• No results found

Data and descriptive statistics.

FINANCIAL DEVELOPMENT AND SELECTION INTO ENTREPRENEURSHIP: EVIDENCE FROM ITALY AND US *

4. Data and descriptive statistics.

Fuente: Alexandra Nina

Período histórico

Fray Lázaro de Santofimia, es la mejor exhibición que posee el Museo de la ciudad de Guano, este personaje pertenece al periodo histórico de la época colonial, siendo un guardián y sacerdote español que data de 1560 siglo XVI ayudó a caciques e indios en la educación y evangelización, este personaje resulta ser un gran atractivo ya que se encuentra disecado en una caja de vidrio junto a la compañía de un pequeño ratón, dichos objetos han sido estudiados incluso por la cadena internacional NationalGeographic, quien pretende adjuntar este estudio para a un proyecto que tramita “La Ruta de las momias alrededor del mundo”.

Descripción

Sobre el guardián se han detallado varias características, cuando la delegación de norteamericanos llegó en el 2003 se realizó al menos 60 radiografías o pruebas de carbono 14 para establecer la edad promedio de su existencia, los estudios arrojaron una antigüedad aproximada de 500 años y una estatura entre 1,57 metros, también fue examinado aquel animal que lo acompañó durante años, de dicho ratón se cree que se trasmitió la petrificación.

La momia causó tanta inspiración que hasta una obra pictórica tiene, el cuadro se encuentra en la misma sala del museo, expresa una exhortación al personaje y a nuestra música, pues en aquellas épocas era muy común enterrar a distinguidos seres en una vasija de barro, de ahí nace la canción “La vasija de barro” como muestra del sentimiento popular, pero aquel detalle fue tan solo parte de la imaginación del pintor, pues de la realidad del cuadro se tiene el arco donde fue sepultado el más importante personaje del cantón.

Estado general del bien

Debido al cuidado que la municipalidad como responsable del museo le da a la momia, este bien se encuentra en muy buen estado, tiene completa integridad y sus condiciones ambientales, físicas y de guardianía funcionan perfectamente.

Observaciones

El Instituto Nacional de Patrimonio Cultural haciendo uso de sus funciones también intervino con la preservación de este patrimonio eliminando todo tipo de virus, bacterias, y hasta la presencia de polilla, previo convenio se insertó una seda blanca que permite mantener intacta la estética de la prenda, ya que refleja el ornamento sacerdotal que utilizó hasta más abajo de las rodillas.

El año anterior la reconocida cadena televisiva, volvió a intervenir pero en este caso para dar conclusiones acerca de su muerte, los expertos manifestaron que dicho Fray habría muerto de artritis, y no a los 80 años de edad como se creía, sino entre los 55 y 60 años, además pudieron detectar que tenía una costilla fracturada, Fray Lázaro aun cuenta con el riñón, el corazón, el intestino delgado y el intestino grueso al igual que sus testículos.

2.2.3.3.1.2 Ruinas del Monasterio de la Asunción

Fuente: Alexandra Nina

Periodo Prehistórico

Las ruinas de la asunción forman parte del periodo colonial donde los españoles fueron los principales autores, en entonces que el pueblo de Guano trasciende en el tiempo de acuerdo sus etapas, guano de los Puruháes, Guano de los Incas y Guano colonial.

Descripción

Gracias a la colonización y llegada de religiosos franciscanos a Guano, importante trabajo tuvieron estos invasores ante caciques, descendientes e indios, quienes con esfuerzo empezaron nuevos aprendizajes en la lectura, escritura y hasta incluso en ciertos oficio, por interés de la coronase dio la edificación de conventos religiosos, así para 1572 se construía la iglesia de la Asunción, lastimosamente debido a los terremotos de 1797 y 1949 la arquitectura de casas e iglesias fue sacudida y dejaría esta edificación en totales escombros, a pesar de ello, las ruinas no ha restado interés, al contrario este recurso se ha trasformado en uno de los patrimonios que tiene el cantón.

En 1982 el Banco Central del Ecuador intervino restaurando la edificación, a su alrededor se puede observar una piedra bautismal que muy probablemente era utilizada por los sacerdotes para simbolizar el festejo religioso del bautismo, en la actualidad quienes profesan la religión católica aún continúan siendo testigos de este acontecimiento.

Estado de conservación

Las ruinas de la asunción han sido conservadas en buen estado, mas es inevitable que conforme pase el tiempo sus paredes tengan desgaste por las condiciones físicas y ambientales.

2.2.3.3.1.3 Tradicional a mano de las alfombras de Guano

Fuente: Alexandra Nina

Breve reseña

El trabajo artesanal en la comarca guaneña tiene una tradición de muchos siglos, desde que la cultura Puruhá estuvo asentada en este pueblo los habitantes ya eran considerados buenos tejedores, con la llegada de los conquistadores españoles a Guano, nuevas técnicas aprendió la población, esos saberes ancestrales se ha ido manteniendo a través del tiempo gracias a la trasmisión que padres han dejado de legado a sus hijos, su reconocimiento ha llegado hasta cortes internacionales y su producción ha sido un impulso económico de varias familias hasta la actualidad.

Descripción

Para dar inicio a la elaboración de una alfombra hecha a mano es necesario definir primeramente el diseño, colores, tamaño y calidad del producto, la lana de borrego teñida con colores a base de pigmentos naturales es el principal elemento que utilizan los artesanos de Guano para sus creaciones.

Sus conocimientos ancestrales se relacionan con el manejo obtenido hacia la técnica del nudo, complicado resulta la rapidez con la que los artesanos al frente de una obra, toman los hilos, el martillo, la cuchilla para dar forma a un objeto representativo.

Para ciertos productores el diseño de la alfombra es un proceso no tan complicado, pues resulta ser la representación de una imagen sobre papel cuadriculado, en donde cada cuadro representa un nudo, para visualizarlo, el boceto permanece en medio del telar, este último instrumento está hecho con palos de madera, estos se convierten en el soporte de la creación, seguidamente se procede a urdir el hilo o en palabras sencillas torcerlo.

Muy pocos artesanos aun comparan la lana en crudo, esto implica blanquearlas en grandes pailas con agua hervida y detergente, solo así podrán ser sacudidas, si el diseño lleva color se procede a tinturar la lana hasta obtener el color requerido, este trabajo también tiene su complejidad ya que debe ser constante para logar el contraste perfecto.

Una vez preparado los materiales ya únicamente prosigue la actividad del tejido cuyas hábiles manos que se encargan de construir la alfombra, el tiempo de elaboración demorará dependiendo que tan grande sea el producto, por ejemplo si el tamaño fuera 2x3 metros se tomará 15 días para su fabricación, cuando finalmente esté lista, la alfombra será trasquilada.

De la procedencia

Los conocimientos prehispánicos vinculados a la elaboración de la alfombra hecha a mano, han sido trasmitidos de generación en generación hasta la actualidad, pero fue en la época de la colonia que la actividad mantuvo gran auge no solamente con la elaboración de alfombras sino también en aquel tiempo eran reconocidos hasta los ponchos, esta artesanía ha unido por largos años a numerosas familias cuyas experiencias han sido un aprendizaje constante para la admiración del oficio.

Importantes historias trascienden en el tiempo, la propagación del conocimiento a nivel internacional ha permitido que el producto sea reconocido incluso por presidentes de países potencia, la trasmisión de la técnica del tejido se da en el interior de los hogares a través de la observación.

De la trasmisión

Los conocimientos han sido trasmitidos de padres a hijos a través del tiempo, en la actualidad se ha perdido el interés de las nuevas generaciones por aprender el oficio, sin embrago otros productores han aprendido el arte de hilar por medio de maestros quienes en la antigüedad por petición de los padres enseñaban la manera de su sustento.

Importancia para la comunidad

La elaboración de las alfombras de Guano representa una manifestación social, cultural y turística, porque permite a las familias inmiscuidas en la actividad solventar sus necesidades materiales, en el parámetro cultural mantener la identidad nacional de un pueblo trabajador y turística porque es un recurso que atrae el interés del visitante.

Sensibilidad al cambio

Media – alta

Factores como la rentabilidad del producto, la complejidad del oficio y las nuevas carreras en las actuales generaciones hace que exista un desinterés por la continuidad de las técnicas artesanales ancestrales, dando prioridad mayormente a la comercialización.

Problemática

Las alfombras de Guano constituyen un atractivo turístico muy representativo para el mismo habitante, resulta ser esa manifestación cultural de gran interés para el Estado ecuatoriano, sobre todo en quienes reconocen el patrimonio cultural, la problemática principal radica en que los artesanos reciben menores remuneraciones en la venta de su producto, este sector necesita un mercado internacional que lo vuelva a posicionar como una capital artesanal, el talento humano requiere de mayores capacitaciones pero no enfocados a la parte comercial sino hacia la participación, integración y valoración de conocimientos.