Determining the origin of the technological specializations of Kennispark

El etnomapa de Nahá es una de las contribuciones más importantes de la presente investigación, porque se pudo observar como son percibidos y representados distintos elementos de tipo biológico y sociocultural por la población; también se constató que es un instrumento que permite la reproducción del conocimiento en espacios socialmente compartidos; y metodológicamente es un mecanismo que permite la obtención de datos consensados por distintos grupos sociales y generacionales.

Han existido otras experiencias en cuanto a la elaboración de dichos mapas. La Universidad de Berkeley a través de un grupo de investigadores dirigió la realización de un etnomapa en varias comunidades de Belice durante varios meses, para ello se capacitaron a personas que tuvieran facilidad para pintar y así poder representar de forma “adecuada” las principales características de su comunidad. Durante el proceso de elaboración del etnomapa hubo una coordinación entre los investigadores y quiénes pintaban, probablemente ésta situación incidió en las representaciones pictográficas, en el sentido de que los dibujos no fueran totalmente lo que la gente realmente percibía sino lo que los investigadores deseaban que se representara. A pesar de ello, el resultado aportó elementos que permitieron una cierta planificación del territorio de corto a mediano plazo. (MAYA ATLAS, 1997)

Para Lara (2010), la coordinación de elaboración del etnomapa maya Itzá con gente local sin “capacitación” tuvo como resultado que la gente dibujara la percepción de su ambiente, además le permitió analizar desde una perspectiva sistémica, el manejo de los recursos naturales, encontrando que los itzaes perciben en términos generales tres áreas: paraje “Kantsal” , el arroyo “Jobomó” y el Lago Petén Itzá (2010:158). El etnomapa representa a dos comunidades itzaes, San José y San Andrés en la región del Petén que en conjunto abarcan 850 km2 una escala espacial grande, que si bien permite

comprender el funcionamiento global de los sistemas, pierde especificidad en cuanto a las características biológicas y socioculturales que tiene cada una de las comunidades. Para el caso de Nahá, la realización del etnomapa representa un área de 3847 hectáreas, significó la coordinación de aproximadamente 25 personas cuyas edades y conocimientos diversos contribuyeron a que se dibujaran las características específicas de todo el territorio de la comunidad, incluyendo las 32 áreas encontradas con rasgos distintivos tanto en lo biológico como en lo sociocultural, además de sus formas de aprovechamiento, e incluso los conflictos por tierras que tienen con ejidos vecinos. El etnomapa de Nahá es para los lacandones una representación gráfica de lo que poseen, un instrumento que puede significar un mecanismo de reproducción del conocimiento que permita consolidar las formas de manejo de su territorio, en él convergen la experiencia de los más ancianos con la creatividad de los más jóvenes. Además lejos de los discursos conservacionistas institucionales adoptados por los lacandones, muestra lo que realmente es para ellos su territorio y sus recursos.

En términos metodológicos el etnomapa permitió a través del consenso entre diversos grupos sociales e intergeneracionales la obtención de datos precisos acerca de la percepción espacial del territorio lacandón. Así los talleres realizados promovieron que de la interacción entre los participantes surgiera la discusión sobre su entorno ecológico, y motivó la toma de decisiones sobre la ubicación de los lugares, sus características y sus relaciones, todo ello fue importante para comprender cómo se usa y aprovechan sus recursos naturales. El etnomapa de Nahá evidencia que el conocimiento construido y generado en las comunidades locales es complementario al conocimiento científico, en este sentido los mapas hasta ahora realizados por la CONANP, no muestran los recursos aprovechados por los lacandones, aunado a ello mostro que existe la noción de un territorio bien delimitado, pues la mayoría de la gente conoce características importantes de su entorno, por ejemplo los límites políticos de su comunidad, la ubicación de los cuerpos de agua, las zonas de milpa y las principales zonas de recolección y caza. Además las normas sociales de los lacandones sobre la restricción de uso de ciertos recursos naturales–sobre todo en la caza- o las formas de cómo deben de ser explotados –en pesca solo deben de ocuparse ciertos tipos de artes- muestra que su perspectiva de manejo esta orientada a un aprovechamiento moderado.

El etnomapa de Nahá, así como otros que se realicen en otros lugares, puede servir a las poblaciones locales para monitorear y analizar sus propios recursos, en el sentido de 160

conocer cómo éstos cambian y si disminuyen o aumentan de modo que logren realizar una evaluación social que permita tomar decisiones en la dirección que las poblaciones consideren más apropiado.

En cuanto a los transectos se utilizan para el análisis de la diversidad de variables físico- biológicas (topografía, suelo, altitud, vegetación, fauna) en un área determinada, en el caso de la presente investigación la importancia radico en conocer las Unidades de Paisajes, recursos naturales, y el uso y manejo que los lacandones hacen de ellos. El transecto como un instrumento metodológico permitió construir de forma gráfica el perfil espacial del territorio lacandón.

Finalmente los resultados que se obtuvieron tanto en el índice de similitud como en el de diversidad indican que la Selva Alta Mediana Perennifolia con Vegetación Secundaria tanto Arbustiva como Herbácea –usadas en mayor grado para hacer milpa- son muy parecidos a vegetaciones como el Bosque Mesófilo de Montaña -lugar de baja perturbación humana, debido a las disposiciones restrictivas de parte de la Reserva de la Biósfera-, ello indica dos aspectos importantes: por un lado que el manejo de los recursos naturales ha impactado de forma mínima sobre los ecosistemas, y por el otro que las prácticas relacionadas con la sucesión ecológica están encaminadas a reproducir las estructuras y dinámicas de la vegetación.

8.3 Agrosistemas