictions qui vous torturent, les querelles intestines qui vous
contradictions qui vous torturent, les querelles intestines qui vous
minent viennent de l'ignorance et s'en iront lors de l'avènement de la
minent viennent de l'ignorance et s'en iront lors de l'avènement de la
connaissance de soi, comme une brume matinale dispersée par les
connaissance de soi, comme une brume matinale dispersée par les
rayons du soleil levant.
rayons du soleil levant.
Nota DM:
Nota DM: vedeti doua vedeti doua povestiri despre oglinzi povestiri despre oglinzi lupta cu lupta cu sine insusi sine insusi aa unui caine (poveste indiana) in situl
unui caine (poveste indiana) in situl :http://ifym.over-blog.com/pages/CONTE_INDIEN-2026367.html
blog.com/pages/CONTE_INDIEN-2026367.html
Les batailles contre soi-même sont des plus féroces qui soient ! Le Les batailles contre soi-même sont des plus féroces qui soient ! Le chien mourut, exténué.
chien mourut, exténué.
http://www.nadinespinoza.com/cube/inde.htm http://www.nadinespinoza.com/cube/inde.htm Victo
Victoria asupra proprria asupra propriei fiiniei fiin e nu este realizata prin câştiţţe nu este realizata prin câştigarea uneigarea unei lupte, ci
lupte, ci fructul fructul cultivarii prezentei cultivarii prezentei constiente (lipsita constiente (lipsita de ganduri,de ganduri, vrittis, fluctuatii psiho-emotionale) .
vrittis, fluctuatii psiho-emotionale) . Îm
Împopotrtriviva ca cui ui veve i lţţi lupuptata? N? Nu eu estste ne nimimeneni ci carare s e s trăă trebebuiuiasasc c s ăă s fiăă fiee supus. Nu este nimeni "altul" în voi, ci numai orbire, întuneric. supus. Nu este nimeni "altul" în voi, ci numai orbire, întuneric.
La victoire sur soi-même n'est pas l'enjeu d'une bataille, mais le fruit
La victoire sur soi-même n'est pas l'enjeu d'une bataille, mais le fruit
de la conscience. Contre qui allez-vous lutter ? Il n'y a personne à
de la conscience. Contre qui allez-vous lutter ? Il n'y a personne à
soumettre. Il n'y a nul «autre» en vous, seulement de l'aveuglement,
soumettre. Il n'y a nul «autre» en vous, seulement de l'aveuglement,
de
de
l'obscurité.
l'obscurité.
Nota DM:
Nota DM: Interview Toshiro Suga, le combat contre soi-mêmeInterview Toshiro Suga, le combat contre soi-même
Dans le Bouddhisme il existe une maxime très importante, mushin. Mu Dans le Bouddhisme il existe une maxime très importante, mushin. Mu shin ( in pinyin: wu xin- fara entitatea minte-inima ) peut-être traduit shin ( in pinyin: wu xin- fara entitatea minte-inima ) peut-être traduit par « sans pensées/emotions ».
par « sans pensées/emotions ».
http://www.tsubakijournal.com/article-6226504.html http://www.tsubakijournal.com/article-6226504.html Cum se po
Cum se poate pune cate pune capap t orbiăăt orbirii? Asezrii? Asezandu-ne iandu-ne in prezentn prezenta conştia conştienta,enta, sco
sco ând lţţând lumiumina de sub ona de sub obrobroc.c. Orb
Orbireirea ( iga ( ignornoranan a) nu eţ ţ a) nu este nste nimiimic în sc în sineine, ea es, ea este abte absensen a conţ ţ a conştiştiinin ei,ţţei, a cuno
a cunoaşteriaşterii. Pli. Plecând ecând la rla r zboi îă ă zboi împotrmpotriva eiiva ei, v, văă
rr tt ccii i ă ă ă ţ ă ţ i dde e lla a îînncceeppuutt, , v v ssttrr dă ă ă ă ţ duuii i ţ ă i s s lluă uppttaa i ţţi iimmppoottrriivva a vvâânnttuulluuii.. Comment y mettre fin ? En intronisant la conscience, en sortant la
Comment y mettre fin ? En intronisant la conscience, en sortant la
lumière de dessous le boisseau. L'ignorance n'est rien en soi, elle est
l'absence de
l'absence de conscience, de conscience, de connaissance. connaissance. En partant En partant en guerreen guerre
contre elle, vous vous fourvoyez dès le début, vous vous tuerez à lutter
contre elle, vous vous fourvoyez dès le début, vous vous tuerez à lutter
contre du vent.
contre du vent.
Ac
Aceaeast st idăă idee bee belelicicoaoas s de ăă de osostitililitatate fte fa a de ţţăă de titine ine insnsututi ni nu ru repeprerezizintntăă alt
altceva ceva decdecât eât ecoucoul a cl a ceea ceea ce se îe se întântâmpl mpl în lă ă în lumea umea exteexteriorioarar . Eaăă. Ea re
reflflecect t viăă vioolelenn a v ţţa vooasastr ătr peă peririfeferiricc , tăă, traransnspupus s in ăă in agagreresisivivittatate ie intntererioioarar ..ăă Ce lucru nebunesc!
Ce lucru nebunesc!
Cette idée martiale d'hostilité envers soi-même fait écho à ce qui se
Cette idée martiale d'hostilité envers soi-même fait écho à ce qui se
passe dans le monde extérieur. Elle reflète votre violence
passe dans le monde extérieur. Elle reflète votre violence
périphérique, transposée en agressivité intime. Quelle folie !
périphérique, transposée en agressivité intime. Quelle folie !
În l
În lumeumea caa care v re v înă ă încoconjnjoaoarr , niă ă , nimimic nu c nu a foa fost cst cucucereritit, ni, niciciododatat , prăă, prinin interm
intermediul forediul for ei brutaleţţei brutale. A învinge nu este acel. A învinge nu este acelaşi lucru cu a cucaşi lucru cu a cuceri.eri. Dar în u
Dar în univniversuersul intl interierior, chor, chiar şiar şi vioi violenlen a este nţ ţ a este nepueputintinciocioas as înăă în di
diststrurugegerea rea duduşmşmanuanulului. Ci. C ci ă ă ci nu enu exixist st duăă duşmşman.an.
Dans le monde qui vous entoure, rien n'a jamais été conquis par la
Dans le monde qui vous entoure, rien n'a jamais été conquis par la
force brutale. Vaincre
force brutale. Vaincre n'est pas ln'est pas la même chose a même chose que conquérir. que conquérir. DansDans
l'univers intérieur, même la violence est impuissante à détruire
l'univers intérieur, même la violence est impuissante à détruire
l'ennemi. Parce qu'il n'y a pas
l'ennemi. Parce qu'il n'y a pas
d'ennemi.
d'ennemi.
Cucerirea de sine
Cucerirea de sine este este imposibila prin imposibila prin disensiune (conflict, disensiune (conflict, lupta,lupta, scindare), ea
scindare), ea este rodul este rodul reconectarii prin reconectarii prin prezenta constienta prezenta constienta .. ÎÎn cn coonnsseecciinn , v ţţă ă ă , v rroă ogg: n: nu lu luuppttaa ii, cţ ă ţ , c uă ţ uttaa i s ţ ă i s aă ţţaffllaa ii, s, sa ca coonnssttiieennttiizzaattii..
La conquête de soi est impossible dans la dissension, elle découle de la
La conquête de soi est impossible dans la dissension, elle découle de la
conscience.
conscience.
Par conséquent, je vous en prie, ne luttez pas et efforcez-vous de voir,
Par conséquent, je vous en prie, ne luttez pas et efforcez-vous de voir,
de prendre conscience.
de prendre conscience.
Singur
Singurul voul vostru stru princprincipiu ipiu s s fie: ă ă fie: "Cuno"Cunoaşte-taşte-te pe e pe tine tine însuînsu i, veţţi, vezi czi cineine eşti"
eşti" Ni
Nimimic s c s nu mă ă nu mai fai fie aie ascscununs în s în vovoi, ni, nicici cei cel mal mai mi mic ic cocoll işţ ţ işor s or s nuăă nu rr mâăămâne ne obobscscurur..
Expl
Exploraora i in prţ ţ i in profuofunzinzime locme locuinuinta dvta dvs . Aceas . Aceast st descăă descopeoperirrire va fi oe va fi o ad
adevev raă ă ăărat t "c"cuuceceririrere" d" de se siinene..
Que votre seul principe soit : «Connais-toi toi-même, sache qui tu es.»
Que votre seul principe soit : «Connais-toi toi-même, sache qui tu es.»
Que plus rien ne soit caché en vous, que pas le moindre recoin ne
Que plus rien ne soit caché en vous, que pas le moindre recoin ne
reste obscur. Explorez à fond votre demeure intérieure.
reste obscur. Explorez à fond votre demeure intérieure.
Cette découverte sera une vraie «conquête» de soi.
Cette découverte sera une vraie «conquête» de soi.
Nota DM :
Nota DM : Asa cum este firesc nu numai siturile bisericii ortodoxeAsa cum este firesc nu numai siturile bisericii ortodoxe raspandesc citatul lui
raspandesc citatul lui Leibnitz ( ideolLeibnitz ( ideologia sau prejudecata luptei ogia sau prejudecata luptei ) ) sisi recomanda lupta cu tine insuti ("Omul se poate cunoaste si dupa recomanda lupta cu tine insuti ("Omul se poate cunoaste si dupa modul in care duce lupta cea duhovniceasca si isi asuma lupta cu el modul in care duce lupta cea duhovniceasca si isi asuma lupta cu el insusi"),
insusi"), ci ci si Isi Imam Khomeiny mam Khomeiny care a care a scris cartea scris cartea "Marele razboi "Marele razboi sausau lupta cu tine
lupta cu tine insuti / Le insuti / Le grand djihad ou lgrand djihad ou lutter contre soi-même", utter contre soi-même", ca sica si Hegel, Marx,
Hegel, Marx, Goethe ("Seul est Goethe ("Seul est digne de la vie digne de la vie celui qui chaque celui qui chaque jourjour part pour elle au combat")
part pour elle au combat") Important este ca traditia
Important este ca traditia spirituala autentica islamica stie faptul ca "aspirituala autentica islamica stie faptul ca "a te cunoaste pe
te cunoaste pe tine insuti tine insuti inseamna a-L cunoaste inseamna a-L cunoaste pe Dumnezeu pe Dumnezeu :: Prophète a dit : « Qui connait son âme connait Son Seigneur (1) ». Il a Prophète a dit : « Qui connait son âme connait Son Seigneur (1) ». Il a
également dit : «
également dit : « C'est celui d'entre vous C'est celui d'entre vous qui connait lqui connait le e mieux sonmieux son âme qui connait mieux son Seigneur (2) »
âme qui connait mieux son Seigneur (2) »
1. Ibn `Abbâd al-Rundî, soufi du XIVe siècle né à Ronda en Andalousie 1. Ibn `Abbâd al-Rundî, soufi du XIVe siècle né à Ronda en Andalousie et enterré à Fès, est l'auteur d'un commentaire très connu des
et enterré à Fès, est l'auteur d'un commentaire très connu des Aphorismes d'Ibn `Atâ' Allâh.
Aphorismes d'Ibn `Atâ' Allâh.
2. Suyûtî, Kitâb durar muntathira, harf mîm; `Ajlûnî, Kashf 2. Suyûtî, Kitâb durar muntathira, harf mîm; `Ajlûnî, Kashf al-Khafâ', n°2532. Selon Ibn `Arabî, ce hadîth, s'il n'est pas authentifié Khafâ', n°2532. Selon Ibn `Arabî, ce hadîth, s'il n'est pas authentifié par sa chaîne de transmission, l'est par le dévoilement spirituel. par sa chaîne de transmission, l'est par le dévoilement spirituel.
Cel mai mare obstacol in calea cunoasterii directe (cunoasterii de Cel mai mare obstacol in calea cunoasterii directe (cunoasterii de sine)
sine) este cunoastere este cunoastere mijlocita mijlocita de mintde minte e [ [ le savoir le savoir est un est un voilevoile ténébreux, « le plus grand voile, c’est le savoir »].
ténébreux, « le plus grand voile, c’est le savoir »]. Câ
Când nd ananumumitite pe p rr i dăă ţţi din in cacas ăs suă sunt nt înînchchisise me mai ai mumult lt titimp mp şi şi rr mâăămânn nel
nelococuiuitete, ace, aceststea suea sunt cnt cololononizizat at de o faă ă de o faun un şi fă ă şi flolorrăă di
diststrurugg toăătoarare. e. VoVoi si sununtete i o ţţi o asasememenenea ea lolocucuinin , iţţăă, iar ar cacamemererele le cc roăărora ra le le--a
a i uţţi uititat at pâpân ăn şi ă şi exiexiststenen a, s ţţa, sununt nt numumeroeroasease. A. Aicici si se ge g sesăăsesc "c "duduşmşmanianiii voştri".
voştri".
Lorsque certaines parties d'une maison sont closes depuis longtemps
Lorsque certaines parties d'une maison sont closes depuis longtemps
et restent inhabitées, elles sont colonisées par une faune et une flore
et restent inhabitées, elles sont colonisées par une faune et une flore
destructrices. Vous êtes une telle habitation et les pièces dont vous
destructrices. Vous êtes une telle habitation et les pièces dont vous
avez oublié jusqu'à l'existence sont nombreuses. C'est là que se
avez oublié jusqu'à l'existence sont nombreuses. C'est là que se
terrent vos «ennemis»
terrent vos «ennemis»
Nota DM:
Nota DM: va dati seama ca aici termenul de "dusman", a introdus dinva dati seama ca aici termenul de "dusman", a introdus din nou tiparul luptei- tb. vazut ce era aici in discursul audio transcris in nou tiparul luptei- tb. vazut ce era aici in discursul audio transcris in carte .
carte .
A treia intrebare /
A treia intrebare / Troisième question : Troisième question : M M ssttrr dă ă ă ă duuiieessc c zzaaddaarrnniic c s s îîmăă mii co
contntrorolelez miz mintnteaea, i, iar dar dumumneneavavoaoaststr r spă ă spununee i c ţ ţ ă i c v ă ăăv eseste te uşuşoror. De . De unundede provin aceste eşecuri repetate? /
provin aceste eşecuri repetate? /
J'essaie en vain de maîtriser mon mental. Or, v
J'essaie en vain de maîtriser mon mental. Or, vous dites que c'estous dites que c'est
facile. D'où viennent mes échecs répétés ?
facile. D'où viennent mes échecs répétés ?
Ideea de control mental face controlul mintii imposibil. /
Ideea de control mental face controlul mintii imposibil. /L'idée deL'idée de
maîtrise du mental rend la maîtrise de celui-ci impossible.
maîtrise du mental rend la maîtrise de celui-ci impossible.
De acee
De aceea omul a omul nu cunu cucereştcereşte nice niciodat iodat nimicăă nimic. /. / C'est pour cela queC'est pour cela que
l'homme ne conquiert jamais rien.
l'homme ne conquiert jamais rien.
Pu
Putete i s ţţi s luăă luptptaa i oţţi oarare îe împmpototririva uva umbmbrerei vi voaoaststrere? A v? A vededea c ea c esăă este te oo umb
umbr r esăă este te sufsuficicieient pnt penentrtru a ou a obb inţţine o "e o "vivictctororieie". ". Nu tNu trebrebuiuie s e s luăă luptptaa i,ţţi, ci
ci s s cuăă cunonoaşaşte ţte i. ţi. AfAflala i cţţi ce ee estste mee mentntalalul ul vovoststruru, n, nu v u v ceăă cer nr nimimic ic alaltctceveva.a. // Pouvez-vous combattre votre ombre ? Voir que c'est une ombre suffitPouvez-vous combattre votre ombre ? Voir que c'est une ombre suffit
pour remporter la «victoire». Il ne faut pas lutter, mais connaître.
pour remporter la «victoire». Il ne faut pas lutter, mais connaître.
Sachez ce qu'est votre mental, je ne vous
Sachez ce qu'est votre mental, je ne vous
demande rien de plus.
demande rien de plus.
va rog sa vedeti completarea acestui articol: va rog sa vedeti completarea acestui articol: MEDITATIE A
MEDITATIE ASUPRA SUPRA CAII SPRE PCAII SPRE PACE INTERIOACE INTERIOARA SIARA SI EXTERIOARA
EXTERIOARA
MEDITATION ON THE WAY TO PEACE
MEDITATION ON THE WAY TO PEACE// MEDITATION SUR LEMEDITATION SUR LE
CHEMIN VERS LA PAIX
CHEMIN VERS LA PAIX // MEDITAZIONE SULLA VIA DELLAMEDITAZIONE SULLA VIA DELLA
PACE
PACE // MEDITACIÓN SOBRE EL CAMINO A LA PAZMEDITACIÓN SOBRE EL CAMINO A LA PAZ http://www.s
In videoclipul de mai jos
In videoclipul de mai jos Dan Goodwin vorbeste despreDan Goodwin vorbeste despre vindecarea cancerului prin incetarea razboiului interior; vindecarea cancerului prin incetarea razboiului interior;
IT'S ALL ABOUT THE MIND - The Battle is with Yourself by Dan Goodwin IT'S ALL ABOUT THE MIND - The Battle is with Yourself by Dan Goodwin http://www.youtube.com/watch?v=AujMC8tPrxE