Eugenia Herrera, Instituto de Lingüística, UBA / [email protected]
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Resumen
Los modos de referir la palabra del otro constituyen mecanismos discursivos
fundamentales en la configuración del ethos discursivo (Maingueneau, 1999). En el
caso del texto académico los distintos tipos de citas así como los casos de connotación
autonímica (Authier, 1984, 1995) contribuyen a la proyección de la imagen de un
locutor objetivo, responsabley con control desu discurso (García Negroni, 2008). La credibilidad del locutor depende directamente de cómo cite la palabra del otro, así como del modo en que distinga e identifique las distintas fuentes de su discurso
(Hyland 2000). Distinto es elcaso delensayo, en el que dichas referencias presentan
diferencias significativas entre sí, aunque es posible dar cuenta de modos
característicos de la alteridad en dicho género.
En nuestro trabajo abordamos un corpus compuesto por textos académicos y
artículos ensayísticos del campo de la filosofía. Por una parte estudiamos distintos tipos de referencias a discursos previos, específicamente, analizamos las “citas de
apoyo” y las “citas de parafraseo” (Bolívar, 2005). Asimismo analizamos los casos
deconnotación autonímica, es decir, aquellas instancias en las que las palabras
aparecen entre comillas o en bastardillas de modo tal que estas marcas señalan un
comentario del locutor sobre sus propias palabras (Authier, 1984, 1995). A partir de
lo analizado, damos cuenta de cómo dichas instancias discursivas contribuyen a
conformar la imagen del locutor en función del género en el que se inscribe el texto.
De este modo, se pone en evidencia cómo los procedimientos a partir de los cuales se
refiere lapalabradelotro sonrelativos algénero discursivo.
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Abstract
Modes refer the word of the other discursive mechanisms are fundamental in
shaping the discursive ethos(Maingeuneau, 1999). In the case of academic text dating different types and cases of “autonymique connotation” (Authier, 1984, 1995) contribute to the projection of the image of a target speaker, responsible and in
control of his speech (Garcia Negroni, 2008). The credibility of the speaker depends
directly on how to cite the word of others as well as the way thatdistinguishes and
identifies the various sources of his speech (Hyland, 2000). Unlike the case of the
essay, in which these references significantly different from each other, although it is
possible to account for characteristic modes of otherness in the genre. In ourwork we
boarded a corpus of academic texts and essay articles in the field of philosophy. On the one hand we study differenttypes of referencestopreviousspeeches;specifically, we
analyze the "citations of support" and "paraphrasing quotes" (Bolivar, 2005). Also analyze cases of "auntonymique connotation", i.e. those instances in which the words
appear in quotation marks or italics so that these marks indicate a speaker's comment
on his own words (Authier, 1984, 1995). From the analyzed realize how these
discursive instances help shape the image of the speaker in terms of genre. Thus, it
demonstrates how the procedures from which refers the word of others are genre-
related discourse.
» Key words: Ethos-heterogeneities-genres
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Introducción
Como sabemos Aristóteles crea la noción de ethospara referirse a la garantía
que la imagen del orador ofrece a las palabras del mismo. Ahora bien, Aristóteles se
refiere a esta imagen, el ethos,en dos sentidos. Por una parte, la imagen del orador
sería la representación construida a partir de las características morales del orador
manifestadas independientemente del acto del discurso. Pero por otra parte el ethos
también es la imagen que el orador proyecta de sí en el acto mismo del discurso. Es
este segundo sentido de ethos el cual retoma Ducrot (1984) cuando afirma que el
ethos de un locutor se configura por sus modos de decir. Es decir, el ethos, así
entendido, no estádado por larepresentación que se puedacrear delsujeto hablante
a partir del contenido del discurso, ni por los conocimientos previos que puedan
tenerse del mismo, sino que el ethos es la imagen del locutor producida por las
discursivo.
En este sentido, el modo de presentar la “palabra del otro” es un aspecto
central de la imagen del locutor. En efecto, las referencias aotros discursos crean la
imagen de un locutor competente que tiene conocimiento y un manejo responsable de
los discursos previos sobre su tema (Hyland, 2000). Además, es posible afirmar, en el
marco de la teorización sobre la heterogeneidad mostrada de Authier Revuz (1984;
1995) que las marcas de connotación autonímica configuran el ethos del locutor, ya
que permiten construir la imagen de un sujeto de la enunciación con pleno dominio de
sus palabras.
Tal como procuramos mostrar en nuestro trabajo, en tanto instancias
configuradoras del ethos discursivo, los modos de presencia de la alteridad en el
discursoestán en relación con lostiposdegénerosdiscursivos. Así, el ethos discursivo
forma parte de las características propias de los distintos géneros del discurso. Una de
lasposiblesperspectivas teóricas sobre los géneros discursivos estádada por aquellas
teorizaciones que se centran en las características enunciativas. Este punto de vista enunciativotienesu inicioen la distinción establecida porBenvenisteentrediscursoe historia basada en el “aparato formal de la enunciación” (Maingueneau, 2005: 286). En continuidad con esta perspectiva, J-C. Beacco y S. Moirand (1995: 47) proponen
poner de manifiesto invariantes de los discursos en el plano de la estructuración
longitudinal, por ejemplo la estructura de un párrafo o en el de sus actualizaciones discursivas tales como las formas de las indicaciones metadiscursivas, de la intertextualidad, formas de la presencia del enunciador y del auditorio.
En el presente trabajo abordamos dos textos del campo disciplinar filosófico.
En función de varias de sus características enunciativas, se tratarían de un artículo
académico y un artículo de ensayo filosófico. En cada uno de ellos estudiamos los
distintos tipos de cita y los casos de connotación autonímica para describir cómo los
modos de referir la palabra del otro configuran un tipo de ethosdiscursivo relativo al
género del discurso en el que se inscriben. La comparación entre ambos nos mostrará
las diferencias relativas, precisamente, a los distintos géneros discursivos
involucrados.