Classification Improvement with Feature Elimination

Un elemento clave para analizar el tipo de organización con la que nos encontramos es poder dar cuenta por un lado de las cuotas y márgenes de autonomía de los distintos niveles de organización de la Campaña y por otro de los procesos y mecanismos de centralización puestos en juego.

A partir de los niveles enunciados en los discursos y documentos sostenemos que nos encontramos con una estructura claramente piramidal. Podríamos intentar dar cuenta de lógicas, responsabilidades y prácticas involucradas en los niveles macro, meso y micro.

Situados en el nivel macro nos interesa ver la Campaña en su integridad y su articulación con otros componentes de la política educativa y general de gobierno. Desde este

nivel se formula la política y se intenta dotar de sentido y cierta direccionalidad a la Campaña.

Desprendemos del análisis que el diseño y ejecución de la Campaña supuso montar una estructura operativa de una importante envergadura. Decimos que esta estructura de alguna manera compite con la de la propia DINEA, esto sería, en nuestra interpretación, la creación de una especie de “dirección paralela”.

“Los centros de la CREAR en Córdoba se arman como independientes de la estructura que estaba de la DINEA, no sobre lo que estaba sino por nuevos servicios. […] La idea fue poblar de nuevos centros educativos con nuevos mandatos y nuevos lineamientos políticos pedagógicos que se implementan con la metodología de P. Freire inscripta directamente en el campo de la educación popular […] A la vez se intentaba la inserción en diferentes contextos sociales, no solo trabajar en centros de educación formal sino también en centros vecinales, parroquias,'etc. La DINEA tenía un currículum para la primaria de adultos que se intentó compatibilizar con la CREAR pero no se implementa como tal, No todos los lugares en que se trabajaba sobre la CREAR ya existían se abren nuevos centros con un nuevo modo de hacer política”. (E. C.)

Enfocando el nivel meso que implica reconocer que tiende a ser considerado “de tipo desconcentrado y tiene como responsabilidad la articulación de redes pequeñas”, (Cassasus) incorporamos el nivel regional y provincial de la organización de la CREAR y podemos dar cuenta de diferencias en las configuraciones en distintos puntos del país. El carácter de flexible y regionalizado de la campaña se hace presente en los discursos de los sujetos entrevistados:

“Al menos en Córdoba el desarrollo de la Campaña estaba muy vinculado a los llamados curas tercer mundistas […] en algunos lugares por lo que conozco Santiago del Estero y Tucumán los centros si actuaron como centros de adoctrinamiento. Parecía que Perón y Eva vivían…” (E. C.)

Mientras que en Neuquén si bien articularon acciones con miembros de la Iglesia su presencia no fue tan hegemónica como en nuestra provincia:

“Como delegado provincial recorría la provincia buscando espacios donde se constituía a los sujetos políticos y proponía desarrollar la campaña en ese lugar. Por

ejemplo me encuentro con un trabajo muy importante de la iglesia, entonces planteamos un acuerdo con el Obispo De Nevares”. (O. B.)

El nivel micro coincidiría con el nivel local en la organización de la Campaña. Aquí formando un “grupo local” junto al Coordinador de base se constituían los llamados grupos de apoyo. Sabemos que en algunos lugares en este rol de grupo de apoyo la presencia de miembros de la Juventud y de Montoneros era importante. Estos grupos brindaban apoyo a la logística de la Campaña. Ante una pregunta nuestra respecto del papel de miembros de la J. P. con relación a la Campaña un entrevistado nos contesta:

“Sí, si, ocuparon esos lugares, no se metían en el trabajo, sino en ver los lugares… como estrategia de un grupo político que aspira al poder está bien… es comprensible, yo creo que se notaba eso […] había sectores progresistas, comprometidos… curas y monjas… yo trabajé con monjas seglares vino allí a las capacitaciones que yo daba un grupo grande muchachas que luego tomaron sus votos y luego yo viajé a Chosmalal donde estaba el padre Amado, que era un sacerdote muy comprometido con su sociedad, que tenía una monja seglar española que apoyaba su tarea y se puso también a alfabetizar… En todas partes aparecían sectores muy comprometidos que colaboraban ahora no eran la mayoría eee… para nada, pero había sectores muy comprometidos. Incluso no solo de la Iglesia Católica, mira en los 60´ Iglesias Evangelistas con raíz popular metidas en los barrios y en las villas abrían las puertas a la alfabetización, ellos brindaban la posibilidad, hacían los cursos para maestros y alfabetizaban la gente… masones, antes incluso de CREAR y del gobierno peronista incluso…” (O. B.).

Este es un espacio privilegiado para desplegar su militancia, para acercarse a las manifestaciones populares, para ampliar la base de sustentación popular de su tendencia. Sostenemos que esta militancia y acompañamiento estaría configurando ante uno de los elementos más claros de manifestación de lo político en lo pedagógico.

Rescatamos la idea de “autonomía relativa” para analizar la estructura organizativa. Sosteniendo que cada uno de los niveles involucrados conserva un grado de autonomía y genera mecanismos y dispositivos para ejercerla.

Vemos entonces que estamos en presencia de un proyecto con un nivel central muy fuerte. Con un diseño amplio y pormenorizado de la política donde participan referentes teóricos y políticos de peso y renombre.

Asimismo ciertos niveles de autonomía se visualizan en la estructura cuando las configuraciones locales y regionales adoptan formas diversas con actores diversos encarnado cargos similares de nivel jerárquico.

En el nivel de base la autonomía se amplia, las configuraciones del acto de alfabetización se complejizan y diversifican.

CAPÍTULO IV:

TEXTOS – SUJETOS Y PRÁCTICAS: