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CHAPTER 2 Capillary Electrochromatography

2.6. Conclusions

174 4.1 El populismo en el poder: la era Velasco Ibarra (1944-1962)

En 1944 Arroyo del Río cayó del poder ante una reacción popular llamada “la Gloriosa” que tuvo como figura a Velasco Ibarra, que volvió por segunda vez al poder apoyado por una heterogénea coalición socialista, comunista y conservadores (ADE), que capitalizó el descontento popular." (Ayala, 2008:95-97). La masas populares fueron protagonistas de la llamada Gloriosa el 28 de mayo de 1944, dándose en Chimborazo el apogeo de un periodismo obrero y estudiantil

con la publicación de “La Voz del Obrero”, “El Adalid”, “Huamboya”, “Juventud”, Palpitaciones”, “El Esfuerzo”, (Barriga; 1998:110-111)

Velasco tenía ciertas inclinaciones a la izquierda, pero éstas se desvanecieron cuando rompió la Constitución de 1945, preparada por una Asamblea Constituyente predominantemente progresista. Luego de este paréntesis, en que nacieron y se consolidaron varias organizaciones populares como la Confederación de Trabajadores del Ecuador (CTE) (1944), y se creó la Casa de la

Cultura, volvió el caudillo a su “natural” alianza con la derecha, se proclamó dictador y convocó a una nueva Asamblea Constituyente en 1946, que lo ratificó en la Presidencia (Ayala, 2008:35).

"En agosto de 1947 su Ministro de Defensa, coronel Carlos Mancheno, lo destituyó a la fuerza a través de un golpe que se lo denominó “manchenazo”. (Tamayo, 2001:152).

En la Revolución Juliana (1925-1947) se dieron algunos cambios en el estado, tales como la creación de instituciones públicas, esto significó una necesidad de cambios económicos, políticos y por ende sociales, sin embargo, fue el inicio de una gran inestabilidad política vivida por el país durante toda la etapa la cual llevó a incertidumbres sociales que eran dirigidas por los pretendientes del poder. La prensa de ese entonces hacia sus denuncias y se crean medios netamente

políticos como fueron, “El Lábaro”, “El Nacionalista”, “El Patriota”,” El Día”,

(Mancheno; 1991:20) pero al poco tiempo la revolución fue sucedido por Carlos Julio Arosemena Tola.

En 1948 se eligió como presidente a Galo Plaza Lasso, hijo de Leónidas Plaza, con el inicio de su gobierno, se implementó el modelo agroexportador, porque el

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país empezó a producir banano como un nuevo producto frente a la crisis que existía en Centroamérica debido a las plagas. Este inicio significó la alternativa de la nación hacia una industrialización, con un crecimiento urbano de la sierra hacia la costa, pero este cambio no solo fue en lo económico sino también en lo cultura, por esto y antes de concluir los 40, las personas que tenían afición por la profesión del periodismos deciden juntarse, para crear el circulo de Periodista de Chimborazo (1939), la misma que publico su revista “Senderos” (1944).

Luego de varios años de predominio de los medios escritos, la prensa debió compartirlo con la Radio y la Televisión, y precisamente en Riobamba se creó la primera radio del País “El Prado”, en 1949 aparecen otras radios en la provincia de

Chimborazo, “Radio Mundial”, “la Decana en el Centro del País" (Erazo; 1980: 48) “ha sido escenario importante por el que han desfilado grandes artistas de renombre nacional e internacional, entre los que podemos citar a Julio Jaramillo, Carlota Jaramillo, Trío Los Brillantes, Trío Los Reales, Dúo Benítez-Valencia, Hugo Oquendo, Darwin, los españoles Trigo Limpio, el chileno Álvaro Escaramelli y muchos más”. (“Anónimo” (2012), “Historia de Radio mundial”, (s.f) disponible en

http://www.radio-mundial.com/historia-radio-mundial.html)

Ha inicios de 1952 en el tercer velasquismo (1952-1956), que fue el único que el caudillo concluyó regularmente, desarrolló un plan de construcción vial y educativo, en el cual y con el precedente del Círculo de Periodistas el 30 de julio de 1952, la Directiva Nacional de la Unión Nacional de Periodistas, comunico al Presidente del Núcleo haber aprobado la formación de su filial en Chimborazo, la cual la integraban personajes como Cesar Barriga y Félix Flor. (Costales; 1972: 35)

A partir de 1953, con el objetivo de difundir la cultura de la provincia, se crea la Casa de la Cultura Ecuatoriana Núcleo de Chimborazo que inició sus labores en el predio donado a la municipalidad por la Sra. Victoria Martínez Dávalos, madre de la joven poetisa Luz Elisa Borja Martínez y pasó a pertenecer a los bienes de la institución el 21 de abril de 1954, la misma que publica su propia revista el 11 de noviembre de ese mismo año, donde se difundía la cultura de la provincia.

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Con “Camilo Ponce en el poder 1956-1960, pese a que fue producto de un triunfo de la derecha tradicional, no pudo ser la vuelta al siglo XIX, sino que constituyó más bien un gobierno de tono liberal. Afrontó la agudización de los conflictos sociales y ejerció dura represión,

Hacia los 60 aparecieron periódicos como “El País” del 11 de noviembre de 1957,

“La Aposición” 27 de Diciembre de 1958, “La Clarinada” de 30 de Enero de 1960

la “Renovación” del 27 de Febrero de 1960,“La Renovación” del 27 de Febrero de

1960 periódicos que denunciaban todos abusos al hombre. Pero Leonidas Proaño, propuso un cambio en la sociedad, a través de su evangelio.

Para 1962 Monseñor Leónidas Proaño fundó Escuelas Radiofónicas del Ecuador, tuvo la necesidad de crear el medio, como un vehículo de conciliación con los campesinos de Chimborazo, la radio salió al aire el 19 de Marzo, con el objetivo de una educación y formación que se ponga al servicio del pueblo, pero no fue la única emisora creada con ese objetivo La voz de Aiiech, que tuvo su primera emisión el 25 de abril del mismo año, acompañó a Escuelas Radiofónicas en las transformaciones históricas significativas, fue decisiva la labor pedagógica educativa, clarificadora y articuladora de pastores, educadores, periodistas, de líderes símbolos, que consiguieron cimentar convicciones profundas y duraderas en la población organizada, contribuyendo a que diferentes sectores se unieran en articulaciones amplias, consiguiendo aglutinar a las mayorías en torno a una propuesta transformadora con rostro humano y sentido ético comunitario.

4.2 El ejército en el poder (1962-1979)

Entre 1962-1965 el Vaticano, apoyo la visión de Monseñor Proaño, con la creación de las Asambleas Cristianas en Riobamba, en una hacienda de la Curia, pudo instaurar el Instituto Tepeyac, en el cual se formaban líderes en áreas como la agricultura, ganadería y dirección de grupos humanos.

Hacia 1963 y 1965 el periodismo estudiantil y las revistas culturales tuvieron su mayor auge, con “Juventud Libre”, “Cima”, “En Marcha”, “El Germinal”, “Plus Ultra”, La comunicación llegaba a otros cantones, con “Cima” de Alausí, pero por

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supuesto la Iglesia no podía quedarse atrás, por lo que creo medios como “La Unión” de Chunchi, Radio “Colta”, “Jatari Campesino” (Ulloa; 2003: 138-140). La orientación de la Junta Militar (1963-1966) se enmarco dentro de la tónica general impuesta por la influencian norteamericana en el subcontinente, buscando por otra parte, la puesta en marcha de un programa de modernización que recaudara al país, y especialmente sus sectores tradicionales, a las nuevas condiciones del desarrollo capitalista. Se dicta la primera ley de reforma agraria, destinada a cambiar las relaciones precapitalista, pero esta no se aplicó completamente, por lo que Monseñor Proaño creyó que era hora de hacer justicia y en 1965 entregó de la Diócesis dos grandes haciendas a los indígenas, la Monjas-Corral y Zula.

A quienes participaban en estos eventos, aduciendo promoción de invasión de tierras, fueron duramente perseguidos. En 1970 la dictadura de Velasco Ibarra se expulsó a dos sacerdotes de la Diócesis de Barcelona, España. Así Informo “EL Cóndor” uno de los periódicos más importantes de Riobamba, de Agosto de 1970, poco después se pretendió hacer lo mismo en Chunchi cerca de la ciudad de Cuenca, con cuatro sacerdotes extranjeros.

La expansión de la radio, junto a la consolidación de grandes diarios nacionales, provoco la extinción de los periódicos “de combate”, dedicados a la lucha política y a un periodismo denunciante (Ayala, 2012:29).

4.3 Democracia inestable. Partidos y prensa en el fin de siglo (1979-2000)

Proaño escogió a Víctor Corral para que le sustituyera, pero por presión de los conservadores que no querían para Riobamba un obispo de la misma línea del saliente, pasó algún tiempo como Administrador Apostólico antes de asumir esa dignidad. Cuando se dio el levantamiento indígena de 1990 el obispo Corral dijo:

“Monseñor Leónidas Proaño hizo un trabajo de 30 años para hacerles ver a los indígenas que tienen dignidad y valores, y a mí me ha tocado continuar y

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responderé desde mi posición de fe y evangelización a las nuevas coyunturas que

la historia presente”. (Neira, 2003)

En 1978 se inició la fase constitucional más larga de la historia de la República del Ecuador. Surgió de un proceso inédito organizado por el Consejo Supremo de Gobierno, dictadura militar que gobernó entre 1976 y 1979. En lugar de convocar a una asamblea constituyente conforme lo exigían los sectores políticos tradicionales, la dictadura integró tres comisiones: una para preparar el proyecto de Nueva Constitución; otra para realizar reformas a la Constitución de 1945; y la tercera para que proponga la nueva Ley de Elecciones y Partidos Políticos que organice el proceso de retorno a la constitucionalidad. (Páez, 2008).

En 1979 Jaime Roldós y Osvaldo Hurtado asumen el poder constitucional; dando inicio a una nueva etapa en la que retornaba la democracia. Este gobierno tenía principios progresistas y pretendía un cambio interno que se reflejara al exterior. Empero al gobernante Roldós, se le complicó el Plan de Desarrollo que se propuso, debido a problemas fronterizos con el Perú en 1981, además abría de señalar la oposición hacia el gobernante por parte de Asaad Bucaram quien pretendía gobernar. El 24 de Mayo de 1981 Jaime Roldós muere en un accidente aéreo, con lo que el vicepresidente Hurtado asumió la presidencia (Ayala, 2001:111-112). En este periodo aparece la revista “Inti el Sol” (1982), además del periódico “El Libertador” (1984), con su contenido netamente político alineado a las

filas libertadoras de la época.

La Constitución de 1979 otorgó el voto a los analfabetos, consagró amplias libertades y avanzó en materia de derechos sociales. Reconoció la unión libre de parejas sin necesidad de vínculo matrimonial. Consagró un rol importante para el Estado, pues garantizó la planificación, el monopolio estatal en la producción y provisión de bienes y servicios llamados estratégicos (particularmente las minas y el petróleo), el papel estatal de las políticas sociales y algunos principios como el de la redistribución social de la riqueza. La Constitución de 1979 se orientó a favor de las clases medias y populares, y consagró cuatro sectores de la economía: estatal, privado, mixto y autogestionario. En esta época aparecieron periódicos independientes como “El Espectador”, “Revista Municipal”, “Juventud Nueva”, “La Chispa”, “Centro”. (Cepeda; 2008: 274-276).

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Asciende al cargo de presidente de la República del Ecuador después de la trágica muerte del presidente en funciones Jaime Roldós del cual era su vicepresidente, Osvaldo Hurtado (1981-1984), quien fue un político y cientista social ecuatoriano, de Chambo, provincia de Chimborazo. Su mandato se inició en momentos en que el Ecuador atravesaba una grave crisis económica, pues la recesión, los efectos del endeudamiento masivo, las secuelas de la guerra de Paquisha y la baja del precio de los productos de exportación hicieron que el costo de la vida subiera de manera alarmante, situación que se vio agravada por las fortísimas estaciones invernales que inundaron casi todos los campos y poblaciones de la costa, ocasionando la pérdida casi total de la producción agrícola. (Falconi, 2008: 66) Con la llegada del socialcristiano León Febres Cordero (1984-1988) implicó la directa influencia de los intereses empresariales en el Estado, al mismo tiempo que se puso al orden del día la práctica del autoritarismo como fórmula de gobierno, con sistemáticas violaciones a la Constitución.

El gobierno fue duramente cuestionado por la represión hacia un grupo subversivo llamado "Alfaro Vive Carajo", por observadores de derechos humanos; no solo por las acciones que éste emprende sino por el aprovechamiento que hizo el gobierno de Febres Cordero. Los atentados a la libertad de expresión eran imparables, se clausuraron dos radios en Guayaquil, y la Unión Nacional de Periodistas y Radio ERPE de Riobamba, recibieron amenazas, esta última fue clausurada, mientras informaba sobre los levantamientos que provocó el régimen, tan solo dos periódicos aparecen para dar a conocer lo que está sucediendo en la época de

mayor violencia en el país, “El Inti Sol” y “El Libertador”, que se oponía

completamente a la masacre y deshumanización que vivían.

En las elecciones de 1988 triunfó Rodrigo Borja, candidato de Izquierda Democrática, que llegó a dominar Ejecutivo, Congreso, Corte Suprema y organismos de control, pero no realizó los cambios socioeconómicos ofrecidos. El

gobierno mantuvo las políticas de ajuste “gradualistas”. La deuda externa se

incrementó y se dieron grandes alzas del costo de la ida. El gobierno logró romper el aislamiento internacional del país, anunció garantías para las libertades de expresión y los derechos humanos, y realizó programas como la alfabetización y una reforma fiscal. Desde 1990 el gobierno enfrentó la revitalizada oposición

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política y la protesta de trabajadores e indígenas. Estos últimos materializaron un levantamiento en 1990. El gobierno entregó tierras a indígenas de la Amazonía, pero virtualmente paralizó la Reforma Agraria en la Sierra y la Costa. Efectuó una activa campaña anti obrera y enfrentó escándalos por acusaciones de corrupción. Borja dio prioridad a la búsqueda de un acuerdo en el diferendo territorial con Perú, cuyo presidente visitó Ecuador. Esta postura se mantuvo en los años siguientes como política de Estado (Ayala, 2008:39).

En 1992 Sixto Durán Ballén, de Unidad Republicana triunfó sobre el candidato del Partido Social Cristiano (derecha) Jaime Nebot. En enero de 1995 se produjo la famosa Guerra del Cenepa en la cordillera del Cóndor, derivados de las incursiones del ejército peruano. Después de varias contiendas, Perú y Ecuador firmaron una doble declaración de paz en Brasilia (17 de febrero) y Montevideo (28 de febrero), a partir de estos momentos la Prensa en Riobamba llega a su mayor

auge, con el florecimiento de varios medios, “La Prensa” del 14 de febrero de

1992, siendo el único periódico que mantiene sus ediciones hasta la fecha, las revistas culturales, y suplementos ocasionales, aparecen de manera esporádica, y

desparecen al poco tiempo, como “trato hecho”, “San Felipe”, “Hagamos Más”, “Nuestra Palabra”, así también se consolidan más Radios en la ciudad, aunque les

resulta difícil obtener la frecuencia, aparece “Radio Tricolor”, “Radio el Sol”, “Radio Hola”, “Radio Riobamba Estéreo”, “Radio Estéreo Buenas Nuevas”, las mismas

que hasta el día de hoy se mantienen transmitiendo desde Riobamba, para el resto de Cantones. (Cepeda, 2003)

Con el triunfo de Abdalá Bucaram, del Partido Roldosista Ecuatoriano (populista) venció en las elecciones presidenciales de 1996. Triunfó sobre el candidato del Partido Social Cristiano (derecha) Jaime Nebot Saadi, pero su desastrosa gestión económica y sus frecuentes escándalos provocaron protestas populares masivas y una huelga general. El Congreso optó por destituirlo por incapacidad mental en febrero de 1997. Asumió la vicepresidente Rosalía Arteaga, pero no pudo sostenerse en el cargo y dos días más tarde cedió bajo presiones el poder a Fabián Alarcón Rivera, que hasta entonces presidía el poder legislativo. Esta situación perduraría hasta que se celebraran las nuevas presidenciales anticipadas

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de 1998.En su reemplazo, el Congreso designó como Presidente Interino a Fabián Alarcón Rivera, hasta ese momento Presidente del Congreso Nacional pese a que constitucionalmente le correspondía asumir la presidencia a la vicepresidenta Rosalía Arteaga, quien se posesionó simbólicamente por unas horas.

Aunque muchos años han pasado desde que la Tv llego al Ecuador, apenas en el 07 de Enero de 1998, TV Sultana marca un hito para la Provincia más indígena del País, con su primera emisión, siendo el primer y único Canal de Chimborazo y a pesar que desde ese momento la crisis económica se agudizo, el medio logro sobrellevar este gran obstáculo, en el cual la mitad del sistema financiero ecuatoriano colapsó, y miles de ahorristas perdieron su dinero. (Oleas, 2000: 122).

4.4 La crisis bancaria y los cambios en el panorama mediático (2000-2013)

La pésima administración económica causó una recesión que obligó a cientos de miles de personas buscar trabajo en el extranjero. En el año 2000 la situación era insostenible por los altos niveles de inflación.

En un intento para controlar la economía el presidente Mahuad adoptó la dolarización el 9 de enero del 2000, en la cual el país renunciaba a su política económica, y adoptaba el dólar estadounidense como moneda oficial para todo tipo de transacciones. (Ayala, 2008:39).

Con el apoyo de una movilización indígena y oficiales medios, depusieron a

Mahuad el 21 de enero de 2000. Se proclamó una “junta” y después un triunvirato,

que duró unas horas. Luego se posesionó del mando el vicepresidente Gustavo Noboa Bejarano. Noboa propuso una política de apaciguamiento. Mantuvo la dolarización, se esforzó por bajar la inflación y realizó varias reformas presupuestarias y fiscales restrictivas, planteadas por el FMI, que requirieron del apoyo de la derecha en el Congreso, donde el gobierno no tuvo mayoría. Promovió, no sin fuertes cuestionamientos, varias negociaciones petroleras y la construcción del Oleoducto de Crudos Pesados (OCP). (Ayala, 2008:40-41).

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En 2002 ganó las elecciones el coronel Lucio Gutiérrez, líder del golpe de enero de 2000, con apoyo de su propio partido (PSP), Pachakutik y MPD. Desde su inicio, el

gobierno se identificó con las políticas norteamericanas de Bush y apoyó al “Plan Colombia” del gobierno del vecino país. En pocos meses se alió al Partido Social Cristiano. El MPD y Pachakutik salieron del gobierno. En una favorable coyuntura económica por la elevación de los ingresos públicos, Gutiérrez aplicó políticas clientelares y promovió la división popular e indígena. Se A fines de 2004, aliado al PRE y al PRIAN de su adversario Álvaro Noboa, enfrentó a Febres Cordero y el PSC, cuyo predominio en el Congreso, Corte Suprema y otros organismos fue desmantelado mediante cuestionadas decisiones de una mayoría parlamentaria. Al inicio de 2005 Gutiérrez enfrentó creciente oposición. Un alzamiento masivo de Quito empujó a las Fuerzas Armadas a desconocer al gobierno y al Congreso a destituir al Presidente. Los medios de comunicación tuvieron un papel importante como Radio la Luna de Quito, Radio Zotaurko de Alausí (2004), que con su conocido cacerolazo influyo en la sociedad, y logró derrocamiento del Presidente.

Ecuador terminó el siglo XX en medio de la más profunda crisis que había sufrido nuestra sociedad. Fueron años de empobrecimiento y desempleo. Pero la modernización no se ha detenido y en la primera década del nuevo siglo la telefonía celular e internacional, las computadoras personales y otros artefactos electrónicos de uso cotidiano llegaban ya a un amplio sector de la población. El uso de correo electrónico e Internet se incrementaba, en el 2009 el porcentaje de acceso a internet a nivel nacional era de un 24.6%, creciendo en el 2010 con un 29%, y ya para el 2012 con un 35,10% aunque sigue siendo limitado respecto del total de la población, en Chimborazo el uso de internet creció en 2009 con un 21.5%, en 2010 con un 23,50%, alcanzando en 2012 un 30.80% (Inec, 2012), de este modo se han divulgado hábitos, prácticas y concepciones antes confinadas a los sectores altos y medios; se ha profundizado la influencia cultural e ideológica de los países ricos, se han extendido sus usos cotidianos, hábitos de consumo y formas de comunicación. (Fernández, 2008: 76)

183 4.5 Presidencia de Rafael Correa (2007-2013)

En Ecuador el 2007, año que asumió la presidencia Rafael Correa, había ocho grupos empresariales que controlaban los principales medios de comunicación escritos, radiofónicos y televisivos. Varios de estos medios tenían una relación directa con la banca como los canales de televisión propiedad de los grupos Egas e Isaías pero no existían medios públicos.

Con la nueva Constitución de 2008 se prohibió la inversión de los grupos financieros en medios de comunicación, tema que fue ratificado el 2011 con una

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