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1.- Cabeza Liviana y Mente despierta.- Mantener la cabeza derecha alineada con la espalda, sin tiesura, ni rigidez, relajar los musculos del rostro y evitar la rigidez del cuello. Mantener la mente en calma, conservar la atención serena y alerta, estar presente en la práctica, apartando los pensamientos que no se relacionen con la toma de consciencia de cada movimiento.

2.- Relajar el Pecho y Mantener la espalda Tónica.- Impedir que el aire suba hacia la parte alta del cuerpo, esto provoca pesadez y ahogo en la parte superior del cuerpo; en tanto la parte inferior se vuelve liviana y flotante, lo que hace perder flexibilidad y armonía. Mantener la espalda estirada, pero no rigida, la columna vertebral sirve de soporte y canaliza la energía desde la parte inferior, hacia los diferentes miembros de la parte superior.

3.- Cintura, Cadera y Cóccix.- Relajar la zona lumbar, centro de control de la energía que viene desde los pies. Relajar la cadera y redondear el cóccix, esto no significa entrarlo forzandolo, ya que esto tensa la zona lumbar e impide la relajación, tampoco debe salir; debe quedar natural para poder relajar.

4.- Relajar Hombros y Codos.- Soltar hombros, sin dejarlos caer, tampoco levantarlos; ya que esto hace que el aire suba,

comprimiendo el pecho y cortando los movimientos. Los hombros deben estra relajados y alineados con las caderas. Dejar caer los codos, los codos levantados impiden la relajación de los hombros. Los codos relajados permiten la circularidad de los

brazos, y circularidad del chi.

5.- Unión del la Mente, Cuerpo y Espíritu.- Mente en calma, atenta y consciente del movimiento del cuerpo; buscando la quietud en el movimiento.

6.- Respiración Natural.- Sentir y dejar vivir el ritmo propio de la respiración, sin tratar de modificarlo, entrando en relación con este movimiento interno. Donde la exhalación es yang Activa y la

inhalación es yin receptiva. Sin embargo, es através de la practica que se descubre la relación de la respiración con los movimientos, no es bueno tratar de ajustar su respiración; esta se organizará sola mediante la constancia de la práctica.

Taijiquan - y los Kua

Los Kuá y la Estructura Corporal

Dedicaremos un apartado especial a esta zona del cuerpo, por su importancia, para el alumno dedicado y serio en la practica del Tai Chi; ya que esta zona del Cuerpo (cadera pelvica) ayuda desde la

estructura corporal al desarrollo y avance de las técnicas en postura y para luego lograr correcta ejecución.

Los Kuá estan interrelacionados con : * Pliegue Inguinal * Pirineo * Gluteos * Región Lumbar * Sacro * Dantian Inferior * Ming Men

Al sentarse sobre los Kuá, se puede observar claramente un dobles en el área del pliegue inguinal, en la ropa que se trae puesta, pero esto es correcto, siempre que no sobresalgan las nalgas.

Los Kuá

Estructura Corporal Ineficiente

La habilidad de sentarse en los Kuá, depende del trabajo simultaneo en ambos Kuá; al sentarse sobre uno el otro debe abrirse permitiendo la alineación correcta de la rodilla y el pie.

* Incapacidad de Relajar el área de Ingle * Tensión en el área de Rodillas

* Sustentación de la postura por medio de la fuerza muscular * Incumplimiento del Principio de Relajación y Naturalidad

Esta Imagén muestra la Mala Postura Corporal: * Rodilla desalineada * Peso excedido * Sacro sobresaliente * Cuerpo Inclinado * Caderas no alineadas * Tensión Corporal

El Uso Correcto de los Kuá permite:

* El peso del cuerpo descanse directamente al Centro del Pies, sin perder el balance.

* Evita la mala alineación de rodillas, sobrepasando la linea de los dedos del pie. Mantener las rodillas y pies alineados reducen la posibilidad de lesiones.

* Evita el problema de estar "Doblemente Pesado", asi el peso esta sostenido en una pierna y la otra esta libre y movil.

* Permite la transmisión de la energía por la espina dorsal; esto siempre que el sacro apunte hacia abajo, permitiendo la alineación vertical de la zona lumbar.

La incapacidad de relajar el área de Ingles, generalmente también sujeta las rodillas a un estrés innecesario. Toda esta tensión hace que el practicantes haga uso de la fuerza bruta para "sostener" la postura, alejandolo de los principios de suavidad y relajación necesarios para la practica de esta disciplina.

Ren Mai y Du Mai

También hemos mencionado que alinear el sacro verticalmente, la cadera puede descansar en la base que forman las piernas, es decir, para que el sacro apunte hacia abajo se requiere que la espina dorsal, en su región lumbar se alinee verticalmente. Según la MTC en esta región, entre la L2 y L3, se encuentra la cavidad del Ming Men, y si esta cavidad se encuentra cerrada se dificulta el flujo de energía, por el meridiano Du Mai (vaso Gobernador) el cual corre por la línea media del dorso del cuerpo. Al no fluir la energía por esta región en casi imposible ascender la energía de las piernas o que baja del dantian hacia la espina dorsal y mucho menos hacia los brazos, lo cual incurre en la utilización de fuerza muscular o bruta, en vez de la energía. Abrir el Ming Men no solo permite movilizar la enegía, además permite que la cintura gire sin afectar la posición de la cadera, por medio del uso correcto de los Kua.

Con la relajación de las Ingles, y el poder sentarse en los Kua sin tensión, y una buena alineación de rodillas y pies; además tendremos como consecuencia que el pie adopte una postura mas natural, que elimine la tendencia a caer de los arcos. La correción de la postura de

la planta de los pies se debe a que los musculos peroneos están asociados, por medio de sus tendones, la elevación de la bóveda del pies, mejorando la sustentación de la estructura de la planta del pie, y esto a su vez, incrementa la conexión energética "Youngquan", en el centro de la planta del pie. Este aumento de energía que sube desde la planta de los pies, hacia una estructura mejor alineada en rodillas, y con mas relajación en las ingles, es lo que podríamos describir como una estructura o base más solida; esto a su vez, sustenta una cadera que por cuenta propia permanece relajada y movil y permite que la idea de Los Kua, enlace la estructura de la parte superior del cuerpo con la de la parte inferior, de forma armónica, libre y alineada, repercutiendo en las demás estructuras del cuerpo.

Armonías Externas WCTAG

Consciente de todo lo anterior, debemos considerar el Trabajo prolijo de la estructura corporal para la practica del Tai Chi, y a su vez "Las Conexiones de las Tres Armonías Externas".

Hombros y Caderas Codos y Rodillas Manos y Pies

Y estos a su vez conectados al Dantiam

Más el correcto uso de los Kua y el cumplimiento de los principios para la postura corporal.

De esta forma el Practicante serio de Taijiquan, procurará desarrollar este trabajo que le permitirá lograr el flujo de la energía, y a su vez mover el cuerpo utilizando el Qi y no la Fuerza Muscular. Desde el aspecto Marcial, tener consciencia del área de Kuá, permite una estructura más suave, pero a su vez poderosa, desde la perspectiva energética, con un flujo más eficiente de Qi. De forma que nuestro Taijiquan tenga mejor flujo energético, y a su vez incrementar la coherencia o unificación estructural entre la parte baja y alta del cuerpo; sin olvidar que logrando la estructura, damos paso al trabajo de las "Armonias Internas" que complementan la practica avanzada del Taijiquan.

En las distintas sedes de la Cxwta-Chile, los instructores, profesores y Maestros, por medio de las distintas técnicas estáticas y dinámicas del Taijiquan estilo Chen, ayudan en un trabajo conjunto alumno profesor, para lograr estos objetivos, permitiendo al alumno desarrollarse y avanzar en su practica, al mismo tiempo de lograr grandes beneficios asociados a la salud, como tambien al desarrollo de las aplicaciones marciales internas.

Texto basado en el Trabajo de David Amador "Pensando en la Idea de Kua"