Overarching Principles

Este es el último sermón dado en el Monte Los Olivos por el Señor, dos días antes de Su muerte; es un sermón profético en el cual se ve la autoridad y el conocimiento del futuro que Él tenía, en cuanto a la tribulación, incluyendo el día de Su segunda venida. Uno de los objetivos del Señor a realizarse en la tribulación, es la preparación de Israel para el reino que ha de instituirse a Su regreso en cumplimiento de los pactos con Israel. Es decir, traer conversión a la multitud de judíos, que entrarán en las bendiciones del reino y experimentarán el cumplimiento de todos los pactos de Israel. Las buenas nuevas de que el “Rey ya viene” serán predicadas (Mt.24:14) de manera que Israel se vuelva a su libertador. Así como Juan el Bautista predicó tal mensaje para preparar a Israel para la primera venida del Mesías, Elías predicará para preparar a Israel para Su segunda venida.

El ánimo del Señor estaba admirablemente preparado para pronunciar este sermón apocalíptico, debido a que dentro de breve tiempo iba a ser crucificado.

En este mensaje el Señor se refirió a la degeneración y corrupción que predominaba en el pueblo, la cual era sumamente mala. Él denunció severamente a los líderes religiosos, y declaró que iban a recibir un fuerte castigo, a través de dos circunstancias: La destrucción de la ciudad de Jerusalén y mediante Su segunda venida.

En Mt. 24 y 25 se narran los juicios contra Israel y contra los gentiles, dando una cronología de la forma siguiente:

1. La destrucción del templo y de la ciudad de Jerusalén (Mt.24:1-2) 2. El comienzo del quinto discurso (Mt.24:3)

3. El período de la tribulación (Mt.24:4-26) 4. La Segunda Venida de Cristo (Mt.24:27-30) 5. La reunión de Israel (Mt.24:31)

6. Indicaciones complementarias para esperar la venida de Cristo (Mt.24:32- 51)

7. El juicio contra Israel (Mt.25:1-30)

8. El juicio contra los gentiles (Mt.25:31-46)

En esta cronología de eventos desarrollada cuidadosamente, el juicio contra Israel seguirá a la Segunda Venida de Cristo a la tierra y la consecuente reunión de Israel como nación.

Todo el pasaje de Mateo 24 y 25 demuestra que el Señor está dando el curso del fin de la era, antes del establecimiento del reino en su relación con Israel y con el programa de Israel. Este programa se desarrolla en estricto orden cronológico.

Jesús predice la destrucción del templo (Mt.24:1-2)

En cuanto a esto, el Señor dijo: “¿Veis todo esto? De cierto os digo que no quedará

piedra sobre piedra que no sea derribada”, para luego continuar con la tremenda

declaración en Mt.24:37-39 diciendo: “Mas como en los días de Noé, será la venida

del Hijo del Hombre…”

En cuanto a la destrucción de Jerusalén en Mt.24:15-22 con los pasajes paralelos de Mr.13:14-20 y Lc.21:20-24, se refieren a la destrucción de la ciudad, y es interesante observar que los cristianos que vivían en palestina en el año 70 d.C. pudieron ser testigos cuando la ciudad y el templo fueron destruidos por los romanos bajo la dirección de Tito Flavio Vespasiano.

Las señales antes del fin (Mt. 24:3 – 25:46)

Con el versículo 3 comienza el quinto discurso (profético) el cual fue dado como respuesta a la siguiente pregunta de los discípulos:

¿Cuándo serán estas cosas, y qué señal habrá de tu venida, y del fin del siglo?

La respuesta de la primera parte de la pregunta no la registra Mateo, sino que se encuentra en Lc.21:20-24.

El sermón se resume de la siguiente manera:

1. Señales generales de la historia del mundo hasta los últimos días (Mt.24:4-14) 2. Señales especiales que indican los días finales del mundo en la gran tribulación

(Mt.24:15-28)

3. Señales espectaculares que ocurren en su segunda venida triunfante con poder y gran gloria (Mt.24:29-31)

4. Advertencia a los santos de la tribulación para que estén alerta a las señales que indicarán la esperada venida de Cristo inmediatamente después de la tribulación (Mt.24:32-35).

5. Advertencia a los creyentes a que estén preparados para el momento inesperado de su venida (Mt.24:36-51)

6. Descripción del juicio de Israel y el juicio de las naciones inmediatamente después de Su segunda venida aquí en la tierra (Mt.25:1-46).

El Señor Jesús no dio un plan detallado de todos los acontecimientos que acompañarían Su segunda venida, acerca de los cuales se habla en las Epístolas y en Apocalipsis, sino que trató de dar, a grandes rasgos, una idea de las señales que

El Señor dio tres órdenes claras y terminantes:

1. “Mirad que nadie os engañe” Porque:

a) Habrá quienes digan que son el Cristo (Mt. 24:5) b) Habrá falsos profetas (Mt. 25:11 y 24)

c) Cristo no vendrá secretamente (Mt. 24:23, 26-28) d) Nadie puede fijar la fecha (Mt. 24:36)

2. “Mirad que no os turbéis” Porque:

a) Habrá muchas guerras (Mt. 24:6-7) b) Habrá señales físicas (Mt. 24:7) c) Habrá gran aflicción (Mt. 24:9-10,21) d) El amor de muchos se enfriará (Mt. 24:22)

e) Habrá grandes señales en los cielos (Mt. 24:29-31)

f) Será un tiempo de retribución para los que han rechazado a Cristo (Mt. 24:51).

3. “Vosotros estad preparados” Porque:

a) Nadie sabe la hora de su venida (Mt. 24:36)

b) Será un tiempo de regocijo para los escogidos (Mt. 24:31)

c) Será un tiempo de retribución para los que han rechazado a Cristo (Mt. 24:51)

La exhortación a velar, está acompañada por una serie de parábolas que confirman esta necesidad imperiosa, tales son:

La parábola de la higuera (Mt. 24:32-34)

La parábola del padre de familia (Mt. 24:43-44) La parábola del siervo fiel (Mt.24:45-51)

La parábola de las diez vírgenes (Mt.25:1.13) La parábola de los talentos (Mt. 25:14-30)

Todas y cada una de estas parábolas tiene como fin enfatizar la necesidad absoluta de estar apercibidos para la venida de Cristo.

En Mt. 24:4-14 el Señor da las señales que caracterizarán todo el curso histórico de los últimos días y que se intensificarán a medida que se acerca el fin, las cuales son: 1. Aumentarán los falsos profetas y engañarán a muchos (Mt. 24:4-5,11)

2. Aumento de guerras, hambre, terremotos, lo cual será principio de dolores (Mt. 24:6-8)

3. Al acercarse el fin, la persecución del pueblo de Dios será más severa y muchos abandonarán su lealtad a Cristo (Mt. 24:9-10)

4. Aumentará la violencia y el crimen y disminuirá el amor (Mt.24:12) 5. Se predicará el evangelio del reino en todo el mundo (Mt. 24:14)

Mt. 24:15-28 Toda este pasaje describe las señales extraordinarias que ocurrirán

durante la gran tribulación, es decir, en la 2ª mitad de la última semana de Daniel. La señal más importante es “la abominación desoladora” (Dn.9:27); un acontecimiento visible que les avisa a los fieles que estén vivos durante la tribulación, que la venida de Cristo a la tierra al final de los tiempos ocurrirá muy pronto.

Los santos de la tribulación podrán saber con bastante certidumbre cuándo terminará la tribulación y vendrá el Señor a reinar en la tierra (24:33); ya que el tiempo que transcurre entre la abominación desoladora y el fin, se revela en la Escritura como tres años y medio: tiempo, tiempos, y la mitad de un tiempo; o mil doscientos sesenta días; o cuarenta y dos meses (Dn.12:7; Ap.11:2; 12:6; 13:5-7).