(Cardona, 2000). Describe la importancia de formar en valores, haciendo reflexiones, sobre el efecto ambiental, cultural y social que ha provocado la indiferencia, la ineptitud y la falta de responsabilidad de quienes en el mundo han afrontado el compromiso de promover la educación en valores, ya que representa uno de los fines más nobles e impostergables de la educación actual. Frente a estos retos, el autor, dice que, la educación ha permanecido en silencio durante muchos años, en lo referente al umbral de la dignidad de las personas, después de la revolución industrial, en los sistemas educativos se enseñaba a la gente simplemente a que aprenda y realice un proceso eficacia y eficiencia, dejando completamente de lado la formación en valores.
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Comenta también, que los intentos del hombre por analizar la formación de valores han sido diversos y desde épocas inmemorables, especialmente en el terreno de la abstracción y la filosofía, sin influir de manera significativa en el continuo proceso de degradación moral de la sociedad contemporánea, representado por el aumento desmesurado de violencia, drogadicción, suicidios, xenofobia, intolerancia y corrupción, así como por graves conflictos políticos, religiosos y económicos que agobian a la humanidad y que ponen en riesgo no solo el respeto por la dignidad de todo ser humano, sino también la vida misma. Es así, que el autor propone la definición de valores, basado en las diferentes interpretaciones o significados, sobre todo cuando a valores generales se refiere.
A la vez, el autor plantea también los tipos de valores y su conceptualización a través de la siguiente pregunta: ¿Por qué es tan difícil formar valores? Porque, a diferencia de las normas, los valores son convicciones, son comportamientos que se decide para que produzcan satisfacción, en cambio las normas, son leyes las que se deben acatar, pese a la voluntad de las personas, es por esta razón, que los valores tienen el respaldo de la voluntad y se ha aprendido su importancia por los beneficios, individuales y colectivos que producen.
Grafico N.- 1. Características generales de los valores
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Las características generales de los valores, se basan en tres elementos esenciales, el primer elemento, trata de la propiedad o característica de un componente que convierte al valor en necesario, y mucho más apreciable en medida de la necesidad de la persona. El segundo elemento es una cualidad o principio ideal, propio de los seres, acciones u objetos que suscitan admiración, aprecio o complacencia. Finalmente, el tercer elemento es una cualidad o característica que hace valer una acción. Estas interpretaciones pueden responder a intereses o necesidades de naturaleza distinta, esencialmente a necesidades económicas, estéticas, religiosas, pragmáticas o éticas. Necesidades que se pueden agrupar en diferentes tipos de valores, que se presentan a continuación:
Tabla N.- 3. Tipos de valores
N.- Tipo de valor Referente a Valores (ejemplos)
1 Económico o material
Capacidad de las acciones u objetos para producir riqueza o desarrollo material. Productividad, ganancia, liderazgo, competitividad, mercancía, dinero o riqueza. 2 Estético Propiedades o componentes de las obras de arte, paisaje natural y objetos, para producir goce estético o algún tipo de exaltación emocional.
Diseño, contenido, estilo, lenguaje emocional, belleza y configuración.
3 Pragmático o de uso
Funciones o propiedades de las herramientas, utensilios y maquinas, para resolver problemas prácticos.
Cortar, escribir, transportar, cubrirse, pescar, cocinar y cazar.
4 Ético
Convicciones acerca de las acciones, atributos humanos o condiciones vinculadas con el bien hacer y el desarrollo del hombre, en armonía con su entorno. Compromiso, sensibilidad, responsabilidad, democracia, justicia, tolerancia, respeto búsqueda de la verdad, libertad e identidad. Fuente: (Cardona, 2000).
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Algunos de los elementos anteriormente mencionados, pueden tener características que les permitan ser interpretados desde la perspectiva de dos o más tipos de valor. En otras ocasiones, dichos errores pueden ser provocados de manera voluntaria por falta de valores, así como por las necesidades e intereses, generalmente económicos, de algunas personas. De la misma forma (Garcia, 2008), menciona que los valores son universales, porque desde que el ser humano vive en comunidad ha necesitado establecer principios que orienten su comportamiento en su relación con los demás.
En este sentido, se consideran valores universales, la honestidad, la responsabilidad, la verdad, la solidaridad, la cooperación, la tolerancia, el respeto y la paz, entre otros.
Sin embargo, puede resultar útil para facilitar su comprensión, clasificar los valores de acuerdo con los siguientes criterios:
1.9.1.1. Valores personales:
Son aquellos que se consideran principios indispensables sobre los cuales se construye la vida y guían a las personas para relacionarse con otras personas. Por lo general son una mezcla de valores familiares y valores socio-culturales, juntos a los que se agregan como individuos según las vivencias.
1.9.1.2. Valores familiares:
Se refieren a lo que en familia se valora y establece el bien y mal, se derivan también de las creencias fundamentales de los padres, con las cuales educan a sus hijos. Son principios y orientaciones básicas del comportamiento inicial en sociedad. Se transmiten a través de todos los comportamientos con los que se actúa en familia, desde los más sencillos hasta los más “solemnes”.
1.9.1.3. Valores socio-culturales:
Son los que imperan en la sociedad actual. Han cambiado a lo largo de la historia y pueden coincidir o no con los valores familiares o los personales. Se trata de una mezcla compleja de distintos tipos de valoraciones, que en muchos casos parecen contrapuestas o plantean dilemas. Por ejemplo, si socialmente no se fomenta el valor del trabajo como medio de realización personal, indirectamente la sociedad termina fomentando “anti-valores” como la deshonestidad, la irresponsabilidad o el delito.
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Otro ejemplo de los dilemas que pueden plantear los valores socio-culturales ocurre cuando se promueve que “el fin justifica los medios”. Con este pretexto, los terroristas y los gobernantes arbitrarios justifican la violencia, la intolerancia y la mentira, alegando que su objetivo final es la paz.
1.9.1.4. Valores materiales:
Son aquellos que permiten subsistir, es decir tienen que ver con las necesidades básicas de los seres humanos, ahí se encuentran los alimentos o vestidos, para que las personas se protejan de la intemperie. Son importantes en la medida que son necesarios. Son parte del complejo tejido que se forma de la relación entre valores personales, familiares y socio- culturales. Cuando se exageran, los valores materiales entran en contradicción con los espirituales.
1.9.1.5. Valores espirituales:
Se refieren a la importancia que le dan las personas en lo referente a los aspectos inmateriales, son parte también de las necesidades humanas y permiten sentir un una satisfacción de paz, que le agregan sentido y fundamento a las vidas, como ocurre con las creencias religiosas.
1.9.1.6. Valores morales:
Son las actitudes y conductas que una determinada sociedad considera indispensables para la convivencia, el orden y el bien general, (Garcia, 2008).