Soft Solution of Soft Set Theory.

Según lo expuesto en el apartado anterior, disponemos de seis parejas de unidades bioenergéticas que se encargan de transformar el Chi adquirido del entorno para transformarlo en Qi.

Esta es la correspondencia en parejas de las doce unidades bioenergéticas humanas:

Órgano (Yin) Produce y administra

Víscera (Yang) Digiere y transporta

Corazón Intestino delgado

Maestro de Corazón Triple Calentador

Bazo-Páncreas Estómago

Pulmón Intestino grueso

Riñón Vejiga

Hígado Vesícula Biliar

Estas unidades se denominan por el nombre del órgano o la víscera física al que están asociados. Dos de estas unidades bioenergéticas, el Maestro de Corazón y el Triple Calentador, se manifiestan en sus correspondientes meridianos de acupuntura pero no disponen de un órgano o una víscera física. El Maestro de Corazón es una malla de Chi que envuelve y protege al corazón. Tiene una gran relación con la sexualidad, las relaciones humanas y las emociones y colecta y gestiona el conjunto del Chi no consumido por el organismo. El Triple Calentador sincroniza las funciones de elaboración de las diferentes calidades de Chi en el cuerpo.

Nótese que el bazo y el páncreas, dos órganos físicos completamente separados, responden a una única unidad energética. De la misma manera los órganos pares (riñones y pulmones) se asocian igualmente a una unidad bioenergética común.

Cada órgano (Ying) produce un Qi específico con la ayuda de su víscera acoplada. El Maestro de Corazón, que carece de órgano físico, no produce un Qi determinado, sino que gestiona los Qi sobrante del resto de unidades bioenergéticas.

Normalmente se conoce al Qi por el nombre del órgano correspondiente a la unidad bioenergética encargada de producirlo y administrarlo. Así tendremos el Qi de Corazón, de Bazo- Páncreas, de Pulmón, de Riñón y de Hígado. De este modo tenemos cinco Qi diferentes en el organismo, y cada uno de ellos responde a las características de una de las Cinco Fases del Ciclo del Chi.

L

 Q

 C

 F

 C

• El   Qi   de   Corazón    es elaborado por las unidades energéticas Corazón e Intestino delgado.

Pertenece al Ciclo de Fuego. Existen otra pareja de unidades bioenergéticas pertenecientes al Ciclo de Fuego: el Maestro de Corazón (Yin) y el Triple Calentador (Yang), pero estas unidades no están asociadas a ningún órgano o víscera y no producen un Qi propio.

• El Qi de Bazo­páncreas se produce en el conjunto Bazo-páncreas con la ayuda del Estómago, siempre refiriéndonos a unidades bioenergéticas. Pertenece al Ciclo de Tierra y poseerá las propiedades del Chi de dicho ciclo.

• El Qi de Pulmón    corresponde al Pulmón e Intestino grueso. Su Chi pertenece al Ciclo de Metal

• El Qi de Riñón depende del Riñón y la Vejiga. Está dentro de los Chi del Ciclo de Agua.

• El Qi de Hígado    es fabricado por el Hígado apoyado por la Vesícula Biliar. Sus características

corresponden al Ciclo de Madera.

Cada Qi cumple sus funciones generales dentro del organismo, teniendo unos efectos determinados a nivel del cuerpo, los procesos del Chi, las emociones, la mente y el alma, siempre de acuerdo con las características propias de la Fase del Ciclo de Chi a la que responde.

Además, cada Qi (microcosmos) responderá a los estímulos del entorno (macrocosmos) por afinidad, de modo que el Qi de Corazón se verá influido por el Chi externo del Ciclo de Fuego, el Qi de Bazo-páncreas será sensible al Chi exterior del Ciclo de Tierra, etc.

En la tabla siguiente puedes ver un esquema de las relaciones de las Cinco Fases del Ciclo de Chi con diferentes elementos del microcosmos humano y del Universo (macrocosmos). Es

necesario destacar que todas estas relaciones son meramente orientativas, pues la relación entre los Chi de las diferentes fases es demasiado fuerte como para poder hacer unha división estanca de las influencias precisas de cada una de ellas.

Microcosmos:

Madera Higado Vesícula Biliar

Nervios, tendones, ligamentos, ojos, nervios, uñas Ira, violencia, estres, ansiedad yang Idealismo, ambición, adaptación Proyectar, construir, adaptar

Agua Riñones Vegiga

Huesos, médulas, cerebro, dientes, genitales, cabello, vello púbico, oídos Miedo, desconfianza Firmeza, serenidad Conservar, concretizar

Metal Pulmones Intestino Grueso

Piel, cuerdas vocales, vello, vasos linfáticos, venas Tristeza, depresión, desánimo Orden, disciplina, discernimiento, ánimo Definir, separar

Tierra Bazo y_páncreas Estómago

Grasa, músculos, boca, labios, colágeno Preocupación, obsesión, ansiedad yin Ecuanimidad, respeto Situar, relacionar, amalgamar

Fuego Corazón,maestro de corazón Intestino delgado, triple calentador Arterias, sangre Impaciencia, alegría desbordada Comprensión, curiosidad, inteligencia Trascender, comprender, expandir, realizar Órgano regido Víscera regida Tejidos

regidos Emociones Cualidades Tarea Macrocosmos:

Madera Primavera Mañana Crecimiento Viento

Agua Invierno Noche, medianoche Gestación, espera Frio

Metal Otoño Anochecer Declive, decadencia Sequedad

Tierra Cosecha, espacios_{interestaciones} Tarde Metamorfosis,_asimilación Humedad Fuego Verano Mediodía Madurez, plétora Calor

Las relaciones entre los diferentes Qi vienen definidas por las relaciones existentes entre el Chi de las diferentes fases. Estas relaciones nos permiten definir cómo un desequilibrio en un elemento del sistema de elaboración de Qi afecta al resto de elementos. Por ejemplo: un exceso de humedad ambiental (macrocosmos) afectará a la disponibilidad del Qi de Bazo-páncreas (microcosmos). Este pertenece al Ciclo de Tierra, que alimenta al de Metal y controla al de Agua, así que los Qi de Riñón (agua) y Pulmón (metal) pueden verse afectados.

Estas reacciones de los Qi frente al entorno nos dan pistas acerca de la necesidad de fortalecer los órganos encargados de producir uno u otro tipo de Qi. Así, una persona muy sensible al calor habrá de mejorar su Qi de Corazón y una muy sensible al frío su Qi de Riñón.

En cuanto a las emociones o cualidades, podemos aplicar el mismo criterio. Alguien con dificultad para concentrarse necesita mejorar su Qi de Bazo-páncreas, una persona triste su Qi de Pulmón, etc.

Del mismo modo, los Qi crean el clima interno de la persona siguiendo el esquema de los Chi macrocósmicos. Si el Qi de Hígado está desequilibrado aparecen “vientos” internos: tics, contracturas, dolores agudos que cambian de lugar, etc; si se desequilibra el Qi de Riñón aparecen “frios” internos: frialdad emocional, rigideces, falta de vitalidad y calor, etc.2

Así, una persona que desde la entrada del otoño se presenta melancólica, descuidada en sus quehaceres, con frecuentes resfriados, que padece estreñimiento, presenta retenciones de líquido en las extremidades y caspas secas en diferentes zonas de la piel, da signos claros de un Qi de Pulmón en desequilibrio.

Las Tres Fuerzas Puras, el Triple Calentador y los tres