6. Development and introduction of PSA self test in the United States of America and the Netherlands
6.2 US versus NL: similarities and differences in developments
Cabe reconocer de manera incuestionable la existencia de una “deuda de Darwin” con los filósofos, especialmente con John herschel y William Whewell 157. Esto quiere decir que,
además de las influencias de ideas científicas, tanto previas como contemporáneas —prin- cipalmente, de la biología y la Geología—, late una influencia filosófica en su teoría de la Evolución. En efecto, “puede que Darwin no hubiera leído mucha Filosofía; pero el modelo de teorización científica que puede hallarse en herschel hacia comienzos de la década de 1830 fue, sin duda, de la mayor importancia para su propia creatividad en el campo de la historia Natural [de base] filosófica (philosophical natural history)” 158.
John herschel era hijo de William y autor del libro Preliminary Discourse on the Study of Natural Philosophy (1830) 159. Este volumen ofrece una reflexión sobre los objetivos, estructura, 156 Gayon, J., “From Darwin to today in Evolutionary biology”, p. 260.
157 Cfr. Ruse, M., “Darwin’s Debt to Philosophy: an Examination of the influence of the Philosophical ideas of John
F. W. herschel and William Whewell on the Development of Charles Darwin’s theory of Evolution”, Studies in History and Philosophy of Science, v. 6, (1975), pp. 159-181. Sobre sus posiciones acerca de la Metodología de la Ciencia, cfr. lennox, J., “Darwin’s Methodological Evolution”, Journal of the History of Biology, v. 38, (2005), pp. 85-99.
158 Gayon, J., “From Darwin to today in Evolutionary biology”, p. 261.
159 sloan, PH. R., “the Making of a Philosophical Naturalist”, en HodGe, J. y Radick, G. (eds), The Cambridge Companion to Darwin, p. 23.
logros y procedimientos de la Ciencia. Le dio a Darwin “por primera vez (…) una exposición sistemática de la Metodología científica” 160. así, a) el objetivo de la Ciencia es adscribir ciertos
fenómenos a las “causas verdaderas” (verae causae), esto es, las causas con una existencia real en la Naturaleza, en lugar de ser una mera hipótesis en la mente. Esta búsqueda de “causas verdaderas” fue una meta de Darwin. b) La estructura de la Ciencia implica que los hechos son clasificados dentro de leyes empíricas, y las teorías superiores resultan de una consideración de estas leyes. Son utilizadas para organizar una nueva serie de fenómenos. c) El proceso para asegurar el conocimiento de la Naturaleza pasa a través de la inducción. Es una inducción “activa” en vez de una inducción “pasiva” (de acuerdo con la distinción de Francis bacon) 161.
teniendo en cuenta este tipo de consideraciones filosófico-metodológicas, “las ideas marco de Darwin están casi siempre en la zona intermedia entre los ‘hechos generales’ de la Naturaleza y las ‘hipótesis’ teóricas justificables mediante sus consecuencias. Su talento especial estuvo en comprender que esta aproximación metodológica era crucial para el éxito de las teorías causales en historia Natural. La descendencia con modificación, aunque sea más un ‘hecho general’ que una ‘hipótesis’, es sin embargo ambos” 162.
William Whewell es otra fuente de influencia filosófico-metodológica sobre Darwin, debido a su aceptación del procedimiento de la “convergencia de las inducciones [consilience of inductions]” 163. tiene lugar cuando una inducción que se ha obtenido a partir de una clase
de hechos coincide con una inducción lograda a partir de otra clase. así, esta convergencia se entiende como una prueba (test) de la teoría en la que aparece 164. “En la segunda parte de
Origin, siguiendo las prescripciones de Whewell, a quien conoció personalmente, Darwin trató de explicar [científicamente la evolución] en una variedad de áreas: instinto, Paleonto- logía, distribución geográfica, sistemática, anatomía, Embriología, y [otras] más. Debido a su éxito al usar las hipótesis evolutivas para explicar tal cantidad de factores distintos, sintió que había tenido éxito para mostrar que la evolución era verdadera (true): que era un hecho y no una teoría” 165.
hoy en día la “convergencia de las inducciones” se presenta como una versión de la “inferencia hacia la mejor explicación” (inference to the best explanation), cuando el énfasis se pone en la unificación. Se asume que, si una hipótesis es verdadera —un contenido del mundo real—, entonces varios factores se siguen a partir de ella. Darwin “planteó (set out) de manera deliberada el construir una convergencia, y sintió con cierta razón que había tenido éxito” 166. Comparó los organismos de las islas (Galápagos y el archipiélago de Cabo verde) y
del continente (américa y África). Pensaba que había explicado la mayor parte de la diversidad biológica mediante la evolución entendida como un hecho. Consideraba que esta convergencia podía ser utilizada en favor de la existencia de la evolución misma en cuanto hecho. así, en
160 sloan, PH. R., “the Making of a Philosophical Naturalist”, p. 24. 161 Cfr. “the Making of a Philosophical Naturalist”, p. 24.
162 Gayon, J., “From Darwin to today in Evolutionary biology”, p. 261.
163 En asuntos de evolución, la postura de Whewell fue contraria. una de las objeciones fue que “Darwin could not
adduce a single example of one species evolving in nature into another. Nor had plant and animal breeders, through all their efforts, succeeded in producing a single new species”, Hull, D. L., “Darwin’s Science and victorian
Philosophy of Science”, en HodGe, J. y Radick, G. (eds), The Cambridge Companion to Darwin, p. 184.
164 Cfr. wHewell, W., The Philosophy of the Inductive Sciences, Parker, Londres, 1840. 165 Ruse, M., Darwinism and Its Discontents, p. 38.
el caso del registro fósil, si incluye algún tipo de progresividad —rasgo que se requiere en la evolución en el sentido darwiniano—, entonces cabe pensar en la evolución como un hecho y que, además, se pueden mostrar las secuencias esperadas de la evolución 167.
ambos filósofos —herschel y Whewell— reflexionaron sobre la Ciencia mirando hacia la Física newtoniana como un ideal científico. Los dos resaltaban la importancia de buscar la causa de los fenómenos. así, “herschel proponía que los mejores ejemplos de la Ciencia esta- blecen una causa verdadera o vera causa. Establecer una vera causa (…) comporta probar tres cosas: (1) la existencia de la causa; (2) la adecuación o competencia de la causa para producir los efectos que han de ser explicados; y (3) la responsabilidad de la causa acerca de los efec- tos” 168. a este respecto, Darwin ofreció una analogía entre la selección artificial y la selección
natural según el ideal de herschel de proporcionar una causa verdadera (vera causa).
Whewell tenía una concepción metodológica donde una causa “sólo se podía establecer sobre la base de la convergencia (consilience), la proeza de mostrar que una amplia variedad de fenómenos, aparentemente separados, podían ser explicados como resultado de la misma causa. La propuesta de Darwin, según la cual los fenómenos que abarcan desde la Embriología hasta la distribución biogeográfica pueden ser explicados en términos de la transmutación por medio de la selección natural, se adhiere al ideal de Whewell de la convergencia” 169. Esta
Metodología parece compatible con una noción de “causa” (como la vera causa de herschel), y ambas parecen recibir el apoyo de Darwin.