2.4 CONCEPTUALISING READING DIFFICULTIES
2.4.1 Understanding the reading process
Tratado de Odua Aremu
Historia y herramientas d
Historia y herramientas de Odua e Odua AremuAremu
Odua Aremu
Odua Aremu es el verdadero nombre de es el verdadero nombre de OduaOdua. Significa: años pasados y . Significa: años pasados y venidero
venideros, años cs, años cansados, el ansados, el comiecomienzo y el nzo y el fin, la vida y fin, la vida y la mula muerte.erte.
En sus herramientas está detallado el significado del ser humano en esta vida. En sus herramientas está detallado el significado del ser humano en esta vida. Cofre de metal: de plata o acero niquelado. Se mantiene herméticamente cerrado Cofre de metal: de plata o acero niquelado. Se mantiene herméticamente cerrado con candado, por respeto a todo lo desconocido y oculto de esta vida.
con candado, por respeto a todo lo desconocido y oculto de esta vida. Seis
Seis adanes adanes o aros: Signif o aros: Significan los seis planetas más cercanos a la tierra y signifiican los seis planetas más cercanos a la tierra y significaca también los seis
también los seis OrishasOrishas más importantes de nuestra religión que se simbolizan más importantes de nuestra religión que se simbolizan a través de los astros.
a través de los astros.
Seis escudos triangulares: Simbolizan las guerras que tiene el ser humano a Seis escudos triangulares: Simbolizan las guerras que tiene el ser humano a través de su vida en esta tierra.
través de su vida en esta tierra.
Una escalera: Es el medio que nosotros los humanos tenemos para llegar hasta Una escalera: Es el medio que nosotros los humanos tenemos para llegar hasta
Olodumare Olodumare..
Un escudo triangular grande con el ojo del Santísimo en medio. Es la vista del Un escudo triangular grande con el ojo del Santísimo en medio. Es la vista del Todopoderoso sobre nosotros en este mundo.
Todopoderoso sobre nosotros en este mundo.
Un pequeño ataúd con un esqueleto dentro. Significa que todo ser humano no Un pequeño ataúd con un esqueleto dentro. Significa que todo ser humano no es eterno en esta tierra y que ese es el final de todos nosotros.
es eterno en esta tierra y que ese es el final de todos nosotros.
Una serpiente: Simboliza la maldad y las fuerzas satánicas sobre todo ser Una serpiente: Simboliza la maldad y las fuerzas satánicas sobre todo ser vivie
viviente en estnte en este mundo (e mundo ( Alosi Alosi).).
Dos figuras de hombre y mujer. Es el símbolo d
Dos figuras de hombre y mujer. Es el símbolo de nuestra creación en esta tierra.e nuestra creación en esta tierra. Ocho
Ocho paoyé paoyé(manos cerradas). Es el significad(manos cerradas). Es el significado del poderío del ser supreo del poderío del ser supremo sobremo sobre nosotros.
nosotros.
En todas estas herramientas está manifestado el por qué nosotros en la tierra; En todas estas herramientas está manifestado el por qué nosotros en la tierra; nuestra trayectoria en ella. Ese es el significado de
nuestra trayectoria en ella. Ese es el significado de OduaOdua..
Por qué, cuándo y quién
Por qué, cuándo y quién lo recibelo recibe
Cuando en un registro de
Cuando en un registro de Itá Itá de de dilogún dilogún venga 16-15-88, ya sea en venga 16-15-88, ya sea en Eleguá Eleguá o en o en el Ángel de la Guard
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que como dije anteriormente, es el comienzo y el fin. Así mismo se recibe en que como dije anteriormente, es el comienzo y el fin. Así mismo se recibe en caso de enfermedad grave, pues es lo último que recibe el
caso de enfermedad grave, pues es lo último que recibe el Iworo Iworo.. Se recibe también cuando sale de padre del
Se recibe también cuando sale de padre del Iyawó Iyawó..
Ceremonia del monte Ceremonia del monte
Se debe hacer primero que todo, incluso antes de preparar el
Se debe hacer primero que todo, incluso antes de preparar el Eleguá Eleguá, pero, pero siempre un día jueves. El
siempre un día jueves. El Appaguan Appaguan tiene que salir a un monte y allí buscar un tiene que salir a un monte y allí buscar un lugar donde él, el pad
lugar donde él, el padrino y quien lo va a recibir prino y quien lo va a recibir puedan trabajar. En ese monteuedan trabajar. En ese monte se debe de buscar un lugar claro, en el cual pueda pintarse en el suelo con se debe de buscar un lugar claro, en el cual pueda pintarse en el suelo con cascarilla un círculo redondo.
cascarilla un círculo redondo.
Después se colocan los nueve platos y las firmas que también van pintadas en Después se colocan los nueve platos y las firmas que también van pintadas en el suelo y que se queman con la
el suelo y que se queman con la fula fula. Ya pintadas las firmas, el. Ya pintadas las firmas, el Appaguan Appaguan empieza empieza su canto, llamando a los cuatro vientos e invocando a todas las fuerzas de la su canto, llamando a los cuatro vientos e invocando a todas las fuerzas de la naturaleza:
naturaleza:
Eee Abori Osa, Eee Omo Orisha Ewe
Eee Abori Osa, Eee Omo Orisha Eweee. Abori Orun, Abori Nana Aee. Abori Orun, Abori Nana Abori Ile Ekunbori Ile Ekun
Este canto es el único que se entona, no otro, esto lo recalco porque hay
Este canto es el único que se entona, no otro, esto lo recalco porque hay Oriaté Oriaté
que les gusta improvisar en las ceremonias y esto es un error, porque puede que les gusta improvisar en las ceremonias y esto es un error, porque puede traerle serias consecuencias al que lo recibe y
traerle serias consecuencias al que lo recibe y a los participantes. a los participantes. Si es verdad queSi es verdad que
Odua
Odua le va a responder con salud a la persona, la naturaleza tiene que dar su le va a responder con salud a la persona, la naturaleza tiene que dar su prueba.
prueba.
El orden por seguir en el
El orden por seguir en el oro oro de los de los OshasOshas en el lavatorio es este: en el lavatorio es este: Eleguá Eleguá,, OgúnOgún,,
Oshosi
Oshosi,, Inle Inle,, Asowano Asowano,, Orisha OkoOrisha Oko,, Dadá Dadá,, Oké Oké ,, Abuse Abuse,, Agayú Agayú,, ShangóShangó,, YewáYewá,, ObbaObba,,
Oyá
Oyá,, YemayáYemayá,, OshúnOshún,, OrulaOrula,, ObataláObatalá y y OduaOdua.. El jabón se ti
El jabón se tiene que sacar en el canto deene que sacar en el canto de ShangóShangó. Yo recomiendo que el agua que. Yo recomiendo que el agua que se use en
se use en OduaOdua sea agua bendita a todos los enjuagues y para el sea agua bendita a todos los enjuagues y para el OsainOsain
Comó preparar un Eleguá para Odua Comó preparar un Eleguá para Odua
Hay que preparar un
Hay que preparar un Ele Eleguáguá que lleva que lleva OduaOdua y cuyo nombre es y cuyo nombre es Eshu Alai Bodde Eshu Alai Bodde
(mensajero de los
(mensajero de los OshasOshas). Para preparar esto hay que hacer un machuquillo.). Para preparar esto hay que hacer un machuquillo. Esto se hace con el
Esto se hace con el Oké Oké de la persona que lo va a recibir (piedra grande que vive de la persona que lo va a recibir (piedra grande que vive dentro de
dentro de ObataláObatalá).).
Este machuquillo se fabrica con dieciséis hierbas de
Este machuquillo se fabrica con dieciséis hierbas de ObataláObatalá o de todas la que o de todas la que conoce la persona que lo va a fabricar, por lo menos tienen que ser dieciséis y conoce la persona que lo va a fabricar, por lo menos tienen que ser dieciséis y entre dichas hierbas las siguientes:
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DOCUMENTOS PARA LAOCUMENTOS PARA LAHHISTORIA Y LAISTORIA Y LACCULTURA DEULTURA DEOOSHA SHA -I-IFÁ ENFÁ ENCCUBA UBA
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peonía, hierba fina, sauce blanco, galán de noche, higuereta, ceiba, álamo, peonía, hierba fina, sauce blanco, galán de noche, higuereta, ceiba, álamo, muralla, helecho de río, yagruma y campana blanca.
muralla, helecho de río, yagruma y campana blanca. Dieciséis pimientas de guinea.
Dieciséis pimientas de guinea. Pescado ahumado. Pescado ahumado. Jutía. Jutía. Maíz tostado. Maíz tostado. Coco seco. Coco seco. Ocho babosas. Ocho babosas. Un hueso de muerto. Un hueso de muerto. Ashe
Ashe de la de la lerí lerí ( ( obí obí ,, orí orí ,, osun osun,, kolá kolá).).
Telas de la cabeza: Roja, blanca, amarilla y azul. Telas de la cabeza: Roja, blanca, amarilla y azul. Tierra de cuatro esquin
Tierra de cuatro esquinas, río, mar, monte, palmas, jimaguas, frente y fondo deas, río, mar, monte, palmas, jimaguas, frente y fondo de la casa de la persona que lo va a recibir.
la casa de la persona que lo va a recibir. Una piedra lavada en
Una piedra lavada en ObataláObatalá.. Un pedacito de oro.
Un pedacito de oro. Un pedacito de plata. Un pedacito de plata.
Todos estos ingredientes se unen y se hace el machuquillo. Todos estos ingredientes se unen y se hace el machuquillo.
Después se envuelve en la tela roja y se hace la mezcla del cemento. Después se envuelve en la tela roja y se hace la mezcla del cemento. Con este macuto se hace la carga del
Con este macuto se hace la carga del Eleguá Eleguá.. Al que se forra con cara
Al que se forra con caracol y llevcol y llevará de lanza diez aará de lanza diez agujas, ugujas, una espuelna espuela de galloa de gallo que se le haya dado a
que se le haya dado a ShangóShangó y una pluma de loro africano. y una pluma de loro africano.
Herramientas de
Herramientas de OduaOdua
Un cofre de metal, de plata o acero, con su candado, debe de medir un pie de Un cofre de metal, de plata o acero, con su candado, debe de medir un pie de largo, por 10 pulgadas de ancho. La herramienta de
largo, por 10 pulgadas de ancho. La herramienta de YembóYembó con el bastón de con el bastón de cedro. Un ataúd de cedro con el esqueleto de plata dentro; el ataúd tiene que cedro. Un ataúd de cedro con el esqueleto de plata dentro; el ataúd tiene que tener ocho pulgadas de largo y dos de ancho.
tener ocho pulgadas de largo y dos de ancho. Ocho
Ocho paoyé paoyé o bastones. o bastones. Ocho
Ocho adanes adanes o aros. o aros.
Ocho escudos triangulares. Ocho escudos triangulares.
Un escudo triangular grande con un ojo en el medio. Un escudo triangular grande con un ojo en el medio. Un escalera de ocho pulgadas de alto.
Un escalera de ocho pulgadas de alto.
Un veintiuno o serpiente (como de cuatro pulgadas de largo). Un veintiuno o serpiente (como de cuatro pulgadas de largo). Un juego de herramientas de
Un juego de herramientas de ObataláObatalá..
Un hombre y una mujer (como de cuatro pulgadas de alto). Un hombre y una mujer (como de cuatro pulgadas de alto). Ocho piedras de china blanca.
Ocho piedras de china blanca. Un bola de marfil.
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Un bola de nácar. Un bola de nácar.
Dos manos de caracoles de dieciocho. Dos manos de caracoles de dieciocho. Ocho dados de uso.
Ocho dados de uso. El collar de
El collar de OduaOdua se debe de ensartar de esta manera: d se debe de ensartar de esta manera: dieciséis agua y jabón, unieciséis agua y jabón, un nácar, un coral, un nácar, dieciséis agua y jabón, y así
nácar, un coral, un nácar, dieciséis agua y jabón, y así sucesivamente hasta darlesucesivamente hasta darle el largo deseado.
el largo deseado. El padrino de
El padrino de OduaOdua tiene que preparar el cofre; solo él está calificado para tiene que preparar el cofre; solo él está calificado para hacerlo.
hacerlo.
La persona que recibe
La persona que recibe OduaOdua se le tiene que entregar se le tiene que entregar Bromu Bromu, que se compone de, que se compone de una piedra como la de
una piedra como la de Oké Oké y una mano de caracoles de dieciocho y y una mano de caracoles de dieciocho y Oké Oké vive en vive en una tinaja barro pintada de verde y blanco,
una tinaja barro pintada de verde y blanco, OduaOdua lleva lleva OyugbonaOyugbona, es decir, el, es decir, el padrino no lo puede parir y lavarlo a la misma vez.
padrino no lo puede parir y lavarlo a la misma vez. Todo el que entre al cuarto tiene que tener este
Todo el que entre al cuarto tiene que tener este OrishaOrisha..
Preparación del cuarto y
Preparación del cuarto y trono de Oduatrono de Odua
Todo el cuarto tiene que estar forrado de tela blanca incluido el techo y las Todo el cuarto tiene que estar forrado de tela blanca incluido el techo y las paredes. En la esquina se hace el trono de
paredes. En la esquina se hace el trono de OduaOdua..
Este se hace con telas finas y brocadas blancas (lo mejor que se pueda) con Este se hace con telas finas y brocadas blancas (lo mejor que se pueda) con varios
varios búcarobúcaros con flos con flores blares blancas prncas preferibleeferiblemente mente azuceazucenas o lirnas o lirios blancios blancos.os. El cuarto debe estar alumbrado con luz de velas solamente; no puede haber luces El cuarto debe estar alumbrado con luz de velas solamente; no puede haber luces o reflejos de luz eléctrica o
o reflejos de luz eléctrica o solar, ya que estesolar, ya que este OrishaOrisha exige la ceremonia de noche. exige la ceremonia de noche. El reflejo de otra luz puede ser una catástrofe y causar pérdidas de vidas de las El reflejo de otra luz puede ser una catástrofe y causar pérdidas de vidas de las personas que se hallen en el cuarto.
personas que se hallen en el cuarto. Advertencia
Advertencia: Toda persona que vaya a participar en la ceremonia de: Toda persona que vaya a participar en la ceremonia de OduaOdua no no debe tener contacto s
debe tener contacto sexual durante los tres días de la exual durante los tres días de la ceremonia, ni los tres díasceremonia, ni los tres días después.
después.
Antes de emp
Antes de empezar tieezar tienen que nen que prepapreparar al mrar al muerto cuerto como si fueomo si fueran a hacran a hacerer OyáOyá y y hay que darle de comer al muerto lo que él marque (yo particularmente le doy hay que darle de comer al muerto lo que él marque (yo particularmente le doy carnera).
carnera).
Osain Osain
Poner las hierbas en la estera; mientras más hierbas de
Poner las hierbas en la estera; mientras más hierbas de ObataláObatalá será más será más beneficioso para la persona que lo va a recibir.
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Se acomodan cuatro palanganas:
Se acomodan cuatro palanganas: Eleguá Eleguá,, ShangóShangó,, Bromu Bromu,, OduaOdua. En la palangana. En la palangana de
deOduaOdua ya salen lavados ya salen lavados YembóYembó,,OsabeyiOsabeyiyy Burumu Burumu, que son los, que son los OrishasOrishas que viven que viven y com
y comen con éen con él.l. Un
Un OsainOsain, como si fuera a hacer, como si fuera a hacer ObataláObatalá, lo único que varía es que en la, lo único que varía es que en la palangana de
palangana de OduaOdua se le pone dieciséis pimi se le pone dieciséis pimientas de guinea. Cuando se terminaentas de guinea. Cuando se termina
Osain
Osain, se empieza el lavatorio, es decir el nacimiento del, se empieza el lavatorio, es decir el nacimiento del OshaOsha. El. El Appaguan Appaguan, que, que dirige esta ceremonia, tiene que tener altos conocimientos de cantos y rezos de dirige esta ceremonia, tiene que tener altos conocimientos de cantos y rezos de estos
estos OrishasOrishas.. Sacrificio Sacrificio::
Eleguá
Eleguá: Un chivo, un gallo blanco.: Un chivo, un gallo blanco.
Eleguá
Eleguá: Un chivo, un gallo (de: Un chivo, un gallo (de OduaOdua).).
Shangó
Shangó: Un carnero, dos gallos blancos, una jicotea, una guinea, dos codorni: Un carnero, dos gallos blancos, una jicotea, una guinea, dos codornices.ces. Aclaración
Aclaración::ShangóShangó tiene que comer antes de tiene que comer antes de OduaOdua porque porqueShangóShangó en su primera en su primera etapa en la tierra es
etapa en la tierra es OsabeyiOsabeyi, es decir, el mismo, es decir, el mismo OduaOdua en persona. en persona.
Bromu
Bromu: Dos gallos blancos, dos palomas blancas y una guinea blanca.: Dos gallos blancos, dos palomas blancas y una guinea blanca.
Obatalá
Obatalá y y OduaOdua comen juntos, ya que comen juntos, ya que ObataláObatalá es quien va a hablar por es quien va a hablar por OduaOdua, el, el día de
día de Itá Itá cuando se termine el lavatorio. cuando se termine el lavatorio. El cofre de
El cofre de OduaOdua se cierra y no se abre hasta que vaya a parir. se cierra y no se abre hasta que vaya a parir.
En el sacrificio él come con el cofre cerrado, es decir, simbólicamente. Quien En el sacrificio él come con el cofre cerrado, es decir, simbólicamente. Quien coge toda la sangre en su sopera, es
coge toda la sangre en su sopera, es ObataláObatalá.. 2 chivas blancas. 2 chivas blancas. 8 gallinas. 8 gallinas. 8 codornices. 8 codornices. 8 guineas. 8 guineas. 101 palomas blancas. 101 palomas blancas.
Hay que dar las ciento una (101) palomas blancas, lo digo porque sé que se ha Hay que dar las ciento una (101) palomas blancas, lo digo porque sé que se ha dado
dadoOduaOdua con dieciséis palomas, pero son ciento una palomas obligatori con dieciséis palomas, pero son ciento una palomas obligatoriamente.amente. Todo esto se hace a la luz de las velas.
Todo esto se hace a la luz de las velas.
Terminada la matanza, se dejan reposar los
Terminada la matanza, se dejan reposar los OrishasOrishas en el suelo por espacio de en el suelo por espacio de dos horas (hasta que se laven).
dos horas (hasta que se laven). Eleguá Eleguá,,ShangóShangó,, Bromu Bromu,,ObataláObatalá quedan en el suelo quedan en el suelo pero,
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A los anim
A los animales del ales del sacrificsacrificio no se lio no se le sacan e sacan laslas ashé ashé , pues todos se envuelven en, pues todos se envuelven en sábanas blancas. En
sábanas blancas. En el patio de la casa se abel patio de la casa se abre una fosa en forma de tumba y sere una fosa en forma de tumba y se