Description of clinimetric properties of instruments to measure activities
2) Instruments measuring only fine hand use by picking up, manipulating and placing different objects
Como ya se estableció anteriormente Guatemala reconoce cuatro pueblos que son los Garífunas, los Xinca, los Mestizos o Ladinos y el Pueblo Maya, que incluye 22 grupos étnicos dentro de los cuales están las Comunidades Indígenas, que históricamente han sido despojadas de los territorios ancestrales, desde inicios de la colonia española. “Silvel Elías”, en su artículo titulado, La Lucha por el Territorio y la Autonomía Indígena en Guatemala, manifiesta que la territorialidad indígena es entendida, “como la capacidad de control y decisión que tiene un grupo étnico sobre su propio espacio territorial”17.
La autonomía indígena territorialidad legítima, se expresa en la lucha constante que las comunidades realizan, con la finalidad de hacer valer sus derechos sobre su espacio territorial, sus recursos y sus propias instituciones; y por el otro lado una territorialidad negada, que se manifiesta en el conjunto de políticas, ideologías y leyes que el Estado mantiene con el objetivo de imponer un sistema único de organización política territorial del país, la tierra concentrada en pocas manos, en donde las aspiraciones indígenas son permanentemente anuladas.
Los derechos territoriales de las Comunidades Indígenas, en los espacios ancestrales forman parte de la reivindicación de sus derechos, la lucha por la defensa del territorio es un tema que se vive diariamente, en todas las relaciones
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www.rootsandwingsintl.org SILVEL, Elías, La Lucha por el Territorio y la Autonomía Indígena en Guatemala,
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culturales y socioeconómicas del país, ya que las Comunidades Indígenas viven luchando, por obtener mecanismos de defensa que les permita defender las tierras que históricamente les pertenece, por otro lado el Gobierno buscando estrategias para desarticular las Comunidades Indígenas, puesto que no existe un territorio que no esté bajo presiones o amenazas, como resultado de la situación política global, en la que muchos actores miran con avidez los recursos naturales del suelo y el subsuelo, por lo que buscan la manera de impedir a toda costa que las Comunidades Indígenas puedan hacer uso de lo que les pertenece.
Las Comunidades Indígenas se han organizado de diversas maneras, en la búsqueda de la defensa de sus territorios, desde Asociaciones Civiles, Asociaciones Indígenas y Cooperativas, pero no les ha sido suficiente para la defensa del bien común que para ellos es la madre tierra, y es que existen Comunidades Indígenas que tienen tierras en posesión desde hace 25 y hasta 35 años, principalmente en el municipio de San Luis, departamento de Petén, que llevan años haciendo el proceso para legalizarla, pero por toda la burocracia que ha existido no han logrado obtener la certeza jurídica de la misma, lo que a muchas familias las desespera, la única salida que encuentran para no perder lo que han invertido es venderla, trasladarse a otro lugar para buscar mejores alternativas de vida, pero muchas de esas familias son engañadas por personas que se aprovechan de su desconocimiento, les venden tierra dentro de las áreas protegidas y el resultado es que son desalojadas y nuevamente se quedan sin tierra.
La sensibilización en las Comunidades Indígenas a las familias, para que no vendan su tierra es de vital importancia, que las familias identifiquen sus raíces, de donde es su procedencia, cual es el camino que han recorrido para llegar a obtener en posesión la tierra, es un proceso que ayuda a proteger las tierras en las comunidades, esa sensibilización tiene que hacerse a los hombres y mujeres que son la base fundamental de las familias en las comunidades, con muy especial
cuidado también se necesita sensibilizar a los jóvenes, pues son las futuras generaciones en las comunidades y que son los que heredarán las tierras y de donde obtendrán la soberanía alimentaria.
Las Comunidades Indígenas del municipio de San Luis, departamento de Petén, legalmente reconocidas, con sus formas de organización social interna de acuerdo a sus propios principios, valores, tradiciones y costumbres, es la forma de organización que les ayuda a poder proteger su territorio, de todas las amenazas de concentración y reconcentración de la tierras por los mega proyectos de grandes empresas monocultivistas, pero para poder lograr ese derecho, primero tienen que lograr el reconocimiento legal por la autoridades municipales, luego ser inscritas el Registro de Personas Jurídicas de Comunidades Indígenas de la municipalidad.
Otra de las formas en las que el Estado puede contribuir a que las Comunidades Indígenas puedan mantener sus tierras, es que pueda establecer políticas de desarrollo rural, la aprobación por el Congreso de la República la propuesta de la ley de desarrollo rural integral 4084, que fue consensuada por las organizaciones sociales es necesaria y de suma importancia, para que las comunidades tengan acceso por medio del Ministerio de Agricultura a incentivos para poder producir la tierra, proporcionándoles acompañamiento técnico, utilizando abonos orgánicos y la utilización de la semillas criollas, la diversificación de cultivos, y la búsqueda de mercados para comercialización de sus productos. Son gestiones que las Comunidades Indígenas organizadas y en coordinación con la municipalidad pueden realizar, de esta manera no solo protegen sus tierras sino que también obtendrán un mejor desarrollo y nivel de vida.
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2.5 Leyes Ordinarias e Instrumentos Internacionales en Materia de