La propuesta de planos del multiespacio cultural se encuentra representada de la
siguiente manera: Cuatro de los seis espacios principales del multiespacio se encuentran
en la sección imágenes seleccionadas correspondientes a las páginas 95-96.
Los planos generales de diseño del multiespacio cultural se encuentran expuestos en el
87
Conclusiones
Retomando el objetivo general determinado por el presente Proyecto de Graduación de
diseñar un multiespacio que integre elementos arqueológicos precolombinos de la cultura
Valdivia del Ecuador en la práctica del diseño interior contemporáneo, fue realizado un
trabajo estructural que partió de un análisis con un orden cíclico abarcando temáticas
importantes para una estructuración lógica en la construcción de la propuesta. El estudio
académico y construcción del marco teórico de la propuesta del PG partió del
relevamiento y análisis de bibliografía especializada con relación al rol del diseño interior
vinculado con elementos de rescate cultural. De este análisis se pude concluir que las
herramientas creativas que genera el diseño interior posibilita la concepción ambientes
con elementos de decoración, orden, armonía, funcionalidad y estética que, en conjunto
con elementos subjetivos vinculados a la identidad, arte y cosmovisión, se transfiguran en
un vínculo comunicativo donde los individuos construyen su identidad, tanto en relación
con el ambiente social circundante como con procesos subjetivos vinculados a la
identidad cultural y a la personalidad.
En esta misma línea, se concluye también que en vinculación con la identidad cultural, la
generación y diseño de espacios o ambientes dentro de una sociedad dan paso a un
proceso de desarrollo tanto a nivel teórico como práctico y técnico, este desarrollo
también se encuentra vinculado con pertenencias históricas y culturales, donde la
recuperación de cosmovisiones y del legado cultural se constituye como un deber de la
sociedad en su constante construcción la identidad.
En este sentido el rol que asume el diseñador es crucial para asumir el reto de generar un
proceso comunicativo durante la construcción y reconstrucción de la identidad cultural a
88
de ambientes de calidad, como de los aspectos subjetivos de la propia percepción y de la
cultura en la que se encuentra establecido.
Es así como la memoria de elementos diseñados en el pasado puede ser reconstituida
como un legado de identidad y opción practica de realización creativa en el quehacer
contemporáneo.
Con la finalidad de dar cumplimiento al objetivo propuesto por el presente Proyecto de
Graduación se prosiguió con un estudio exhaustivo de la cultura Valdivia dentro de los
contextos, socio-económico y artístico- cultural, con la finalidad de poder contextualizar
los objetos de estudio dentro de un entorno determinado.
El estudio de los objetos arqueológicos de la cultura Valdivia fue realizado a partir de
investigaciones de campo a museos de arte precolombino del Ecuador, con la finalidad
de obtener información de primera mano respecto del arte que fue aplicado en la
propuesta de diseño interior del multiespacio cultural.
Del trabajo de campo realizado se consuma que la cultura Valdivia generó una infinidad
de piezas con distintas características morfológicas y utilitarias, sin embargo también se
constituyen como piezas arqueológicas con alto grado de identidad respecto de la
civilización que los generó, marcada por una connotación simbólica imprescindible en
cada una de las piezas que invita a generar una conexión con el pasado histórico y
espiritual de nuestros pueblos ancestrales.
En este sentido concluimos también que las características artísticas de una cultura no
89
este sentido la configuración artística-cultural tiene una fuerte influencia dada por el
desarrollo económico, organización social, ubicación geográfica y cosmovisión religiosa.
Temáticas que fueron abordadas y permiten concluir que la cultura Valdivia de la
República del Ecuador es una de las primeros asentamientos latinoamericanos que se
estableció como una civilización productiva, creativa, y sensible con su entorno natural.
Edificó un complejo sistema económico, social y cultural, con una cosmovisión mágico-
religiosa que influía su quehacer artístico. Esta estructuración cultural permitió que la
cultura Valdivia destaque por la elaboración de objetos artísticos con un avanzado
desarrollo técnico y estético, únicos en su clase que en su ornamenta reflejan
pensamientos, usanzas, simbolismos y costumbres.
Después de haber realizado el estudio de la cultura Valdivia y de los objetos
arqueológicos que formaron parte de la propuesta de diseño interior, el estudio
investigativo fue volcado hacia las principales tendencias de diseño interior y la selección
de éstas para realizar la estructuración de la propuesta de diseño del multiespacio
cultural.
De las principales tendencias de diseño estudiadas, tres de ellas fueron seleccionadas
para formar parte de la propuesta de diseño interior de multiespacio: La corriente
ecléctica, la corriente minimalista de diseño interior y la tendencia étnica. La selección de
herramientas técnicas y conceptuales de diseño interior fueron distinguidas en base a la
noción de generar un ambiente donde los objetos arqueológicos de la cultura Valdivia
puedan constituirse como protagonistas del ambiente y resaltar sus características,
90
La corriente ecléctica de diseño interior generó la posibilidad teórica de fusión y
representación de propuestas novedosas, rompiendo cánones establecidos a partir de
la fusión de tendencias y estilos, resaltando tambien las características de estética y
funcionalidad de la propuesta. La característica nostálgica de la corriente ecléctica de
diseño permitió rescatar, recordar, re significar a los objetos arqueológicos de la cultura
Valdivia dentro de un ambiente de diseño interior contemporáneo.
Por otro lado la corriente minimalista de diseño interior generó las herramientas creativas
de la propuesta de diseño interior donde se partió de la utilización de mínimos recursos y
ambientes sobrios con la finalidad de resaltar las piezas arqueológicas de la cultura
Valdivia desde su esencia más pura y limpia.
Las características del estilo étnico de decoración crearon bases importantes para lograr
una representación simbólica y cultural de los objetos dentro del ambiente a partir de la
idea de la inserción de un único objeto que transmita simbolismos y significados que se
dan a partir de su morfología y detalles de elaboración.
La realización práctica del PG fue realizada a partir de la elaboración de una descripción
teórica y práctica de planos donde se estructura de manera concreta y ordenada el
diseño de un multiespacio cultural constituido por 6 aéreas principales, donde en cada
una de éstas es insertado un objeto de la cultura Valdivia tomando en cuenta sus
características morfológicas, utilitarias y materiales.
Esta vinculación de las corrientes de diseño interior contemporáneo con los objetos
arqueológicos de la cultura Valdivia permitió llegar a las siguientes conclusiones:
El diseño interior es una disciplina que va más allá de la elección de elementos
decorativos, permite la generación creativa y equilibrada entre lo estético y lo
91
ambientes con expresiones y características tanto objetivas como subjetivas del entorno
y de la individualidad, constituyéndose en una expresión artística y cultural.
La práctica de diseño interior vinculada al rescate cultural contempla normas estéticas y
funcionales que permitan la comunicación cultural dentro del imaginario social actual,
logrando una identificación con los contenidos que trasmite.
La propuesta de re significación cultural a partir del uso del diseño interior
contemporáneo necesariamente debe contemplar los objetos arqueológicos desde sus
significados y simbolismos subjetivos para generar una representación holística que
contemple los aspectos materiales e inmateriales del patrimonio cultural.
De esta manera podemos concluir que el PG cumplió con el objetivo planteado de
manera exitosa y se instaura como una propuesta innovadora de resignificación de los
92
Imágenes seleccionadas
1. Primera imagen seleccionada para la propuesta de diseño de multiespacio .Monolito.
Monolito –Ancestros de piedra –Cultura Valdivia 4000-1500 a.C
Imagen tomada en el Museo de arte precolombino Casa del Alabado.
2. Segunda imagen seleccionada para la propuesta de diseño de multiespacio .Monolito.
Monolito –Ancestros de piedra –Cultura Valdivia 4000-1500 a.C
Imagen tomada en el Museo de arte precolombino Casa del Alabado
93
3. Tercera imagen seleccionada para la propuesta de diseño de multiespacio .Mortero.
Mortero –Cultura Valdivia 4000-1500 a.C
Imagen tomada en el Museo antropológico y de arte contemporáneo.
4. Cuarta imagen seleccionada para la propuesta de diseño de multiespacio .Mortero.
Mortero –Cultura Valdivia 4000-1500 a.C
94
5. Quinta imagen seleccionada para la propuesta de diseño de multiespacio .Figura Antropomorfa
.
Figura Antropomorfa femenina –Cultura Valdivia 4000-1500 a.C
Imagen tomada en el Museo de arte precolombino Casa del Alabado
6. Sexta imagen seleccionada para la propuesta de diseño de multiespacio .Figura Antropomorfa .
Figura Antropomorfa femenina –Cultura Valdivia 4000-1500 a.C. majen tomada en el Museo de arte
precolombino Casa del Alabado
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7. Séptima imagen seleccionada para la propuesta de diseño interior-Hall de recepción –Monolito
Monolito –Ancestros de piedra –Cultura Valdivia 4000-1500 a.C
Imagen tomada en el Museo de arte precolombino Casa del Alabado
8 .Octava imagen seleccionada para la propuestas de diseño interior –Salón de eventos-Monolito.
Monolito –Ancestros de piedra –Cultura Valdivia 4000-1500 a.C
Imagen tomada en el Museo de arte precolombino Casa del Alabado
9. Novena imàgen seleccionada para la propuesta de diseño interior – cafetería- Mortero.
Mortero –Cultura Valdivia 4000-1500 a.C
96
10. Décima imàgen seleccionada para la propuesta de diseño interior-Lavamanos-Mortero.
Mortero –Cultura Valdivia 4000-1500 a.C
97
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