Robustness Check

Esta autora realiza un abordaje esencial en la historia de las prácticas artísticas e identidades sociales. Convoca al ejercicio de revisar las poéticas del arte en relación y frente a otras prácticas estéticas (y/o artísticas) cotidianas. Su trabajo es elaborado desde una perspectiva crítica donde piensa lo sensible a partir de una estructura matricial desde la que comprende parte de las dinámicas bajo las que funciona el mundo.

Es importante para esta investigación su referencia a lo que ella denomina con los expertos en poética, los miembros del artworld. Asume y otorga importancia a la Prosaica8 como susceptible de tratar a “la praxis artística desde el punto de vista de cualquier observador, no

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Filósofa, artista mexicana y profesora de estética y Semiótica en laUniversidad Nacional Autónoma de México, sus áreas de trabajo son principalmente la Estética de lo cotidiano, la cultura e identidades sociales, la estesis.

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Ver Mandoki (2006). La prosaica como lo cotidiano “Es la teoría de las sensibilidades sociales y del papel de la estesis en las estrategias de constitución e intercambio de identidades individuales y colectivas (…) la exploración de actividades estéticas materializadas ”. La prosaica como lo cotidiano.

necesariamente un experto ni exclusivamente en función a un solo sentido” (Mandoki, K. 2006). Así esto, sus planteamientos en esta investigación sirven como puente para la reflexión entre las obras escogidas y mi experiencia sociopersonal en un marco que supera lo artístico expandiéndose hacia lo social pero que además considera elemental los intercambios sensibles que se producen en los intersticios de relaciones sociales.

Expongo brevemente algunos de los tratamientos que utiliza Katya Mandoki con el fin de que el momento de la valoración de lo intersensible sea claro.

Tabla 1. Registros de la Matriz Artística

Registro Ejemplo

Registro léxico Literatura y poesía

Registro acústico Música

Registro somático Pantomima

Registro escópico Pintura, Escultura

Tabla 2. Componentes Matriz Artística

Ejemplos

Léxica artística

 Literatura y poesía (ejercida por poetas y con técnica, Matriz artística).

 Poemas íntimos (Matriz familiar).

Acústica artística

 Obras estéticas en salas de concierto (Matriz artística)

 Variaciones: la música, pintura y escultura pueden no ser exclusiva de la matriz artística y hacer parte de la matriz militar, religiosa, familia, estatal, funeraria.

medio de expresión).

 Complicidad somática (espectador): permanecer casi inmóviles en el cine, teatro y conciertos; aplaudir a los artistas en determinados tiempos, participar corporalmente del erotismo, degustar las delicias de un chef.

Escópica artística

 (Ej: sobre culturas mesoamericanas) Objetos hermosos y espectaculares sin duda, pero no necesariamente artísticos. Todo objeto de la antigüedad cuya sintaxis sea conspicuamente estética ha sido categorizado en retrospectiva por la matriz artística en base a la sinonimia establecida entre estética y arte. (…) Buena parte de las obras de arte inventariadas a posteriori por la historia del arte como parte de su repertorio y coartada de su universalidad y perpetuidad, estaba en realidad compuesta de objetos cultuales de la tribu que pertenecían y expresaban a la matriz arcaica donde aún no se diferencian aún plenamente las actividades mágico religiosas, familiares, económicas, políticas, mucho menos artísticas. Si efectivamente encontramos ahí objetos muy conmovedores (…) más que divertir a los miembros de la tribu. Son prácticas estéticas indudablemente, pero no artísticas, pues la fantasía no es deliberada ya que pretendían representar las cosas tal cual eran.

Tabla 3. El reenvío en la Matriz Artística

Matriz artística ¿Cómo saber que un enunciado estético es artístico y cuándo no?

Sí No

El reenvío se cancela al subordinarse a la fantasía y lo que Jakobson entendió como la función poética del lenguaje, a saber, “la orientación (Einstellung) hacia el mensaje como tal, el

Una pieza musical, pintura se produce con fines de reenvío como evocar una deidad, prestigiar a un aristócrata, decorar una casa, honrar a un difunto o animar un batallón (podrá generar efectos de

mensaje por el mensaje…”. Esta ausencia de reenvío es también lo que, al observar a la estética desde el modelo artístico, Kant denomina como “finalidad sin fin”.

prendamiento para un sujeto, producirá incluso placer, pero operará como signo o símbolo de algo más).

Tabla 4. Proxémicas en la Matriz Artística

Proxémica artística

Proxémica artística  Ej: Aristóteles – Proxémica de los sentidos: el gusto, tacto y olfato por debajo de la vista y el oído.

 Ej: En la Edad Media y el Renacimiento, la matriz religiosa mantuvo con gran esfuerzo la proxémica larga del pueblo respecto a las figuras jerárquicas y los escritos sagrados para establecer un sentido de solemnidad y sacralidad. Sin embargo, una vez al año, el carnaval era el mecanismo de acortamiento temporal de la proxémica.

Proxémica acústica  Actualmente la música se ha convertido en una estrategia de distinción por la fragmentación social que marca proxémicas variables entre distintos grupos generacionales, de clase, género o idiosincrasia.

 Ej. Proxémica corta: el individuo viaja a su trabajo o corre por las mañanas con su walkman con música que sólo él escucha.

Proxémica somática  Ej. Alargó la proxémica en la danza de elite del siglo XVII a partir del ballet que se volvió un arte para minorías cuya interpretación requería un adiestramiento riguroso/ El cabaret, comedia, espectáculos vistosos, mujeres semidesnudas, sátira política acortan la proxémica al incluir cualquier tipo de público y reclutar a bailarinas con criterios más anatómicos que dancísticos.

Tabla 5. Cinéticas en la Matriz Artística

Cinética artística Cinética léxica  Poesía

Cinética acústica  Buena parte de la calidad musical radica en la cinética acústica entendida también como originalidad, audacia acústica, agilidad inventiva y técnica del autor, es decir, su capacidad de transformación de zonas de la matriz artística misma.

 Ej. El videoclip como género ilustra la cinética vertiginosa que caracteriza la acústica y la escópica de la época actual, así como la fragmentación y arbitrariedad de sus montajes, con frecuencia de vacuidad semántica.

Tabla 6. Enfática y Fluxión artística en la Matriz Artística

Enfática artística

 Al hablar de géneros y de estilos artísticos, a lo que nos referimos es precisamente a su enfática, ya que un estilo se caracteriza por el acento que el artista elige situar sobre un aspecto particular.

 Ej. Música culta establecida por indicaciones como piano, pianísimo, forte, etc.

 Ej. La identidad artística de un pintor o escritor radica en la enfática que propone y el brío con que la despliega.

Fluxión artística

 Ej. En la música clásica la fluxión acústica que se persigue es relativamente centrípeta para mantener concentrado al público en cada movimiento durante el par de horas que dura el concierto. Esta matriz establece para el público la convención de mantener una fluxión contenida en el registro somático durante la interpretación de un concierto o función teatral. Al concluir la obra, se permite abrir la fluxión

acústica y gritar bravo o dar un aplauso.

 La fluxión acústica de la música de masas no le exige a su público demasiado esfuerzo para concentrarse.

 Ej. Puede afirmarse que mientras en las artes de elite es el público quien se aproxima a la fluxión centrípeta del artista (…) en las artes de masas son los artistas los que se expanden en una fluxión centrífuga para abarcar la mayor cantidad de público.

Tabla 7. Proyecciones Matriz Artística

Proyecciones paradigmáticas de la Matriz Artística

 Las diversas matrices han contratado artistas a su servicio para insertarlos en otras instituciones Ej. El muralismo mexicano es un caso típico de proyección en la matriz de Estado para representar posiciones ideológico- políticas y fraguar una identidad posrevolucionaria.

 La autonomía de la matriz artística es muy relativa, ya que siempre ha dependido de otras matrices en las que se inserta el artista para sobrevivir. Si antes fueron la matriz cortesana y la de Estado las que generaron los excedentes económicos para mantener a la matriz artística, hoy es la empresarial la que ocupa su lugar.