E
n los discursos argumentativos, además de un movimiento des- tinado a defender la opinión propia puede presentarse un movi- miento destinado a objetar otras opiniones contrarias.En los siguientes textos se presentan opiniones diferentes sobre las telenovelas. Hemos señalado en negrita los segmentos en el que se presentan esas ideas que luego van a ser objetadas.
Novelones para distraerse
Algunos defensores de las llamadas telenovelas reivindican estos productos para que las amas de casa se liberen, durante un rato, de sus preocupaciones caseras. Sin embargo, la cuestión no es tan
sencilla. ¿Merece la pena no pensar en la ropa de planchar para tragarse las desgracias de un hombre rico, elegante e infeliz? La se- ñora Engracia no mejorará su calidad de vida viendo semejantes epopeyas, tampoco será más rica, ni más interesante...
Por lo tanto es necesario replantearse la cuestión de esta manera: ¿los novelones son distractores o más bien embaucadores?
Casi todo es posible en las telenovelas
María, la de nadie, vino a la ciudad desde un pueblo donde nunca pasaba nada, pero por esas vueltas de la historia terminó siendo la rica heredera de un padre médico que apenas sabía de su existen- cia. Celeste y Franco, Antonella y Nicolás. Yuma y Diego, en las dos Dianas, todos pasaron por experiencias dolorosas, por momen- tos amargos, pero lograron, invariablemente, la felicidad. ¿Se po- drá decir lo mismo de la vida de verdad?
La telenovela rescata lo imposible de la realidad. Por eso no se le parece en nada. Durante ciento cincuenta o doscientos capítulos, los personajes viven historias intensas, pasiones que parecen in- concebibles, desgarros, partidas y pérdidas, para, finalmente, llegar a buen puerto de la mano del ser querido.
Es mejor casarse joven.
No hay como casarse después de los 40. Es mejor no casarse.
La justicia por mano propia no se justifica en ningún caso.
La justicia por mano propia es el resultado de la falta de seguridad. La salud es responsabilidad del Estado.
La salud no es exclusiva responsabilidad del Estado.
Los detractores del género se horrorizan cuando ven estos fina- les "hiperfelices", esas tramas donde, para colmo de males, se dan encuentros fortuitos y permanentes entre la criada y el jo- ven heredero. Esa división maniquea de clases sociales sólo es posible en los culebrones mexicanos, dicen. Sin embargo, en un
contrapunto con la realidad, esta última pierde; en la novela la he- roína sale airosa de una batalla donde, al comienzo, no contaba con nada. ¿Se publicará algún día una noticia donde se cuente que el ama de llaves terminó siendo la dueña de la casa donde vive? Tal vez por eso las novelas logran tanto rating, porque brindan la fantasía de los finales felices que muchas veces la vida niega.
Actividad Nº30
Agrupe en dos columnas pro y contras de las siguientes afir- maciones:
Decir la verdad no hace mal a nadie.
La televisión es un buen medio de comunicación de masas.
Según la posición que usted ha tomado frente al tema, elabo- re respuestas a los argumentos en contra o a los argumentos a favor, e inclúyalas en un escrito periodístico que lleve como título la frase elegida.
Actividad Nº31
Seleccione una de la siguientes tesis:
a
b
a
De acuerdo con la tesis seleccionada agrupe en tres columnas:
• argumentos a favor de la tesis;
• objeciones previstas o registradas a la tesis;
• respuesta a esas objeciones;
Escriba un texto argumentativo, para ser publicado en un pe- riódico local, en el que presente su postura sobre el tema y responda a las posibles objeciones.
Actividad Nº32
Lea los siguientes fragmentos de texto que forman parte del Libro 6 de Ciencias Naturales.
Haga un cuadro en su carpeta en el que sintetice los argu- mentos a favor de la clonación y los argumentos en contra que se exponen.
En la actualidad, la ética puede considerarse una dimensión de la toma de decisiones que se vincula con los derechos de los im- plicados en determinadas situaciones y con las consecuencias que tienen esas decisiones para la libertad del conjunto. En es- ta perspectiva, la ética supone autonomía y responsabilidad. La empresa científica, al tener consecuencias sociales, produ- ce responsabilidades sociales que compartimos todos. Esta ta- rea colectiva hace necesaria la inclusión del análisis de las consecuencias sociales que tienen ciertas prácticas científicas, como la clonación de seres vivos.
No deja de llamar la atención que a pesar de que numerosas personalidades rechazan las posibilidades (cercanas) de clo- nación a voluntad de seres humanos, ciertos sectores de la comunidad científica sostienen lo contrario.
Jorge Wagensberg, director del Museo de Ciencia de Barcelo- na, afirmó que “Pocas veces ha habido mayor unanimidad, aún incluso antes de que el debate empiece de verdad, al con- siderar la posibilidad de clonar seres humanos como aberrante desde todos los puntos de vista".
b
A fines de la década del ‘70, el reconocido biólogo molecular español Francisco Ayala sostuvo, quizá recordando los oríge- nes de la biología molecular, que “dar la vida ni que sea a un solo individuo por clonación, pone en peligro la superviven- cia misma de una sociedad democrática".
Sin embargo, parece que muchos investigadores ven la situa- ción muy diferente a la unanimidad de Wagensberg y a la voz de alerta de Ayala. En un dossier dedicado a cuestión ética en los experimentos de clonación, pueden encontrarse posiciones bastante unánimes, pero opuestas a los científicos españoles. Joseph Fletcher, de la Universidad de Virginia, afirmó en la década del ‘70 que “la sociedad podría necesitar clones huma- nos especializados para llevar a cabo ciertas tareas peculiares, por ejemplo, individuos especialmente resistentes a las radia- ciones, o de muy pequeñas estaturas para realizar vuelos de gran altitud o vuelos espaciales."
“Si se tratara de aplicar las técnicas de Dolly al hombre ello sería posible", sostuvo Ian Wilmut. “Si alguien se lanzara a la experien- cia consternadora de trabajar con un millar de ovocitos humanos, la cantidad que ha sido necesaria para fabricar a Dolly, sin duda llegaría a avances significativos en uno o dos años", abundó.
“Este descubrimiento representa la posibilidad más revolucio- naria jamás conocida de actuar sobre la especie humana" ha declarado Jacques Testart, responsable del primer bebé de probeta en Francia. “Hace creíble la posibilidad de poder fabri- car algún día clones humanos. Temo que hay personas que se sientan tentadas a congelar cadáveres. Basta congelar una ma- no para fabricar más tarde el clon de la persona muerta", alertó. Philip Wyatt, presidente de la sección de genética de la Aso- ciación Médica de Ontario, adhiere a estas prácticas, ya que “ciertos casos hacen la clonación deseable. En un diabético, se podrán tomar células de su páncreas, crear un segundo páncreas y hacerlo crecer en un carnero".
Richard Dawkins, conocido sociobiólogo, profesor en Oxford y presumiblemente una persona seria, considerando que la ciencia es una práctica neutral, sin consecuencias sociales, se suelta y afirma: “Esto no tiene nada que ver con la vanidad. Es pura curiosidad. Yo encontraría extraordinariamente esti- mulante observar una copia de mí mismo cincuenta años más joven. Y, no sería sensacional poder explicar a nuestro clon los errores que hemos cometido y el medio de evitarlos. Creo que debemos desconfiar de un reflejo condicionado de anti- patía hacia todo aquello que es “no natural”. La clonación, evidentemente, no es natural. Estamos utilizando la repro- ducción sexuada desde hace quizá mil millones de años. Pero “no natural” no es forzosamente sinónimo de malo. Tampoco es natural leer libros."
Teniendo en cuenta la información leída redacte un texto ar- gumentativo utilizando los recursos que estudió en este Libro para responder al siguiente interrogante:
¿La clonación de seres humanos debe ser rechazada o aceptada?
5 Cfr. Cassany, D. La cocina de la escritura. Anagrama, Barcelona. 1995.
6 Adaptado de Ferro, F. yContursi, E. Introducción a la normativa de la lengua Castellana. Buenos Aires.1999 (en prensa)