C. High-Resolution Solid-State NMR
1. Multiple-Pulse Line Narrowing
Otuzco, cuenta con recursos turísticos de gran importancia y realce que
dan al distrito; siendo la Festividad religiosa de la Virgen de la Puerta la
más importante, desarrollándose en 15 y 16 de diciembre de cada año,
donde fieles devotos de diferentes ciudades de Trujillo, Lima, Chiclayo,
Chimbote, y algunos extranjeros se dan cita para concentrarse en la
capital de la FÈ.
TESIS UNT
UNT FAC. CC. SS.
Tesis publicada con autorización del autor
no olvide citar esta tesis
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES ESCUELA ACADÉMICO PROFESIONAL DE TURISMO
ELEMENTOS DE LA IDENTIDAD CULTURAL QUE MANIFIESTAN LOS POBLADORES DEL DISTRITO DE OTUZCO, PROVINCIA DE OTUZCO, REGIÒN LA LIBERTAD PARA DESARROLLAR EL TURISMO CULTURAL
BACH. CINDY LISSET ULLOA NUREÑA
27
a. Plaza de Armas
La forma cuadrangular de la plaza de armas ubicada en el corazón del
distrito de Otuzco, alrededor de ella se encuentra el museo religioso, el
palacio municipal, la parroquia San Lorenzo y algunos restaurantes y
panaderías. (Ver Anexo Nº 02)
b. Palacio Municipal
La Municipalidad del Otuzco se creó en el año de 1856; es de dos pisos
en el primer nivel se muestran siete (7) arcos de medio punto, en el
segundo nivel tres (3) arcos de medio punto y a los costados de estas,
dos (2) ventanas a cada lado, encontrándose ahí las oficinas del alcalde,
regidores, y las diferentes áreas con las que cuenta la Municipalidad de
Otuzco. (Ver Anexo Nº 03).
c. Santuario Inmaculada Virgen de la Puerta
Se encuentra al frente de la plaza principal de Otuzco, su construcción es
de piedra labrada; tiene una nave central y los laterales, asì como dos
torres que se elevan sobre la misma fachada en donde se puede apreciar
de forma principal a la Virgen de la Puerta.(Ver Anexo Nº 04). d. El Campanario
Es el único monumento colonial. Se halla a un costado de la antigua
iglesia. Está hecha de piedras y adobes. “Constituye una unidad
independiente de la iglesia, a pesar que con ella integran una estructura arquitectónica. Tiene 16 metros de altura y 9 de ancho en su base, 3.80 metros de espesor, Y sobre el arco de medio punto tiene una luz de 4.50
TESIS UNT
UNT FAC. CC. SS.
Tesis publicada con autorización del autor
no olvide citar esta tesis
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES ESCUELA ACADÉMICO PROFESIONAL DE TURISMO
ELEMENTOS DE LA IDENTIDAD CULTURAL QUE MANIFIESTAN LOS POBLADORES DEL DISTRITO DE OTUZCO, PROVINCIA DE OTUZCO, REGIÒN LA LIBERTAD PARA DESARROLLAR EL TURISMO CULTURAL
BACH. CINDY LISSET ULLOA NUREÑA
28
metros de alto y 3.50 metros de ancho. Hay dos arcos menores de donde cuelgan sendas campanas.
Las campanas fueron hechas en 1822 por Francisco Lazonte, elaboradas de cobre, cebo y estaño, fueron ellas las que anunciaron la llegada del libertador Bolívar a Otuzco en sus pasos a Huamachuco” (Orbegoso. E; 1982: 18) (Ver Anexo Nº 05).
e. Fiesta de la Inmaculada Virgen de la Puerta
La Festividad de la Virgen de la Puerta de Otuzco, en la región La Libertad,
fue declarada Patrimonio Cultural de la Nación por el Ministerio de Cultura,
en reconocimiento a la gran devoción de sus fieles y su antigüedad de
casi 350 años, que constituye un referente de identidad local.
El origen de la devoción de esta festividad religiosa cuya fecha central se
celebra anualmente desde el 15 de diciembre de 1664, deviene que el
siglo XVII, ante la alarma de una invasión de piratas europeos, se colocó
la imagen de la virgen en las puertas de la ciudad de Otuzco para impedir
el saqueo.
El retiro de los piratas fue considerado un milagro de la virgen y desde ese
momento, surgió el nombre y el culto de la imagen Virgen de la Puerta.
La celebración de la Mamita de la Puerta, como también se le llama,
comienza formalmente el 12 de diciembre, fecha en la que se arregla su
altar y se culmina la novena en su honor. Por la noche se realiza una
verbena popular.
El día siguiente, 13 de diciembre, es conocido como El alba y corresponde
a los maestros de Otuzco hacerse cargo del desfile, de la retreta en la
plaza de Armas y fuegos artificiales. Asimismo, el párroco inicia la
TESIS UNT
UNT FAC. CC. SS.
Tesis publicada con autorización del autor
no olvide citar esta tesis
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES ESCUELA ACADÉMICO PROFESIONAL DE TURISMO
ELEMENTOS DE LA IDENTIDAD CULTURAL QUE MANIFIESTAN LOS POBLADORES DEL DISTRITO DE OTUZCO, PROVINCIA DE OTUZCO, REGIÒN LA LIBERTAD PARA DESARROLLAR EL TURISMO CULTURAL
BACH. CINDY LISSET ULLOA NUREÑA
29
celebración de una secuencia de misas que continuarán a lo largo de la
semana que dura la festividad.
El día 14, la imagen de la virgen baja de la iglesia a los brazos de sus
cargadores mediante un mecanismo que permite deslizar la imagen – de forma lenta pero llena de solemnidad- por un madero inclinado provisto de
un riel, acompañado por bandas de músicos, canciones y la algarabía de
los grupos folclóricos y de la abrumadora presencia de peregrinos que
llegan a saludarla.
El día central, el 15 de diciembre, se realiza la procesión a lo largo del
pueblo (Ver Anexo Nº 06). La multitud es compacta y tan enfervorizada que resulta imposible desplazarse en otra dirección que no sea el
recorrido prefijado para la imagen.
Al día siguiente, la Mamita de la Puerta recibe la veneración de sus fieles
en el atrio de la iglesia y por la tarde sube a su trono mediante el mismo
mecanismo utilizado para su bajada. En la tarde, se realiza la tradicional
corrida de toros y, por la noche, una solemne misa de acción de gracias
finaliza la festividad.
f. La Antigua Iglesia Matriz – Museo Religioso
“La iglesia matriz, fue construida durante la dominación española. La primera luego de la fundación del pueblo de Otuzco en 1560 por los padres agustinos, la que fue destruida por un incendio en 1664. La segunda fue construida en 1821 durante la sublevación de los pobladores y de ella solo quedaron el campanario y los muros de la iglesia matriz. A principios del siglo la enmaderaron y techaron, pero en los años 30 se concluyó el altar mayor, se reconstruyó totalmente su fachada y el trono y
TESIS UNT
UNT FAC. CC. SS.
Tesis publicada con autorización del autor
no olvide citar esta tesis
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES ESCUELA ACADÉMICO PROFESIONAL DE TURISMO
ELEMENTOS DE LA IDENTIDAD CULTURAL QUE MANIFIESTAN LOS POBLADORES DEL DISTRITO DE OTUZCO, PROVINCIA DE OTUZCO, REGIÒN LA LIBERTAD PARA DESARROLLAR EL TURISMO CULTURAL
BACH. CINDY LISSET ULLOA NUREÑA
30
tribuna de la Virgen de la Puerta. Al comenzar los años 40 se le puso nueva puerta y rejas de madera. Al terminarse de construir el santuario la iglesia matriz debe ser el corazón del centro cívico y cultural de Otuzco. Ahora este lugar funciona como museo Religioso Cultural Inmaculada Virgen de la Puerta, donde se exponen trajes y mantos de la Virgen de la Puerta. Cuenta con más de 600 trajes, muchos de ellos bordados en oro, y gran número de adornos, zapatos y obsequios regalados por sus
devotos. Además, del ajuar de la Virgen de la Puerta, Patrona de la Provincia de Otuzco, en el museo se pueden observar retablos de la época republicana, así como un púlpito” (Ídem, 19). (Ver Anexo Nº 07). COSTUMBRES
g. Costumbre la República
Los pobladores esta costumbre la usan “para la limpieza de los caminos o acequias. La república consiste en que un día señalado por el alcalde de la ciudad o la autoridad se preparan los republicanos para el arreglo que tal camino o acequia común de regalo” (Ídem, 19).
h. Costumbre el Techado de las Casas
“Las personas, cuando van a colocar el techado de las casas, invitan a los vecinos para un día señalado, con el fin de que recurran con sus herramientas apropiadas y ayuden a la ejecución de la obra. (Orbegoso.
E; 1982: 20).
Al término del día y cuando el techo listo viene la jarana el banquete
preparado, bailan alegremente y toman hasta terminar el licor preparado.
TESIS UNT
UNT FAC. CC. SS.
Tesis publicada con autorización del autor
no olvide citar esta tesis
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES ESCUELA ACADÉMICO PROFESIONAL DE TURISMO
ELEMENTOS DE LA IDENTIDAD CULTURAL QUE MANIFIESTAN LOS POBLADORES DEL DISTRITO DE OTUZCO, PROVINCIA DE OTUZCO, REGIÒN LA LIBERTAD PARA DESARROLLAR EL TURISMO CULTURAL
BACH. CINDY LISSET ULLOA NUREÑA
31
i. Costumbre los Bautizos
Esta costumbre surge “cuando debe bautizarse un niño, los padres con la anticipación del caso designan a los padrinos. Señalado el día de tal acontecimiento tanto los padrinos como los padres del pequeño preparan, los primeros con el vestido, capillos y regalos para el ahijado consistente muchas veces en una pareja de animales.
Llegado el día señalado y realizado la ceremonia, viene, el recibimiento, el almuerzo y fiesta siguiente, en la mesa los padrinos ocupan el lugar preferente, una fuente con cuyes para cada uno, otra con plátano, con queso y pan, una botella de vino especial y otra de aguardiente, para el resto de invitador la ración es normal y corriente” (Ídem, 21).
Todos estos recursos turísticos antes mencionados, ayudan a contribuir al
desarrollo del turismo cultural, por ende los pobladores se muestran orgullosos
y enriquecidos con su cultura, desde su traje típico, la gastronomía y creencias
expresadas en religiosas, costumbres y leyendas.