3. Different Approaches to Refugee Rights
3.1 Multiculturalism
3.1.2 Justifications of multiculturalism
a. La participación en los asuntos públicos de País.
b. Al voto, por el genero de 30% de alícuota – letrados y analfabetos. c. A elegir y ser elegida para los cargos de representación.
d. A la adquisición, cambio y conservación de una nacionalidad.
e. Adquirir, administrar y heredar bienes y a disfrutar y disponer de ellos. f. A la igualdad ante la ley.
g. A escoger libremente a su cónyuge y contraer matrimonio en municipalidades.
h. A acceso a todo tipo de instituciones.
k. A gozar del descanso remunerado.
l. A la seguridad social relacionado con las salud y la jubilación.
m. A que se impida la discriminación por razones de matrimonio o maternidad.
n. A gozar de licencia por maternidad pre y post natal debidamente remunerada.
o. A acceder a al educación y a la salud sin discriminación alguna.
p. A ser protegida pos su condición de madre trabajadora durante el embarazo
2.7. DIVERSIDAD CULTURAL SOCIAL
Concepto.- cultura, es el conjunto de conocimientos o saberes, modos de vida y costumbres.
El Perú, es un país pluricultural, plurisocial, multilingüe y multiétnico.
La interculturalidad.- Se refiere básicamente a la relación entre dos o más culturas (fue utilizado por primera vez por el antropólogo Edgard T. Hall 1959).
La interculturalidad describe la relación entre culturas. EJ. Cultura occidental y americano. En el Perú indígenas, españoles, asiáticos y africanos.
Características:
1. Toda cultura es básicamente pluricultural. Se ha formado a través de intercambios culturales (mestizaje cultural, la hibridación cultural).
2. Una cultura no evoluciona si no es a través del contacto con otras culturas. 3. La interculturalidad, es un proceso fundamental para el desarrollo de todas las culturas, ya que cada comunidad aporta a cada otra, en los contactos, sus modos de pensar, sentir y actuar.
La pluriculturalidad.- Concepto: Situación en la que la cultura sólo puede ser
pensada y vivida, conjugada o declinada, "en plural"; y, por consiguiente, sólo existe en cuanto relación cultural y "reconocimiento" de las otras culturas, y a partir de lo cual se identifican en cuanto "diferentes".
Es la situación de las culturas en el mundo. Es decir, se ha formado y se sigue
formando, a partir de contactos entre distintas comunidades de vidas, que aportan sus modos de pensar, sentir y actuar. No hay culturas peores ni mejores.
Pluriculturalidad
- La pluriculturalidad, sirve para caracterizar una situación.
- Toda cultura es básicamente pluricultural.
- La pluriculturalidad, es un hecho en el Perú. La sola existencia de al
menos 12 familias lingüísticas y algunas decenas de idiomas, lo comprueba.
El bilingüismo.- Es la capacidad de una persona para utilizar indistintamente dos lenguas. EJ. En el Perú se utilizan: a) Quechua-castellano; b) Aymara-
Ámbitos del bilingüismo: El bilingüismo se puede referirse a cuatro (04)
fenómenos diferentes.
* A nivel personal. Ej. Juan es bilingüe.
* A nivel social. Ej. Perú es bilingüe o Canadá es bilingüe.
* A nivel de interacciones. Ej. Un peruano que se comunica en dos idiomas. * A nivel educativo. Ej. Programa bilingüe, escuela bilingüe.
La Política idiomática en el Perú.- El idioma oficial en el Perú es el castellano (art. 48º Const.). Pero también son oficiales el quechua, el aymará y las demás lenguas aborígenes en las zonas donde predominan. Pero
también se ha establecido (Art.2º, inciso 19. Const.), que “todo peruano tiene Derecho a usar su propio idioma ante cualquier autoridad mediante un interprete” y que “los extranjeros tienen ese mismo derecho cuando son citados por cualquier autoridad”.
En el Perú, hablamos castellano desde que lo trajeron los españoles. Pero reconocemos el valor de los idiomas aborígenes (como el quechua o el aymara) a los que se ha dado un carácter oficial.
Los principios culturales.- Una cultura no evoluciona si no es a través del contacto con otras culturas. Pero los contactos entre culturas pueden tener
características muy diversas. En la actualidad se apuesta por la interculturalidad, que supone una relación respetuosa entre culturas.
2.8.PRÁCTICA DE VALORES DE LA PERSONA.
Concepto.- Los valores son pautas de conducta reconocidas y asumidas por las personas como elementos para orientar su conducta.
por si mismo.
Práctica de valores
LOS VALORES: Son guías que dan orientación a la conducta de las personas y grupos sociales.
Los valores Acción de personas, y
son guías de:
Grupos sociales. 1. Amor Ejemplo: 1. Justicia. Valores 2. Fidelidad. 3. Solidaridad. 4. Libertad. 5. Igualdad y honradez.
Es necesario promover y reforzar valores universales como el amor, la fidelidad, la libertad, la verdad, la justicia, la solidaridad, la equidad, la honradez, etc. De modo tal que sean los elementos o guías en la vida cotidiana de los (las) adolescentes.
Es decir, los valores son aquellos criterios que rigen el comportamiento de los seres humanos. A lo largo de la vida todas las personas formamos nuestra propia escala de valores adquiridos en la niñez tienden a cuestionare o rechazarse durante la adolescencia, es una forma de autoafirmarse como personas independientes.
La práctica de los valores identifica a un individuo con la manera de estar en el mundo del grupo al que pertenece. Una sociedad basada en individuos con valores es la llave para una convivencia más sana. Muchas veces las leyes civiles no son suficientes, el bien, la verdad, la belleza, la felicidad, la virtud, han sido conceptos que desde el principio de la humanidad han guiado al comportamiento y las aspiraciones de las personas y las sociedades.