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CHAPTER 5: Methodology and methods: research design

5.2 Methodology and Research Design

5.2.4 Case Study

Rosario Castellanos*

*Artíclo pblicado *Artíclo pblicado originalmente en

originalmente en Excélsior Excélsior ,,

10 de agosto de 1968. 10 de agosto de 1968. Col. Acervo Carlos Jrado Col. Acervo Carlos Jrado

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Carta enviada a Carta enviada a

Carlos Jrado —drante s Carlos Jrado —drante s estancia en prisión— por estancia en prisión— por

su padre Daniel Jurado, su padre Daniel Jurado,

6 de agosto de 1968. 6 de agosto de 1968. Col. Acervo Carlos Jrado Col. Acervo Carlos Jrado PÁGINA 45

PÁGINA 45

Carlos Jrado en expedi- Carlos Jrado en expedi- ción a la Selva Lacandona, ción a la Selva Lacandona, 1955.

1955.

Col. Acervo Carlos Jrado Col. Acervo Carlos Jrado

medios expresiv

medios expresivos qe resltaran accesibles os qe resltaran accesibles para los indíge-para los indíge- nas;

nas; para redactar y dpara redactar y distribir pblistribir pblicaciones qe aydarían aicaciones qe aydarían a la acltración; para pgnar, contra todo y contra todos, por la acltración; para pgnar, contra todo y contra todos, por la defensa de los demás, de ese grpo de mexicanos margi- la defensa de los demás, de ese grpo de mexicanos margi- nados de la vida nacional.

nados de la vida nacional.

una poderosa simpatía se estableció entre nosotros y vino una poderosa simpatía se estableció entre nosotros y vino a fortalecerla el descbrir n parentesco my cercano. La a fortalecerla el descbrir n parentesco my cercano. La relación entre jefe y sbordinado no existió nnca, sino la relación entre jefe y sbordinado no existió nnca, sino la camaradería, la ayda, los propósitos comnes, los mismos camaradería, la ayda, los propósitos comnes, los mismos pntos de vista acerca de los problemas con los cales nos pntos de vista acerca de los problemas con los cales nos enfrentábamos cotidianamente, en el sentido del hmor para enfrentábamos cotidianamente, en el sentido del hmor para sperar

sperar la sensación la sensación de fracaso de fracaso cando nestras cando nestras accionesacciones desembocaban en el vacío.

desembocaban en el vacío.

Feron dos años laboriosos. Con Carlo Antonio

Feron dos años laboriosos. Con Carlo Antonio Castro forma-Castro forma- mos n trío qe creía complementar s trabajo en el Institto mos n trío qe creía complementar s trabajo en el Institto Indigenista con la organización de actividades cltrales en Indigenista con la organización de actividades cltrales en San Cristóbal. Se formó n círclo integrado principalmente San Cristóbal. Se formó n círclo integrado principalmente por intelectales chiapanecos qe promovió ciclos de confe- por intelectales chiapanecos qe promovió ciclos de confe- rencias, exposiciones, pblicación de revistas. Carlo Antonio rencias, exposiciones, pblicación de revistas. Carlo Antonio y yo impartíamos sendas cátedras en la Preparatoria y Carlo, y yo impartíamos sendas cátedras en la Preparatoria y Carlo, qe es (¿se me había olvidado mencionarlo?) esencialmente qe es (¿se me había olvidado mencionarlo?) esencialmente n pintor, trabajaba en n

n pintor, trabajaba en n mral de grandes proporciones enmral de grandes proporciones en el edificio de la escela.

el edificio de la escela.

Jrado no descbrió s vocación pictórica sino cando ya Jrado no descbrió s vocación pictórica sino cando ya se había “sitado” en la sociedad. Cando había formado se había “sitado” en la sociedad. Cando había formado na familia, cando desempeñaba n trabajo bien remne- na familia, cando desempeñaba n trabajo bien remne- rado, cando se le consideraba n hombre de porvenir. Era rado, cando se le consideraba n hombre de porvenir. Era difícil rennciar a la estabilidad y jgárselo todo al azar. Sin difícil rennciar a la estabilidad y jgárselo todo al azar. Sin embargo lo hizo. Pero como nnca concibió el arte como n embargo lo hizo. Pero como nnca concibió el arte como n mero deleite personal o medio para lcro, sino manifestación mero deleite personal o medio para lcro, sino manifestación de solidaridad con los desposeídos, con las víctimas de la de solidaridad con los desposeídos, con las víctimas de la injsticia, con los débiles en la organización social a la qe injsticia, con los débiles en la organización social a la qe pertenecemos,

pertenecemos, al mismo tiempo qal mismo tiempo qe rennciaba a s empleoe rennciaba a s empleo aceptaba n pesto en el Centro Coordinador del Institto Na- aceptaba n pesto en el Centro Coordinador del Institto Na- cional Indigenista en la Tarahmara.

cional Indigenista en la Tarahmara. Inviernos rigrosos

Inviernos rigrosos; ; la cabaña rodeada de nila cabaña rodeada de nieve drante díaseve drante días enteros; el aislamiento; los niños, ss hijos, a los qe no podía enteros; el aislamiento; los niños, ss hijos, a los qe no podía consegir en esas circnstancias el alimento adecado. Fe consegir en esas circnstancias el alimento adecado. Fe s rito de iniciación y lo cmplió de modo satisfactorio. Fe s rito de iniciación y lo cmplió de modo satisfactorio. Fe promovido, m

promovido, más tarde, ás tarde, al Papaloapan. al Papaloapan. El extremo El extremo contrario.contrario. Trópico, paldismo, enfermedades hídricas.

Trópico, paldismo, enfermedades hídricas.

El colmo de la comodidad, declaraba cando nos dispo- El colmo de la comodidad, declaraba cando nos dispo- níamos, en algún “paraje” a abrir la lata de sardinas qe níamos, en algún “paraje” a abrir la lata de sardinas qe