Asumir que como individuo consciente de sí, una puede reconocer sus responsabilidades y desplazar los límites que marcan su ser, con el soporte de pautas morales que la orienten en ese proceso de reflexión sobre su comportamiento individual y su conducta interior, es también aportar a la construcción de la propia subjetividad. Estas pautas morales, permiten discernir entre la verdad del bien frente al mal, entre lo normal y lo patológico, a elegir entre lo permitido y lo prohibido (Humberto Cubides, 2006) (y aquí hay un margen interesante para la subversión y la crítica).
Los espacios de encuentro del programa han ofrecido a las mujeres participantes un amplio campo para este descubrimiento. En general, las madres participantes, han
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reconocido que estos espacios han sido ricos en nuevas experiencias y que las han abierto a un mundo que no conocían, en el que han precisado mejor sus propias responsabilidades.
Bueno pues, por ejemplo pierde como el miedo de hablar uno en público, de hablarle a la comunidad, más integración, se socializa uno más con la gente del pueblo, y aprende uno muchas cosas como responsabilidad, que uno tiene que ver por nuestros hijos. Lo de nutrición, al médico, que los de estudio constante en la asistencia y sí. Por ejemplo, en los encuentros de cuidado es algo muy bonito porque todas nos encontramos, nos reunimos, compartimos un rato y nos olvidamos de todo, de todos los problemas y de tantas cosas que uno tiene; uno como que se mete más en el cuento de olvidar todo lo que está pasando… (Madre titular)
Estas mujeres valoran mucho estos espacios y los han hecho suyos, además que los han encontrado útiles para reforzar sus conocimientos en asuntos relativos a la crianza de sus hijos, que aunque vayan dirigidos a reforzar su rol de cuidado, las han ayudado a entender lo que es asumir sus responsabilidades. Es importante considerar la polivalencia de los discursos sobre el sexo, que nos alerta a poner atención en lo que está sucediendo con las mujeres del programa que estamos analizando. Desde los dispositivos del poder, la tarea es asegurar una determinada identidad de género en varones y mujeres y, asimismo, introducir esquemas de subjetividad específicos, funcionales al sistema de poder existente. Las prácticas institucionales, en las cuales el Estado interviene a través de sus dispositivos y mecanismos, y los sistemas de diferenciaciones que se establecen, contribuyen fuertemente a que se establezca una identidad y una subjetividad que está marcada por el género.
…por primera vez yo me metí a ser madre líder como para salir de la monotonía de la casa, pero ya con el tiempo, ya uno se va relacionando con las demás personas, ya como dijo la compañera ayudándolas, colaborándolas y también viendo, por ejemplo, a los niños que el programa los ha beneficiado a ellos tanto para educación o para alimentación de los niños… (Marlys, Madre Líder) Asimismo, los espacios de encuentro, han sido además oportunidades de superación personal y de descubrimiento de sus facetas ocultas y de sus propias capacidades, lo que forma parte de esa conciencia de sí mismas que se ha ido generando.
Yo nunca me he perdido una reunión de esto, siempre voy y me gusta participar así me quede mal delante de mis compañeras, yo hablo, participo, así quede bien o mal, yo participo y me gusta. Llega el momento en el que uno se des-estresa y se olvida todo lo que tiene que hacer en la casa. Si, a mí me gusta mucho participar en esto. (Blanca Elena, madre titular)
[…] para mi familia fue una transformación tremendísima, porque la que tuve la decisión de cambiar mi vida, fui yo, por medio de maravillosas personas como las maravillosas personas de los talleres de Familias en Acción, de crecimiento personal. Porque eso es lo que le hace falta a la sociedad, que haya
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un crecimiento interior, para que la mujer diga: Yo puedo salir adelante, yo puedo también y ser diferente. (Gladys, madre titular)
Yo nunca había tenido una oportunidad de éstas de estar con más gente, porque siempre era pendiente de mis hijos y de la casa, entonces al comienzo hubo como roces, porque él me decía: Pero usted, ¿a qué va a allá? ¿Qué tiene que ir a hacer allá? Entonces para mí, cuando yo me di cuenta que compartíamos, que reíamos, que contábamos las experiencias. Entonces ya, doña Francy fue la que nos dijo: El hogar es allá y ustedes tienen que sacar tiempo para ustedes, tienen que darse importancia ustedes mismas, ser importantes para ustedes mismas, ella nos lo dijo. Entonces yo dije: Pues sí, yo por qué tengo que estar a toda hora en mi casa, con mis hijos, con mi marido, la enfermedad de mi hija, tendré que empezarla a saber cómo sobrellevar, pero también darme mi espacio. (Beatriz, madre titular) Otro asunto altamente apreciado en los espacios de encuentro es la posibilidad de encontrarse con otras mujeres y compartir sus experiencias. Aquí nos encontramos con experiencias de desplazamiento de los límites que les impone del encierro doméstico y de las preocupaciones cotidianas de la sobrevivencia.
No solamente era adquirir la plata, sino la riqueza que ellas adquirían en conocimiento, las experiencias con las demás madres, porque a muchas personas digamos, aunque usted no lo crea, estamos aún en pleno siglo XXI y todavía hay personas que sufren del machismo, esposos que son machistas: Pero usted, que va a perder una tarde por allá, dos horas, entonces les digo: Quiéranse, empezamos por querernos… Porque yo les decía, es que ustedes tienen que sacar 2, 3 horas para consentirnos y es la realidad, muchas veces no teníamos nada que hacer y nos poníamos unas con otras a hacernos masajes en la espalda, a quitarnos el estrés, ¿sí? (Janet, Madre Líder)
…cuando fui a los encuentros de madres líderes, decía yo o pensaba: en mi casa a mi nadie nunca me tiende la cama y llegué a hospedarme en un hotel donde me tendían la cama, me lavaban el plato donde comía, o sea como que me sentí liberada, liberada por dos días… (Myriam, madre líder)
Pero, es que si ellos tienen su espacio, nosotras como mujeres, ¿por qué no lo vamos a tener? (Sandra, madre titular)
El proceso de tomar conciencia de las responsabilidades es complejo. El hecho de que los subsidios sean condicionados y que se propugne ese esquema de corresponsabilidad, puede interferir en el proceso de asunción de responsabilidades, y llevar a las madres a permanecer en la pasividad de recibir la ayuda, con lo que se acentuaría su posición subordinada.
Cuando uno recibe y da, sabe el valor de lo que uno está recibiendo, entonces uno valora lo que le dan en el momento en que uno adquiere un compromiso cuando recibe; si uno recibe algo así de: Tome, se lo regalo… ¿Por qué me lo dio? ¿Será que me lo merezco o no me lo merezco? En cambio, cuando yo estoy recibiendo algo que sé que tengo que aportar, digo: esto me está valiendo tal cosa, esto me sirve para tal cosa, tengo que mantenerlo, porque me sirve. (Rosa, madre líder)
Así, en este proceso dinámico de descubrimiento de las responsabilidades y de la conciencia de sí en cada una, es posible que discursos que enaltecen ciertos roles refuercen posiciones que lleven al recorte de autonomía y espacios de libertad ya ganados o, por lo
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contrario, que discursos con clara orientación controladora, den pistas de salida para la afirmación de la independencia. (Rodríguez, 1999) Los testimonios que traemos muestran esta complejidad muy claramente:
Porque es que cambiar a una mujer… Cuando yo iba a una reunión, ellas salían en pijama y entonces yo le decía: Mamita, es que uno de mujer tiene que valorarse, bañarse, arreglarse y peinarse. Entonces el siguiente encuentro de cuidado les decía: A mí me vienen bien arregladitas, bien bonitas, porque es que eso es lo que son ustedes son, unas mujeres bien bonitas y bien hermosas, eso es lo que somos, una esencia de mujer, cambiar, cambiar… (Gladys, madre líder)
Es que lo de Bogotá es nuevo… Ahí está lo que te estoy contando, Bogotá son nomás de aquí de estas épocas. De hecho como del 2008, entonces esas mamás hasta ahora están percibiendo que el Estado se acordó de ellas y que les está dando una platica y están agradecidas. Esa es su primera etapa y en eso duran casi como 2 años, hasta que empiezan a inquietarse y entonces: ¿Esto por qué es? ¿Y el encuentro de cuidado…? (Entrevista Funcionaria 2, p.3)
…nosotros aprendimos a tener contabilidad, aprendimos también a hacer una actividad de cómo se hacía, cómo se vendía un producto, cómo se dividía una boleta, cómo se llegaba a hacer un puerta a puerta, el FAMA nos dio capacitación empresarial, bueno, tuvimos mucho apoyo. Ya se nos cambió esa imagen de que teníamos allá, de que no sabíamos ir sino del cuarto a la cocina, ya podemos salir a una reunión, estuvimos en reunión con el Alcalde, ya nos sentimos haber vivido un cambio diferente, doctora. (Evelia, madre titular)
Se perciben, por ejemplo, discursos disciplinarios como el de “estar arregladitas”, el cumplir con las tareas que el programa les asigna o el de estar agradecidas con el gobierno por la ayuda que se les da, pero al mismo tiempo, surgen discursos propios como el de querer cambiar, el de “inquietarse” por lo que el Estado les da, el de sentir que pueden moverse con comodidad en el espacio público que antes tenían vedado o que pueden ser capaces de “defenderse” en la vida, como mujeres que son, una vida de lucha por la sobrevivencia.
El proceso de subjetivación así como no es unilineal, tampoco opera de igual manera en todas las mujeres que participan en el programa. Hay un fuerte contraste entre el nivel de claridad y de autonomía que alcanzan las madres líderes a partir de su experiencia de liderazgo y el nivel que alcanzan las madres titulares.
FM: ¿Y cómo se lo explica usted? (lo de los encuentros)
Bueno… Bueno mamita, usted qué hizo dentro de esa reunión, o por qué es obligatorio asistir a esa reunión, y yo le explico: Bueno hijo, es… qué le digo, es que es como difícil… Bueno hijo, lo de estar yendo a esa reunión es por parte de Acción Social, es ir a compartir con la madre líder, hablar, compartir, hacer muchas preguntas. Por lo menos él me pregunta: Qué es la madre líder. Yo le contesto que la madre líder es la persona que la guía a uno en una reunión, que es la que hace las charlas, que por lo menos una reunión de Acción Social, qué papeles tiene que llevar de sus hijos, que qué necesita, bueno, qué más puede ser (y se ríe…) (Flor de Azalia, madre titular)
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Ciertamente, aunque las titulares también valoren los espacios de encuentro, la tendencia a quedarse en el nivel de la mera apropiación de lo que se le ofrece y a mantenerse dentro del esquema de cuidado y de disciplina del programa, es mayor. La asunción de responsabilidades, cuando se refieren solamente a los aspectos de cuidado que tradicionalmente asumen las mujeres de este sector de población, y que son los que le interesan al programa, puede contribuir encasillar a las mujeres en esos roles tradicionales, y limitar la posibilidad de que se puedan ver a sí mismas en espacios distintos en donde también puedan realizarse, desarrollando sus capacidades y descubriendo sus responsabilidades y sus límites. Lo que se puede colegir de todo esto es que, en la medida en que estas mujeres asumen más responsabilidades (como es el caso de las madres líderes), se abren espacios más fértiles para el desarrollo de una conciencia de sí y para que den el salto del cuidado de los otros al cuidado de sí.
3.2.3. Ocuparse de sí mismo para poder gobernar a los demás
Aquí estamos abordando la perspectiva política del cuidado de sí. Ser responsable de una misma, le permite a una ser capaz de incidir en la acción de los otros. Es una conducta y un deber propios de aquellas personas privilegiadas que están destinadas a gobernar, entre otras razones, porque suponen tener cierta capacidad, disponer de tiempo, cultura y de la orientación de alguien que los guíe. Además, esta conducta tiene como efecto y propósito hacer de aquel individuo que puede ocuparse de sí, alguien sobresaliente con respecto a la masa. (Cubides, 2006, p. 40)
…llevo dos años trabajando por mí comunidad, sacando a mis madres de pronto de la rutina diaria y haciéndoles ver que la vida es muy bella y que hay que vivirla, aparte de que hay que luchar por nuestros hijos, que hay que dejar el miedo al hablar, al expresarse, al decir no quiero esto o quiero aquello para mis hijos. Siempre me tomé la libertad y siempre lo he sido, de ser muy líder en ese sentido y de darme como un ejemplo para ellas mismas de superación en ser capaces de salir adelante. (Diva, Madre Líder)
Y eso es muy bueno porque de la casa de uno ve muchas más familias en la situación de uno mismo, entonces uno piensa: Si yo pude hacer esto y si estoy viendo a esa familia en la misma situación que yo estuve, por qué no le voy a trasmitir eso para que ella vea y pueda también salir adelante. (Rubiela, Madre Líder)
Porque una líder, o sea, una líder es aquella que lleva la batuta, entonces yo digo, si esto me sirve para mi vida, le sirve para la vida de ellas. Entonces, voy a irme por ese ladito a gestionar, a ver en qué les puedo ayudar… (Sandra, madre líder)
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Llama poderosamente la atención el papel tan importante que juegan las madres líderes en la ejecución del programa, al punto que podría decirse que sin ellas, el programa no podría haber logrado el nivel de consolidación conseguido en la actualidad. Los procesos personales que las líderes han tenido: intensos, retadores y en contacto directo con los mecanismos organizativos del programa, son entonces un espacio privilegiado para la observación de las dinámica de resistencia y el despliegue de la paulatina conciencia de sí que van logrando estas mujeres.
FM:…si uno mirara por ejemplo tu localidad, antes y después del trabajo que ustedes han hecho, ¿qué podrían decir en términos de cambios observados?
En términos de cambios, pues hasta ahora se están viendo los cambios, lo que pasa es que la madre líder debe influir muchísimo en el grupo, debe tener un temperamento fuerte, debe tener bien organizado sus ideas, qué va a hacer con esas mamitas, debe tener una orden del día, debe ser honesta, debe ser leal; y esa misma energía debe trasmitírsela a las madres beneficiarias, entonces ése es el trabajo que hasta ahora estamos haciendo con las líderes. Cambios, hasta este año se está viendo después de dos, tres años, se está viendo… (Francy, madre líder)
Las madres líderes son quienes realizan todo el trabajo de organización, promoción y comunicación del programa con las madres titulares. La tarea es bastante compleja pues tienen que lidiar con asuntos relativos a la propia organización de las madres, el manejo del dinero para las actividades del grupo de madres, los conflictos familiares de sus integrantes, la falta de apoyo de sus bases, el apoyo a las madres que sufren de abuso por parte de los esposos, y otros más. Los siguientes testimonios dan una idea del tipo de situaciones que tienen que enfrentar.
Es un tema un poquito fuerte para las líderes, y como de ahora lo voy a decir, hay líderes que se mandaron fue por lo económico, que se está manejando en cada grupo, ellas tienen permiso por parte de veeduría de cobrar 1.000 pesos mínimo y máximo 2.000, entonces algunas de esas líderes se dedicaron a cobrar sólo por eso y no a darles la información que es lo importante. Pero, ahorita nos estamos dando cuenta que esas líderes van a tener muchísimos problemas porque están sacando a los chicos y a las mamás que no quisieron ir a esas reuniones, por falta de compromisos… (Francy, madre líder y veedora)
…aunque en la reunión mía, hay mucha beneficiaria que son enemigos, enemigos entre ellos […] yo fui muy clara apenas me enteré de esos problemas, de por lo menos en el sitio que nos reunimos, de esta puerta para dentro, todos somos amigos, aquí no me van a venir a sabotear la reunión. Si se quieren matar, si se quieren hacer lo que sea, de la puerta para fuera, mientras estén al frente mío, a mi me respetan… (Cristina, madre líder)
…yo les comentaba a mis mamitas del grupo, que nosotras las líderes duramos dos años y no más, hay que elegir otra líder y uno pasa a ser otra vez la beneficiaria común y corriente. Yo traté de hacer eso el año pasado y no se pudo. ¿Quién se quiere postular a líder? Nadie. ¿Quién me quiere colaborar? Nadie, nadie quiere… (Sandra, madre líder)
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…entonces eso es lo que hemos hecho, concientizarlas a ellas, que primero prevalece el bienestar de los hijos y que la plata que llega es para los hijos, así tenga el marido la necesidad más grande, así no tenga, es para los hijos. Y me ha tocado acompañar señoras, porque me dicen: Camine, ¿me acompaña, doña Janet? Iba a acompañarlas a retirarles, iba a acompañarlas primero que todo, a que vayan y compren sus listas, a que vayan y compren el mercado y digan de malas: Ya llegue y sin cinco, haga lo que quiera... Y me he ganado problemas por eso… (Janet, Madre Líder)
…como yo soy muy recochera, cuando quiero ser seria lo soy […] Pero cuando a mí se me salta el carácter, soy una persona muy recta, o sea muy estricta en mis cosas y me gustan las cosas derechas. Entonces cuando ya el señor quiso llegar a mí casa como con traguitos encima y todo el cuento y todo alborotado, le dije: Venga en su sano juicio y vamos a charlar usted y yo. Venga en sano juicio. Un hombre con copas para mí no es un hombre; entonces véngame en sano juicio y charlamos de hombre a mujer. Entonces ya empezó. (Diva, Madre Líder)
Sin embargo, es interesante observar cómo se establecen situaciones de poder al interior de los grupos de madres, ya que la colaboración de las líderes es muy valorada por las madres titulares.
…fue una experiencia harto enriquecedora, porque ahí uno aprende a conocer mucho a la gente, porque mira a la persona y dice no, esa persona es por el físico algo grotesca, pero al empezar a tratar a la persona, empieza a meterse en esa familia, uno se da cuenta cómo es esa persona… (Janet, Madre Líder)
…entonces yo en mí grupo siempre les daba una tarde, no hacíamos en si lo de Familias en Acción sino que las sentaba, les cortaba el cabello, las ponía, las arreglaba muy bonitas. Entonces ella descubrió que en ella había una mujer joven y muy bonita, ya se empezó a interesar por trabajar entonces ya empecé yo con contactos a buscarles trabajo de medio tiempo, ella empezó a superar ese miedo de ir a trabajar a ganarse un peso. (Diva, Madre Líder)
FM: ¿Cuántas son en total?
En total son 100, eran, éramos 100 y ya pues se han ido unas de bachillerato, pero así como se han ido me han llegado […] Como 5 entraron nuevas, así como se van, vienen y me buscan. Lo que pasa es que ellas a mí me buscan. ¿Por qué? Porque uno de los grupos que menos se queda sin pago es el mío. (Cristina, madre líder)
Y lo bueno es que, yo misma me echo flores, porque es que yo he hecho muchas cosas por ellas. Fuera