The security interest approach General considerations

Cuando tocamos este tema inevitablemente llegamos al tema cultural, y este es un tema muy sentido y de mayor compromiso para el CET, la cultura del pueblo chilote que está estrechamente ligada a la cultura de la papa, y que desagraciadamente las personas que fomentan el turismo en la isla, sólo ven en el tema comercial las ganancias que dejan los turistas, pensando que sólo los salmones son atractivo para los visitantes.

El programa de apoyo a la agricultura familiar campesina que apoya FIA, cree que este es un programa piloto y que siendo el archipiélago un territorio geográfico tan grande aun es imposible llegar a todos los productores que ellos

quisieran, y también piensan que los mercados y los destinatarios son distintos, por eso mismo por ahora no habría competencia desigual al respecto.

No, no habría problemas, lo que si hay un tema, que estratégicamente la gente no se da cuenta, tampoco las autoridades. Hay un tema turístico que es muy fuerte en Chiloé, aquí llegan montones de turistas y todo el mundo está hablando que el eje central, es el turismo en Chiloé. Hay un Proyecto del Banco Interamericano de Desarrollo, BID, que está invirtiendo montones en turismo, entonces claro, en todas partes del mundo, lo más coherente es que, se llegue a un lugar turístico que es distinto de otro. Pero llegas a Chiloé y el primer portal que te encuentras es un letrero que dice “Bienvenido a la tierra del salmón”, y entonces tu dices bueno, ya está bien, aquí hay una industria del salmón muy grande ya, pero si uno quisiera buscar un icono, tal como las iglesias de Chiloé, que son patrimonio de la humanidad, uno debiera decir bienvenido al “Centro de Origen de las Papas del Mundo”, si el ochenta por ciento de las papas de Europa, tiene su origen en las papas de acá, entonces son oportunidades que se pierden, se puede hacer un circuito de la papa de Chiloé, donde la gente que llega puede degustar e ir a distintos lugares y saber donde están las mujeres que conservan las papas y que le pueden contar toda la historia cultural de la papa, ir a las comunidades indígenas que recuperan un patrimonio cultural que ha sido siempre de ellos, y que es precisamente donde más débil está este tema del desarrollo como un cultivo importante. Los proyectos más grandes que yo conozco de recuperación de la papa nativa, no están en las comunidades indígenas, siendo que de una manera natural allí debiera ser un centro de desarrollo.

Estas comunidades son campesinas, pero también están mezcladas, porque es raro encontrar una comunidad en que no hay ningún tipo de gente que no tenga el origen indígena, pero en las comunidades indígenas que se reconocen como tales, no hay mucho desarrollo de la papa nativa, y yo creo que allí hay un trabajo pendiente, sobre todo las organizaciones que trabajan con ellos, la Federación de los Huilliches, o el Consejo de los Caciques, yo sé que está dentro de sus preocupaciones, pero creo que debieran dar pasos más potentes para hacer los proyectos más concretos.

Nosotros ahora con el CET, postulamos a un programa mundial que es de la FAO, el IEF, y otras instituciones que es un programa muy interesante, que lo que busca es ubicar sitios, en que coexista una agricultura más o menos ingeniosa, con culturas muy fuertes y poder declarar esos sitios como “Patrimonio Agrícola de la Humanidad”, o sea una nueva categoría, que no tiene que ver con declarar patrimonio a objetos, sino a la gente, al territorio, su identidad y cultura. Y nosotros nos ganamos un espacio en ese programa y son siete sitios en el mundo.(Carlos Venegas).

Así como vemos que existe desinformación hacia las islas de Chiloé, también existe desinformación desde las islas hacia el continente, porque constatamos que proyectos tan importantes para los isleños que son parte de una identidad cultural territorial, no traspasan las fronteras naturales por causa del canal de Chacao y de las comunicaciones oficiales que no privilegian la cultura y su gente sino que la farándula y la noticia amarilla que es la que más vende. Y por lo tanto los buenos programas se quedan solamente en el conocimiento de unas cuantas personas, las más cercanas a la creación y ejecución directa del proyecto. Constatando una vez más que programas diferentes se cruzan, con objetivos y metas distintas, pero cuyos isleños muchas veces ni siquiera se percatan que son ellos mismos los grupos destinatarios.

Pienso también que un proyecto de esta envergadura debiera tener mayor difusión y todos los isleños debieran conocer los contenidos, la misión y el cronograma de las actividades y metas propuestas para alcanzar los objetivos de ese programa internacional.

“Nosotros ya estamos en el proyecto, partimos ahora en los próximos meses a trabajar en eso, y lo que tenemos que hacer es buscar todos los iconos culturales que caracterizan el territorio, de ver como potenciarlo, ver que apoyo legislativo, que tema de políticas agrarias se tienen que hacer, que apoyo de capacitación a la gente que está en espacios más vulnerables. Es un proyecto muy amplio y potente además está relacionado con seis sitios que están puestos en lugares estratégicos en el mundo en América Latina solamente hay dos sitios, uno es Chiloé y un corredor que está entre Puno y Cuzco.

Entonces este proyecto que es bien ingenioso, que puede ser de una herencia común para patrimonio de la humanidad, justamente toma en cuenta todo esto que estamos hablando, las papas son un ejemplo claro de que el territorio sea un legado para el futuro desarrollo del mundo, que es cada vez más homogeneizarte, entonces claro en el organismo mundial lo que han pensado, si todo esto se homogeneiza tal como va el camino que está siguiendo el desarrollo mundial, perdemos todos esos sitios bien diferenciados que existen, no vamos a tener un modelo al cual recurrir en cien años más cuando tengamos una crisis violenta de cualquier tipo. (Carlos Venegas).