5. Analysis
5.2. The population-coverage-weighted performance index
1. Conocer, apreciar y respetar el patrimonio cultural-religioso como expresión de la fe católica. (Competencia cultural e histórica, Competencia para la comunicación lingüista) 2. Comprender y valorar el sentido sagrado, festivo, cultural y celebrativo de las fiestas y sus ritos especialmente en la liturgia de la Iglesia. (Competencia cultural e histórica, Competencia para la comunicación lingüista)
3. Conocer y manejar la Biblia reconociendo su estructura de forma básica. Identificar el sentido de algunos textos básicos como Palabra de Dios. (Competencia cultural e histórica, Competencia para la comunicación lingüista, aprender a aprender)
4. Comprender la relación intrínseca entre los valores básicos del ser humano y la acción creadora de Dios Padre. (Competencia humanizadora, Competencia social y cívica, aprender a aprender)
5. Valorar la novedad del amor de Dios que nos salva del pecado y de la muerte, por su Hijo Jesucristo, apreciando la acción salvífica de la Iglesia, Cuerpo de Cristo. (Competencia sobre el sentido trascendente, Competencia humanizadora)
6. Identificar el significado de algunos textos básicos del mensaje cristiano, que faciliten la comprensión de la acción del Espíritu Santo en la Iglesia y en el mundo. (Competencia lingüística, humanizadora, aprender a aprender)
7. Descubrir en Jesucristo camino, verdad y vida el fundamento para un estilo de vida cristiano. (Competencia humanizadora, social y cívica, Competencia de sentido trascendente)
8. Identificar la Iglesia en sus manifestaciones, reconocer la presencia de Dios y su gracia en los sacramentos, y el servicio eclesial prestado por los apóstoles y sus sucesores. (Competencia social y cívica, sentido y trascendencia, humanizadora)
9. Reconocer los valores cristianos ya presentes en las figuras bíblicas más destacadas de la historia de la Salvación. (Competencia ético-social, humanizadora)
10. Valorar la relación entre la fe y el comportamiento cristiano, conociendo las raíces y el sentido de la acción y del compromiso cristiano. (Competencia humanizadora, ético- social, sentido trascendente)
11. Descubrir la relación entre el destino eterno del hombre y la realidad temporal en la que está viviendo, apreciando la victoria de Cristo sobre la muerte. (Sentido trascendente, aprender a aprender)
12. Descubrir y apreciar la síntesis de los elementos básicos de la fe cristiana presentes en el Credo de la Iglesia. (Competencia epistemológica, sentido trascendente, aprender a aprender)
CONTEN IDOS
1. La persona humana ha sido creada con deseo de bien. 2. El ser humano siente alegría cuando realiza o recibe el bien. 3. Dios hace alianza con su pueblo.
4. Dios desea un pueblo santo: los diez mandamientos. 5. La Biblia: estructura y composición.
6. El encuentro con Jesús desvela a la persona su verdadera identidad.
7. Los signos del reino: los milagros.
8. La resurrección: cumplimiento del plan salvífico de Dios. 9. La Iglesia: ministerios y servicios.
10. La Eucaristía, renovación del sacrifico de Jesús en la cruz. 11. La incapacidad del ser humano para ser feliz reclama la salvación. 12. La plenitud del ser humano está en la relación con Dios.
CONTENIDO S NO ABORDADOS
CURSO ANTERIOR
Se trabajan todos los contenidos más simplificados.
CONTRI BUCIÓN A LAS COMPE TENCIA S
El área de Religión y moral católica contribuye al desarrollo de las competencias generales:
En relación con las competencias sociales y cívicas, la enseñanza religiosa aporta la fundamentación y jerarquización de los valores y virtudes que contribuyen a educar la dimensión moral y social de la personalidad del alumno, en orden a hacer posible la maduración en la corresponsabilidad, el ejercicio de la solidaridad, de la libertad, de la justicia y de la caridad. Todo ello como expresión coherente del conocimiento de Dios revelado en Jesús. Ello conlleva mejorar las relaciones interpersonales basadas en principio y valores que emanan de la persona de Cristo y ayuda a afrontar las situaciones de conflicto mediante el diálogo, el perdón y la misericordia, valores genuinamente cristianos. En lo más profundo del ser cristiano surgen el gran valor de la fraternidad universal. De ahí que las mínimas exigencias éticas de convivencia, participación, respeto a la diversidad sean consecuencia de la fe cristiana.
La enseñanza religiosa aporta elementos básicos en cuanto al logro de la competencia en comunicación lingüística, pues se sirve del lenguaje académico, de los lenguajes que conforman la cultura que se transmite en el área de religión, así como de los lenguajes de la propia enseñanza religiosa. El diálogo de la fe con la cultura contribuye a la competencia en comunicación lingüística, en la medida en que exige ejercitarse en la escucha de la palabra de Dios, en los diversos modos de comunicación que la acción de Dios sobre el hombre ha utilizado. Su revelación es rica en distintos lenguajes: bíblico, doctrinal, litúrgico y simbólico, un lenguaje testimonial que hace posible la transmisión vital de lo conocido.
La competencia para el sentido de iniciativa y espíritu emprendedor no podrá realizarse en el alumno si no comienza a adiestrarse en el conocimiento de sí mismo, en su ser más profundo, en sus potencialidades, en su dignidad y en su sentido. Aporta una cosmovisión que da sentido a la vida, al sentido de la cultura y de la identidad misma de la persona humana. No se reduce a una enseñanza de valores; se dirige a la persona concreta en sus raíces, en sus posibilidades humanas y se dirige ala ser humano en su finalidad trascendente.
También contribuye en el desarrollo de la competencia aprender a aprender en el estudio y reflexión del mensaje cristiano, facilitando el impulso del trabajo en equipo por su intrínseco sentido comunitario, proponiendo un conjunto de valores y actitudes y un marco de referencia aceptado voluntariamente según sus convicciones.
La religión y moral católica aporta a la competencia cultural y artística, una valoración crítica de la cultura a la luz del evangelio, motivando al mismo tiempo elaprecio de la propia cultura y la estima adecuada de otras tradiciones culturales y religiosas. La cultura y la historia europea occidental, y la propia historia y cultura española, no pueden ser comprendidas y asumidas si se prescinde del hecho religioso presente siempre en la historia cultural de los pueblos.
INCORP ORACIÓ N DE LA EDUCA CIÓN EN VALOR ES
Se trabajarán as formas de comportamiento que preparan a las personas para participar de una forma eficaz y constructiva en la vida social y profesional; por ello, dotaremos al alumnado de herramientas que favorezcan y fomenten los valores de respeto, cooperación, solidaridad, justicia, no violencia, compromiso y participación como pilares para su formación. Estos valores a fomentar tienen su fundamentación y referencias cristianas en la filiación en el amor a Dios.
Para ello actuaremos atendiendo a:
• Conocer y aplicar derechos y deberes de la convivencia ciudadana en el contexto de la escuela.
• Desarrollar la capacidad de diálogo con los demás en situaciones de convivencia y trabajo y para la resolución de conflictos. • Mostrar disponibilidad para la participación activa en ámbitos de participación establecidos.
• Reconocer la riqueza en la diversidad de opiniones e ideas.
• Aprender a comportarse desde el conocimiento de los distintos valores. • Concebir una escala de valores propia y actuar conforme a ella.
• Evidenciar preocupación por los más desfavorecidos y respeto a los distintos ritmos y potencialidades. • Involucrarse o promover acciones con un fin social.
METOD OLOGÍA , ESTRAT EGIAS DIDÁCT ICAS Y ACTIVI DADES
El área de Religión Católica, a partir del reconocimiento de la propia identidad y del entorno más próximo, inicia a los alumnos en el conocimiento, el análisis y la valoración del entorno físico, social y cultural.
La enseñanza del área toma, como base para futuros aprendizajes, los conocimientos previos que los alumnos han adquirido en contacto con el entorno. Partir de la propia experiencia despierta el interés por resolver problemas sobre la realidad que les rodea y entender los fenómenos que suceden a su alrededor, tanto los referentes a su concepción de persona y sus relaciones con los demás, como del conocimiento y cuidado del entorno natural.
La observación sistemática en situaciones diferentes y la experimentación adquieren un papel relevante en la interpretación de hechos y en la explicación de fenómenos o relaciones. Todo ello conduce a la introducción del método científico.
Dado el carácter interdisciplinario, se debe insistir en el protagonismo de todas las ciencias que configuran el área de Religión Católica.
La integración de las competencias básicas e inteligencias múltiples en el área supone insistir más en las herramientas esenciales del aprendizaje (comprensión y expresión oral y escrita, hipótesis, comprobación, conclusiones, resolución de problemas...) y poner en práctica estrategias didácticas que consideren las diferentes
posibilidades de adquisición del alumno
Predomina el trabajo cooperativo que permite desarrollar la capacidad de discusión, la comunicación, el intercambio de ideas, el respeto y comprensión de las opiniones ajenas, y la reflexión sobre las ideas propias.
La conjunción del trabajo individual y el colectivo, de las actividades en clase, durante excursiones o en el laboratorio, de la reflexión y la resolución práctica contribuye a asentar el conocimiento integrado y globalizado del medio social, natural y cultural que lo envuelve.
La metodología propuesta promueve la construcción de aprendizajes significativos a partir de secuencias de aprendizaje que plantean: Evocación de conocimientos previos para abordar los nuevos contenidos.
Progresiva y cuidada incorporación de nuevos contenidos, a través de ejemplos extraídos de situaciones cotidianas y contextualizadas para el alumno de Primer ciclo, que favorecen su comprensión. Esto posibilita la transferencia de aprendizajes a la vida cotidiana, conectando con la adquisición de las competencias básicas propias de la materia.
Ejercicios y actividades diversificadas que contemplan competencias básicas e inteligencias múltiples: trabajo individual, en grupo, trabajo cooperativo ,uso de las TIC, actividades que trabajan contenidos fundamentales. Están secuenciados por niveles de dificultad, abordan diversidad de estilos cognitivos e inteligencias y facilitan la adquisición de competencias básicas a todos los alumnos.
CRI TER IOS DE EVA LUA CIÓ N
1. Reconocer y estimar que Dios ha creado a la persona humana con deseo de bien. 2. Esforzarse por identificar que la adhesión al bien genera felicidad.
3. Interpretar el significado de la Alianza de Dios con el pueblo.
4. Comprender y respetar las características del pueblo que Dios quiere contenidas en el decálogo.
5. Distinguir y memorizar los distintos tipos de libros del Antiguo y Nuevo Testamento. 6. Explicar los diferentes autores y momentos de la historia en que se compuso la Biblia. 7. Reconocer en relatos evangélicos el cambio que genera el encuentro con Jesús. 8. Conocer e Interpretar el significado de los milagros de Jesús como acción de Dios.
9. Comprender que Dios rescata a Jesús de la muerte. 10. Conocer y respetar la composición de la Iglesia.
11. Identificar el vínculo que existe entre la Última Cena y la pasión, muerte y resurrección de Cristo.
12. Evaluar circunstancias que manifiestan la imposibilidad de la naturaleza humana para alcanzar la plenitud.
13. Reconocer y aceptar la necesidad de un Salvador para ser feliz.
143. Interpretar signos, en distintas culturas, que evidencian que la plenitud humana se alcanza en la relación con Dios.
EST ÁND ARE S DE APR END IZAJ E
1. Localiza, a través de diversas fuentes, biografías que muestran el deseo humano del bien. Comparte con sus compañeros los rasgos más significativos.
2. Justifica críticamente las consecuencias que se derivan de hacer el bien. 3. Propone situaciones en la historia que manifiestan el beneficio de hacer el bien. 4. Define el término bíblico de Alianza.
5. Explica y sintetiza los rasgos característicos de la Alianza de Dios con su pueblo. 6. Clasifica y es consciente del contenido del decálogo.
7. Describe con sus palabras experiencias de su vida relacionadas con los mandamientos. 8. Nombra y clasifica los grupos de libros en el Antiguo y Nuevo Testamento.
9. Confecciona materiales para ubicar cronológicamente los principales libros de la Biblia.
10. Interpreta y aprecia el cambio que ha originado el encuentro con Jesús en algunos de los personajes que aparecen en los evangelios.
11. Selecciona, justifica la elección y explica por escrito el significado de algunos milagros.
12. Dramatiza con respeto algunos milagros narrados en los evangelios.
13. Señala afirmaciones de los testigos recogidas en los primeros capítulos de los Hechos de los Apóstoles donde se reconoce que la resurrección es acción de Dios.
14. Reconstruye utilizando las TIC los encuentros con el Resucitado que describen los relatos evangélicos.
15. Busca y explica signos y gestos de la comunidad cristiana donde se manifiesta la presencia de Jesús hoy.
16. Identifica y describe los rasgos y funciones de los diferentes miembros de la comunidad eclesial.
17. Explica y valora el significado de las palabras de Jesús en la Última Cena.
18. Asocia la celebración de la Eucaristía con las palabras y los gestos de Jesús en la Última Cena.
CRITERIOS DE CALIFICACIÓN ESCENARIO 1, 2 Y 4
50% cuaderno y trabajo diario 20% pruebas orales y escritas 10% participación y actitud 20% trabajo autónomo
CRITERIOS DE CALIFICACIÓN ESCENARIO 3