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Comparemos lo que se nos informa del comportamiento y del carácter del apóstol Juan, con lo que se nos informa de ese discípulo anónimo, durante el ministerio terrenal de Jesús. Veamos como por ejemplo se comportó Juan durante el importante evento del huerto de Getsemaní.

Cuando Jesús después de haber comido la Pascua judía con sus discípulos se retiró a ese lugar, que ya habían visitado en varias ocasiones, nos es informado por el escrito según Mateo 26:37-38 lo siguiente: 37 Y tomando consigo a Pedro y a los dos hijos de Zebedeo, (Jacobo y Juan) comenzó a entristecerse y angustiarse. 38 Entonces les dice: Sobremanera triste está el alma de mí hasta la muerte; permaneced aquí y velad conmigo.

Por su parte el escrito según Marcos 14:32-34, recuerden que ese es el testimonio de Pedro que estuvo presente, dice: 32 Y llegan a un terreno cuyo nombre es Getsemaní, y dice a los discípulos de él: Sentaos aquí hasta que haya orado. 33 Y toma consigo a Pedro y a Jacobo y a Juan con él, y comenzó a sentir pavor y tedio angustioso, 34 Y les dice: profundamente triste está el alma de mí hasta la muerte; permaneced aquí y velad.

Conforme nos informan en sus escritos Mateo 29:40 y Marcos 14:37, cuando Jesús regresó de nuevo a Juan, Pedro y Jacobo, estaban durmiendo. Y lo que Jesús les dijo es bien claro: Y viene a los discípulos y les encuentra durmiendo, y dice a Pedro: ¿Así que no tuvisteis fuerza por una sola hora velar conmigo? Ni siquiera fue a Juan a quien se dirigió sino a Pedro. El verso 43 de la cita anterior de Mateo dice que volvió una segunda vez y los encontró de nuevo dormidos; y el verso 45 nos informa que a la tercera vez les dijo que siguieran durmiendo y descansando.

Lo que quiero resaltar con esto es que Juan no tuvo siquiera la fuerza de voluntad de velar con Jesús ni siquiera por una hora. Recordemos que ese momento fue el comienzo de agonía para Jesús, aun cuando él se lo pidió a los tres. Luego de ese evento, sucedieron los eventos del juicio y la crucifixión de Jesús, experiencias que fueron por mucho, totalmente más traumática que la agonía sufrida por Jesús en Getsemaní, sobre todo la crucifixión.

La experiencia de desamparo experimentada por Jesús de parte de sus discípulos y en especial de sus apóstoles, fue a tal grado, que en el inicio del juicio de Jesús, ya Pedro, quien fue el único de los apóstoles que le había siguido desde lejos, tuvo tanto miedo que lo negó cuando fue confrontado con ser uno de los discípulos de Jesús, abandonando el lugar, cumpliéndose así en él, lo profetizado por Jesús, que él lo negaría tres veces.

Si vamos a llamar a los apóstoles Pedro, Juan y Jacobo los discípulos del círculo íntimo de Jesús, conforme a lo interpretado erróneamente de lo informado por las porciones de Mateo 26:37-45 y Marcos 14:33-41, los tres discípulos le fallaron a Jesús en la solicitud que él les hizo en el Jardín de Getsemaní, la noche de su arresto en el huerto de Getsemaní, por la guardia enviada por el sumo sacerdote Caifás.

Era de total conocimiento para Jesús que había sido delatado por Judas, y que Judas sabía donde él iba a estar esa noche para ser arrestado. También Jesús sabía que sería crucificado en las próximas horas después de su arresto. Esa fue la razón de su angustia en Getsemaní, así como el cumplimiento de una de sus siete salpicaduras de sangre, para cumplir con lo que hacía el sumo sacerdote. Aun así, Jesús les pidió a esos tres discípulos que habían estado con él en otros eventos, que tampoco habían entendido hasta ese momento, que velaran y oraran con él, cosa que no pudieron hacer.

¿Podemos creer que después de todos estos comportamientos inconsistentes de Juan, incluyendo no poder cumplir la petición de Getsemaní y huir cuando Jesús fue arrestado, que de repente Juan cambió en su comportamiento y se enfrentó a todo el resto del proceso de Jesús como por arte de magia?

Pregunto de nuevo, ¿existe algun lugar en los escritos relacionados con ese momento de la vida de Jesús en la Escritura que indique que el apóstol Juan de repente actuó diferente al resto de los demás discípulos y apóstoles de Jesús que le abandonaron esa noche? Hago esta pregunta porque solamente mediante lo informado por ese discípulo anónimo en la cita de su libro llamado por error Juan 18:15, sabemos que solamente ese discípulo siguió a Jesús hasta el final y fue el único testigo directo de entre todos ellos, de la experiencia vivida por Pedro.

De hecho, si Pedro, que fue el único otro discípulo que siguió a Jesús hasta sufrir la experiencia de negarlo, entró al patio de la casa del sumo sacerdote, fue porque ese discípulo anónimo, que era conocido del sumo sacerdote al verlo afuera parado al lado de la puerta de entrada, le pidió a la portera, que de seguro también le conocía, que dejara entrar a Pedro, lo cual podemos leer en la cita 18:15-16 de su libro. Como un dato adicional, ese fue el único discípulo que estuvo presente durante todo el proceso de lo acontecido con Jesús, lo cual podemos verificar al leer lo indicado en la porción 19:25-30 del libro escrito por él, que nos informa de las últimas palabras que Jesús le dijo a él, al pie de la cruz.

CONTRASTE DEL COMPORTAMIENTO DEL DISCÍPULO AMADO VERSUS EL LOS