Calculation of the Overall Process

A. DIMENSIÓN PERSONAL

Riesgo subjetivo, imagen propia y trayecto migratorio

Johanna tiene 30 años de edad, su procedencia es de Zulia, Maracaibo (Venezuela), cuenta con un grado de instrucción de Secundaria completa, su estado civil es de soltera, es madre y estuvo residiendo 6 meses en Arequipa (Perú).

Al migrar sintió temor debido a que, según ella, estaría expuesta a diferentes peligros, por el hecho de ser mujer y a pesar de su decisión, su pareja no daba el consentimiento, ya que no tenía un trabajo fijo en Perú, se decidió por migrar al enterarse que podrían cerrar las fronteras peruanas y eso la asustó. Al llegar a Perú, trabajo en Lima, en la casa de una señora y que la trato mal, le dio billetes falsos de s/. 100.00, fue estafada por no conocer bien los billetes. Recibió ayuda de su cuñada en Arequipa, pero luego ella también se aprovechó de Johanna al no pagarle cuando le cuidaba al bebé. Por ello se configura el indicador Migrar por temor a que cierren las fronteras peruanas. Considero dos puntos favorecedores en su decisión de viajar hacia el Perú (Arequipa), el primero es por la tranquilidad y el segundo punto es que consideraba que contaría con el apoyo de su cuñada para trabajar y ganar dinero para su madre, las cuales fueron expectativas truncadas debido a que no le pagaron y no pudo enviar dinero a su madre.

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Por ello se configura el indicador expectativas no congruentes con la realidad y miedo a no lograr ingresar a Perú.

B. DIMENSIÓN FAMILIAR

Familia, motivación y migración

Johanna tuvo como dificultad para partir de su país de origen la oposición de parte de su padre ya que manifestaba que no tenía familia en Perú, y su hija iba a estar lejos, a lo cual Johanna se reitera asimismo y a sus familiares: “aja, pero cada día la situación empeora en Venezuela, y yo me voy por un mejor futuro para mi bebé”. Johanna no olvidaba fechas importantes en las cuales se hizo presente, pero recibió como respuesta “te voy a enviar los pasajes en diciembre”, pero así se logre ahorrar no siente que debe regresar, ya que la situación en Venezuela es desesperante. El temor más grande de sus familiares y en especial de su padre es que los peruanos le hagan daño, según su padre: “la xenofobia también crece en Perú y se ve bastante en Facebook”. Levantamos el indicador de Insistencia por migrar a Perú a pesar de la negativa por parte de sus familiares.

El padre de Johanna, trabajaba para el gobierno y su mamá era manicurista en un salón de belleza, según Johanna, su papá manifiesta que “mientras este en el gobierno, todo está bien, los que lo pasan mal son los que no trabajan para el gobierno”, su papá no está de acuerdo con lo que pasa en Venezuela, pero no puede hacer nada al respecto, la crisis en Venezuela se desborda en destrozos a tiendas diariamente, desabastecimiento de insumos y alto grado de delincuencia. Levantamos el indicador de Preocupación del padre en la decisión de migrar de Johanna.

Comunicación, apoyo y situación de Venezuela

La comunicación con su familia es limitada, cada vez que puede se comunica, no lo logra cuando no hay señal o cobertura. Con la que menos habla es con su mamá porque ella vive con su hermano, y su mamá le dice, “decime la verdad de cómo estás viviendo”, porque al principio Johanna llego muy deprimida a Perú, lloraba todos los días, ahora se está adaptando. Sus vivencias generan sentidos subjetivos de situaciones de carencia económica. Asimismo, tiene una amiga en Lima, ella está con un muchacho peruano, trabaja en la calle vendiendo ropa, pero cree le han querido quitar la mercancía y por eso ella estaba sufriendo. A partir de los problemas relacionados a las discusiones de su madre, se genera sentidos subjetivos del carácter sobreprotector de sus padres, lo que relacionado al indicador de sensibilidad y dificultad para adaptarse.

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Johanna, manifiesta que la vida en Lima es fuerte y peligrosa, cuando salió a comprar comida en Lima, mucha gente por todos lados, en cambio Arequipa es más tranquila. Levantamos el indicador de Agrado por la percepción de tranquilidad en Arequipa.

C. DIMENSIÓN INSTITUCIONAL

Estado, salud y educación peruana en el migrante

Johanna cuando paso por migraciones la trataron bien porque venía con su ex suegra que venía muy enferma y le dieron la prioridad al pasar a Tumbes. Había en la cola una gran cantidad de gente que esperaba, la pasaron por migración, llego de Tumbes a Lima a las 10:00 de la noche, cuando vio la cantidad de gente dijo “hoy dormimos aquí” pues genera sentidos subjetivos como movilizador de su motivación por perseverar

a pesar de la adversidad y construcción de su autonomía. Llego a Perú para poder

sobrevivir porque las medicinas allá, no las tienen ni los hospitales, la gente enferma allá se muere diariamente. No busco ayuda policial o de otros centros del estado peruano. Levantamos el indicador de Desesperación ante la crisis en Venezuela. No ha tenido mucho contacto con personas que trabajan para el estado desde que entró por migraciones, con la empresa privada tiene conocimiento que muchos son discriminados, no les dan trabajo, y les dan malos tratos. Levantamos el indicador de Concepto distorsionado generalizado hacia los extranjeros. Cuando trabajo de vendedora ambulante, conoció todo tipo de personas, buenas, malas, pero es difícil tener a su hija y caminar para vender tortas en el Avelino.

Condición laboral y migración

Johanna cuando empezó a trabajar como muchacha, hubo muchos problemas con la señora, cada vez que llegaba estaba alterada y venía gritando, dejo de trabajar con ella para no tener problemas, Johanna no quería trabajar promocionando licores ya que se exponía a propuestas o comentarios incómodos, además que ese trabajo de noche es peligroso y no le gusta para nada ese tipo de cosas.

Cuando buscaba trabajo, preguntaba y le decían que no querían venezolanas, que solo contrataban peruanos, porque les había pasado que les habían robado; y esa mala experiencia le perjudica a los honrados. Luego la recomendaron para trabajar limpiándole la casa a una señora y tuvo malas experiencias de desprecio, discriminación y maltrato. Se salió de ahí, y viajo a Arequipa y estuvo vendiendo tortas en el Avelino, en una ocasión vio varios policías parados en una zona y estaban pidiendo DNI`s y ella no tiene papeles ósea lo que tengo es la carta andina y se asusté

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y se fue del lugar, pero se percató que más les piden a los hombres. Levantamos el indicador de Maltrato psicológico y laboral.

Autoempleo, necesidad y migración

Cuando Johanna salió a vender tortas en el Avelino hubo personas que le dijeron que “les quitábamos el sitio y que se debían ir a su país”, manifiesta que salir a vender de ambulante no es una decisión que toman para hacer daño a otra persona, es una salida para poder comer, y salir adelante, algunos si son amables, el problema sería cuando uno quiere más clientela porque no todos te compran. Nuevamente cobra fuerza el indicador relacionado al hecho de expresiones de xenofobia en la venta ambulatoria, es difícil para ella asumir que debe soportar la xenofobia para salir adelante.

D. DIMENSIÓN SOCIAL

Convivencia social y migración

Johanna ha conocido arequipeños que tienen un gran corazón, como también personas que me han tratado mal, no definen si es por la cultura de cada uno, son muy cerrados, otros te ofenden, como que les tiene un poco de temor. Es difícil trabajar en Arequipa, presento curriculum’s por todas partes y le decían que, si es venezolana, todavía no, que ya habían contratado a alguien, pero seguían teniendo el cartel ahí. Es así que se condesa en el indicador: contradicciones en el trato hacia los inmigrantes venezolanos y lo diferente de sus caracteres.

En Venezuela escuchaba que Perú estaba ayudando a los venezolanos, que les iban a dar la mano, pero siente lo contrario, dónde trabajo le sorprendió que la señora le gritará, le tratará mal sin motivo y hasta insinúo que yo le había sacado algo.

En Facebook, le escriben para insultarla y publican que “los venezolanos les quitan las cosas, que no les dejan trabajar”, Johanna en redes sociales, no agrega a gente que no conoce pero ha visto que le quitaron un puesto a una muchacha venezolana con su niña, publicaron ese video y hay otros videos que se ve que los venezolanos huyen de la policía, no puede opinar ni bien ni mal de la policía, solo siente que si le hacen algo por cualquier motivo difícilmente alguien la defendería, en ese sentido expresan el siguiente indicador: Neutral ante los defectos y cualidades de sus compatriotas venezolanos.

El día de hoy Johanna, está en Arequipa y no sabe qué sentir por los peruanos, se siente bien, aunque un poco sola por su familia, pero agradece a Dios que todo sea cuestión de tiempo, espera encontrar un buen trabajo y seguir adelante ya que lamentablemente

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su país no mejora y mientras tanto estará en Perú. Levantamos el indicador mantiene la motivación por mejorar su calidad de vida y no le brinda importancia las diferencias entre peruanos y venezolanos.

Significado social, cultura y migración

Estar en un país con una cultura diferente es difícil, aunque los jefes de su pareja les ayudaron y les alquilaron una habitación en su casa, ellos son de bien, anteriormente con su cuñada estaban pagando s/. 366.00 y era un cuarto pequeño con baño compartido y les cobraba mucho en cambio donde están ahora el precio es S/.200.00 más los servicios, que van a empezar a pagar cuando llegue el recibo. Su pareja estaba tranquila por las personas buenas que nos ayudaron, cuando ella llego a Arequipa se sentía mal porque no tenía trabajo, había pasado malas experiencias con personas que la ofendieron sin conocerla, la maltrataron en el trabajo y hasta la engañaron con los billetes falsos. Cree que estar aquí con su pareja a estar sola, es diferente. Se sufre más estando sola y los peligros son mayores.

Violencia de género y migración

Johanna piensa que cada venezolana tiene una experiencia distinta, pero ha visto y ha sentido que la violencia hacia ellas es el rechazo, el desprecio, los insultos, los peruanos hablan de las venezolanas como si nos conocieran, si supieran lo que ellas sufren. Los que son peores son los que se aprovechan de nuestra necesidad, pagándoles muy poco, explotándolas con horas extras no pagadas y pagándoles con billetes falsos. Y ha visto en las noticias que en Lima es mucho peor que aquí, vio que una pareja empresaria fue asesinada por venezolanos y siente que los malos venezolanos les hacen quedar mal a los que quieren trabajar, incluso las personas dicen “hay que tener cuidado con los venezolanos”. Levantamos el indicador rechazo a las expresiones de xenofobia y al aprovechamiento laboral por parte de los peruanos.

Johanna recuerda con mucha emocionalidad que “una vez un hombre, me arrimo, se me insinuó y yo lo aparte empujándolo y en eso me corrí hasta que me sentí segura, yo se lo conté a mi pareja y he intentado no sentirme mal por mi hija”, en sus palabras se aprecia que sufrió acoso callejero, ella expresa que ser inmigrante es estar dentro de una población vulnerable ante este tipo de situaciones inesperadas. Recuerda que le sucedió algo que la marco emocionalmente, en ocasiones las expresiones de xenofobia han empezado con discursos como que: “me regrese a mi país, que luche en mi país, realmente muchos de nosotros lo intentamos, mataron a paisanos nuestros por salir protestar, y cuando me dicen eso me gustaría invitarlos a mi país, que vean la

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gravedad de nuestra situación, el sueldo en mi país es 3 dólares, no hay medicinas, realmente es desesperante”. Levantamos el indicador rechazo al acoso callejero y a la falta de empatía de la mayoría de los peruanos.

SÍNTESIS CONSTRUCTIVO INTERPRETATIVO DEL CASO JOHANNA Con el objetivo principal de comprender las configuraciones subjetivas de las mujeres de nacionalidad venezolana, víctimas de violencia psicosocial, está será analizada por las siguientes dimensiones:

En la dimensión personal, Johanna padece la violencia psicosocial dentro del proceso migratorio la cual se configura la necesidad de migrar por temor a que cierren las fronteras peruanas y tiene expectativas no congruentes con la realidad sobre su futuro en Perú. En la dimensión familiar, Johanna mantiene una insistencia por migrar a Perú a pesar de la negativa por parte de sus familiares. El padre de Johanna, trabajaba para el gobierno y manifiesta que “mientras este en el gobierno, todo está bien, los que lo pasan mal son los que no trabajan para el gobierno”, Johanna no accede, y se denota la preocupación del padre en no lograr cambiar la decisión de migrar de Johanna. En el inicio de su proceso migratorio Johanna tiene una gran sensibilidad y dificultad para adaptarse. Sin embargo, manifiesta su agrado por la tranquilidad de la vida en Arequipa. En la dimensión institucional, la violencia psicosocial que percibe de manera sutil es pues genera sentidos subjetivos como movilizadores de su motivación por perseverar a pesar de la adversidad y construcción de su autonomía, denota un concepto distorsionado generalizado hacia los extranjeros. En relación a la condición laboral, sufrió de maltrato psicológico y laboral. En relación a la venta ambulatoria presencio expresiones de xenofobia y discriminación. En la dimensión social, la violencia psicosocial la percibe en las contradicciones en el trato hacia los inmigrantes venezolanos, aunque ella sea neutral ante los defectos y cualidades de sus compatriotas venezolanos además mantiene la motivación por mejorar su calidad de vida y no le brinda importancia las diferencias entre peruanos y venezolanos. Rechaza las expresiones de xenofobia y al aprovechamiento laboral por parte de los peruanos del mismo modo rechaza el acoso callejero y a la falta de empatía de la mayoría de los peruanos.