What is simplicity, and should we favour simpler hypotheses?

No pocas personas cuando sufren un quebranto de amor recurren, como único remedio, a un largo viaje que les No pocas personas cuando sufren un quebranto de amor recurren, como único remedio, a un largo viaje que les

imposibilite el contacto directo con la persona que han perdido, les calme el dolor y les facilite el olvido. Casi ninguna lo imposibilite el contacto directo con la persona que han perdido, les calme el dolor y les facilite el olvido. Casi ninguna lo consigue; logra

consigue; logran, n, algalgunas, cerrar el temunas, cerrar el tema al encontrar una a al encontrar una nueva parnueva pareja en eja en su exilio autoisu exilio autoimpuesto, qmpuesto, que no es eque no es equivauivalente alente a superar de fondo el problema y sacar de él máximo provecho. El recurso de viajar puede ser útil, pero es preciso que haga superar de fondo el problema y sacar de él máximo provecho. El recurso de viajar puede ser útil, pero es preciso que haga parte de un conj

parte de un conjunto de munto de medidedidas, razoas, razonamientos y acciones, todas encaminadas hacia los namientos y acciones, todas encaminadas hacia los mismmismos fines. Mos fines. M ás terapéás terapéutico yutico y enriquecedor es el plan de dar y prestar ayuda a otras personas.

diario. Pues bien, creo que es el momento de que te hagas una pregunta fundamental: “¿En qué beneficio yo a los demás?”. diario. Pues bien, creo que es el momento de que te hagas una pregunta fundamental: “¿En qué beneficio yo a los demás?”. No trato de c

No trato de convencerte para que te conviertas en una persona caritativonvencerte para que te conviertas en una persona caritativa, esa que, por ama, esa que, por amor a Dor a Dios, presta aios, presta auxiliuxilio a loso a los necesitados y ayuda a aliviar el

necesitados y ayuda a aliviar el sufrimiento ajeno; no trato de influir en ti para que te entregues al prójimo sin recibirsufrimiento ajeno; no trato de influir en ti para que te entregues al prójimo sin recibir recompensa alguna a fin de sentirte un ser bondadoso. Lo que te propongo es que te ayudes a ti mismo a través del servicio recompensa alguna a fin de sentirte un ser bondadoso. Lo que te propongo es que te ayudes a ti mismo a través del servicio a los demás. No tienes que designar un día a la semana para ir al hogar de ancianos, comprometerte con los internos de la a los demás. No tienes que designar un día a la semana para ir al hogar de ancianos, comprometerte con los internos de la cárcel o visitar a los niños huérfanos. Si lo hicieras, sería grandioso, pero lo esencial es que despiertes la consciencia a la cárcel o visitar a los niños huérfanos. Si lo hicieras, sería grandioso, pero lo esencial es que despiertes la consciencia a la necesida

necesidad psicológid psicológica de trascendencia, pilar bca de trascendencia, pilar básiásico co de la personalde la personalidad equilibrada y madura. Sidad equilibrada y madura. S ignifica que, ignifica que, para sentirsepara sentirse real

realizaizada, toda persona necesita contribuir cda, toda persona necesita contribuir con la humon la humanidaanidad, salir de sí misma d, salir de sí misma en procura del ben procura del bien ajeno. ien ajeno. Esta actitudEsta actitud dev

devuelve sus uelve sus favorfavores en formes en forma de sentimiento de utilidad, o, lo qa de sentimiento de utilidad, o, lo que es lo mue es lo mismo, imismo, importancia deportancia de serser en el mundo. En en el mundo. En consecuencia, sentirse útil es un factor

consecuencia, sentirse útil es un factor motivador de insospemotivador de insospechado alcance. Pchado alcance. Por si fuera poco, ayudar es un recurso sanadoror si fuera poco, ayudar es un recurso sanador para aquell

para aquellos que vienen del cos que vienen del campo de bampo de batallatalla con a con el corazón herido. Lel corazón herido. La socióloga socióloga argea argentina Ontina O tilitilia Ma M entruyt explica cuatroentruyt explica cuatro efectos beneficiosos de es

efectos beneficiosos de este comte comportamientoportamiento{9}{9}_::

• Dejo de pensar en mi problema. • Dejo de pensar en mi problema. • Valoro las cosas positivas que tengo. • Valoro las cosas positivas que tengo. • Recibo

• Recibo amor de la persona que ayudo.amor de la persona que ayudo. • Vivo con sentimiento

• Vivo con sentimiento de abundancia.de abundancia.

1. Ayudar a otra persona implica centrar la ate

1. Ayudar a otra persona implica centrar la atención en nción en ellaella, y apartarse por un buen , y apartarse por un buen tiempo, o ptiempo, o por unos instantes, delor unos instantes, del muro

muro personal de los lpersonal de los lamentos. Eamentos. E l pensamiento recurrente l pensamiento recurrente en la desdicha propia se ven la desdicha propia se ve suspendide suspendido una y o una y otra vezotra vez,, debido a lo cual pierde su fuerza y no deja lugar a la obsesión.

debido a lo cual pierde su fuerza y no deja lugar a la obsesión. 2. Ayudar es un

2. Ayudar es un acto exigente, en virtud de las razones y los aracto exigente, en virtud de las razones y los argumentos qgumentos que debemue debemos encontrar para alivos encontrar para aliviar a la personaiar a la persona que

que nos necesita. A alguinos necesita. A alguien qen que sufre, que sufre, que está confundido o desesperue está confundido o desesperanzadanzado, no, no le vamos a salio le vamos a salir con r con frases que lofrases que lo lleven a hundirse; recurriremos a los mejores argumentos para ver la vida en sentido positivo y las razones más lleven a hundirse; recurriremos a los mejores argumentos para ver la vida en sentido positivo y las razones más

poderosas para considerarse afortunado a pesar de las circunstancias. Es una oportunidad para valorar todas aquellas poderosas para considerarse afortunado a pesar de las circunstancias. Es una oportunidad para valorar todas aquellas cosas que nos parecen “normales” por el hecho de que la mayoría de la gente las posee y a nosotros nunca nos han cosas que nos parecen “normales” por el hecho de que la mayoría de la gente las posee y a nosotros nunca nos han falta

faltado, y qdo, y que guardan relaue guardan relación con ción con nuestro cuerpo, nnuestro cuerpo, nuestras capauestras capacidadescidades, y , y con el entcon el entorno social, los recursosorno social, los recursos materiales

materiales y el medio amby el medio ambiente. Esas reflexiones hechas para aiente. Esas reflexiones hechas para alguielguien se transforman, n se transforman, sin qusin que nos demos cuenta, e nos demos cuenta, enen revelaciones personales,

revelaciones personales, en motivos para estar agradecidos y deseosos de disfrutar, crecer y edificar en favor propio yen motivos para estar agradecidos y deseosos de disfrutar, crecer y edificar en favor propio y de la familia humana.

de la familia humana.

3. De la misma forma como, al presentarle al otro una visión positiva de la vida, esta se nos revela con claridad y nos 3. De la misma forma como, al presentarle al otro una visión positiva de la vida, esta se nos revela con claridad y nos

convence; al dar, nos damos a nosotros m

convence; al dar, nos damos a nosotros mismos por la saismos por la satisfacción de haberlo hecho, tisfacción de haberlo hecho, y recibimy recibimos, por la gratituos, por la gratitud ded de quien se ha valido de l

quien se ha valido de la ayuda a ayuda nuestra, o por la evinuestra, o por la evidencia del logdencia del logro. Ero. En unn una oración muy sencilla, Sa oración muy sencilla, S an Fan Francisco derancisco de Asís dice:

Asís dice:

Señor,

Señor,hazmehazme un instrumento un instrumento dede tu tu paz.paz.

Que

Quedonde haydonde hay odio, siembre odio, siembre yoyo amor. amor.

(…) (…)

ser

sercomprendido, como comprender;comprendido, como comprender; ser amado, como

ser amado, como amar. amar. PPorque dandoorque dandose recibe,se recibe, perdonando se es perdonado... perdonando se es perdonado...

Este es un

Este es un testimonio de alguitestimonio de alguien qen que tiene autoridaue tiene autoridad para saberlo, por habd para saberlo, por haber sido un mer sido un maesaestro en tro en la vila virtud delrtud del desprendimiento altruista.

desprendimiento altruista. 4.

4. Todo Todo lo que lo que damos proviene de nuestra propia damos proviene de nuestra propia riqueza. Ya que a mriqueza. Ya que a menudo se nos dificulta apreciaenudo se nos dificulta apreciar la abundancia der la abundancia de nuestros bienes, nada mejor

nuestros bienes, nada mejor que el ejercicio de comque el ejercicio de compartir para perpartir para percibir las mayores capacidacibir las mayores capacidades que poseemos,des que poseemos, ponerlas en práctica y utilizarlas en la expansión y disfrute de nuestra personalidad y en la satisfacción de las ponerlas en práctica y utilizarlas en la expansión y disfrute de nuestra personalidad y en la satisfacción de las necesida

necesidades de las otrades de las otras personass personas. “S. “S i damos una i damos una sonrisasonrisa, seremos alegres, seremos alegres; si dam; si damos amor, os amor, sentiremos amor. Lsentiremos amor. L oo importante es la sensa

importante es la sensación de qción de que en el mue en el mundo hay suficiente para todos. No tengo qundo hay suficiente para todos. No tengo que acaparue acaparar lo que tengo,ar lo que tengo, porque h

porque hay para todosay para todos””{10}{10}_..