τευχος 124 - 22 µαρτιου 2013
DVD
ΜΕ ΤΟ ΚΥΡΟΣ ΤΟΥ DISCOVERY WORLDΑστρα θανατου και µαυρες τρυπες
γιατι
η ψυχη
ειναι
αθανατη
προσεγγίζοντας τα αινίγµατα του κοσµου µας
ΠΕΡΙΟ∆ΙΚΗ ΕΚ∆ΟΣ Η - ΚΥΚΛΟΦΟΡΕΙ ΜΕ Τ ΟΝ ΕΛΕΥ ΘΕΡΟ ΤΥΠΟπου ειναι η κατοικια της ψυχης;
Υπαρχουν παραδεισος και κολαση;
ζουν πνευµατα αναµεσα µας;
ποιοι κυνηγουν την αθανασια;
΄
φαινοµενα
#
EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ 25 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2010Μεγάλο
event
στην Αθήνα!
Με αφορµή την κυκλοφορία του ειδικού τεύχους των ΦΑΙΝΟΜΕΝΩΝ διοργανώνουµε εκδήλωση στο ΘέατροΕλεύθερη Εκφραση (Λέσβου 8 και Απειράνθου 1 στην Κυψέλη), στην οποία θα προβληθούν εκτεταµένα αποσπάσµατα της ταινίας. Την προβολή του ντοκιµαντέρ θα πλαισιώσουν µε οµιλίες τους οι: ∆ρ Μαρία Τζάνη (κα-θηγήτρια του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστηµίου Αθηνών), Θανάσης Βέµπος (συγ-γραφέας, ερευνητής), Απόστολος Αντωνάκης (διευθυντής του περιοδικού Φαινόµενα), Νι-κόλαος Κουµαρτζής (συγγραφέας, µέλος του metafysiko.gr και εµπνευστής του Tanagras Project), Γιώργος Ιωαννίδης (ψυχολόγος, αρχισυντάκτης περιοδικού mystery και µέλος του metafysiko.gr) και Μηνάς Παπαγεωργίου (αρχισυντάκτης του περιοδικού Φαινόµενα και µέλος του metafysiko.gr).Είσοδος ελεύθερη!
Μεγάλο αφιέρωµα
για την έρευνα
της Παραψυχολογίας
στην Ελλάδα
Και µαζί δώρο
ένα µοναδικό
DVD
ελληνικής παραγωγής για την
Εταιρία Ψυχικών Ερευνών
του
Αγγελου Τανάγρα!
Σάββατο 30 Μαρτίου 2013
Ωρα: 12 µ.
Η χρυσή εποχή της έρευνας για τα Παράξενα Φαινόµενα στη χώρα µας, µε την υποστήριξη ακαδηµαϊκών καθηγητών και εύπορων οικογενειώνΜη χάσετε το περιοδικό
στις
30 Μαρτίου!
Μυστήρια
Η έκδοση
ενός βιβλίου γύρω από τις επιθανάτιες εµπειρίες σε καµία περίπτωση δεν αποτελεί είδηση στις µέρες µας, όπου η πεποίθηση για τη µετά το θάνατο ζωή είναι πλέον αποδεκτή και µάλιστα ορθολογικά τεκµηριωµένη µέσα από χιλιάδες άρθρα και πολλές εκατοντάδες εκδόσεις σχετικών βιβλίων σε ολόκληρο τον κόσµο. Οταν κάποιο βιβλίο που στηρίζεται σε βιωµατική εµπειρία του ίδιου του συγγραφέα προέρχεται από έναν κορυφαίο καθηγητή νευροχειρουργό στο Πανεπιστήµιο του Χάρβαρντ, τότε αυτό είναι -αν µη τι άλλο- µια συγκλονιστική είδηση που δηµιουργεί έκπληξη και σκεπτικισµό. Το ξαφνικό «ταξίδι» του δρος Eben Alexander στους πνευµατικούς ωκεανούς, τους οποίους κάποια στιγµή αναγκαστικά θα διαπλεύσει η ψυχή, ξεκίνησε µε έναν απλό πονοκέφαλο. Ηταν Νοέµβριος του 2008 και ο διακεκριµένος επιστήµονας, αν και έµπειρος στον τοµέα του, δεν είχε αντιληφθεί πως είχε προσβληθεί από µια σπάνια µορφή µηνιγγίτιδας. Η λοίµωξη επεκτάθηκε πολύ γρήγορα -σχεδόν ακαριαία- θέτοντας εκτός λειτουργίας ένα ζωτικό τµήµα του εγκεφάλου του, εκείνο που σχετίζεται µε την αισθητική αντίληψη και τη συνειδητή σκέψη. Οπως θυµάται ο ίδιος, «για επτά ηµέρες που ήµουν σε ένα βαθύ κώµα ταξίδεψα σε άλλα µέρη του σύµπαντος, σε άλλες διαστάσεις που ποτέ δεν είχα ονειρευτεί πως ήταν δυνατόν να υπάρχουν... Η συνοδός µου σ’ αυτό το ταξίδι ήταν µια γυναικεία ύπαρξη, η οποία και στάθηκε πλάι µου σ’ ένα βαθυγάλανο ουρανό µε ροδαλά και λευκά σύννεφα και ένα πλήθος από πρωτόγνωρες διαφανείς οντότητες εντελώς διαφορετικές από οτιδήποτε έχω γνωρίσει σε αυτόν τον πλανήτη. Η νεαρή συνοδός µου είχε ευκρινή ροδαλά ζυγωµατικά και γαλανά µάτια, περιβαλλόταν από εκατοµµύρια πολύχρωµες πεταλούδες και µπορούσε να επικοινωνήσει µαζί µου χωρίς να προφέρει συγκεκριµένες λέξεις». Ο επιστήµονας µε τη µεγάλη καριέρα στο Χάρβαρντ, όταν διέφυγε τον κίνδυνο του θανάτου και επέστρεψε στη ζωή, ξεπέρασε τις όποιες προκαταλήψεις και δεν δίστασε να µιλήσει για την εµπειρία του, υπερπηδώντας τα επιστηµονικά στερεότυπα τα οποία και ο ίδιος υπηρέτησε µε σθένος. Οι συνάδελφοί του -όπως είναι φυσικό- δεν αποδέχονται το πνευµατικό ταξίδι του νευροχειρουργού Eben Alexander, εκτιµώντας ότι ο εγκέφαλος έχει τη δυνατότητα να δηµιουργεί «ζωντανές εικόνες» που µοιάζουν µε πραγµατικές εµπειρίες όταν ο ασθενής βρίσκεται σε κατάσταση σοβαρού τραυµατισµού. Για να υποστηρίξουν την άποψή τους αναφέρονται σε πειράµατα του Ελβετού νευροεπιστήµονα Olaf Blanke, ο οποίος απέδειξε εργαστηριακά πως ερεθίζοντας ένα συγκεκριµένο σηµείο του εγκεφάλου, εκεί όπου συναντάται ο δεξιός κροταφικός µε το βρεγµατικό λοβό, τότε µπορεί να προκληθεί τεχνητή εξωσωµατική εµπειρία. Τα συγκεκριµένα συµπεράσµατα του Olaf Blanke, αν και εντυπωσιακά, δυστυχώς δεν δίνουν απαντήσεις σε πολλά απόEDITO
Του Απόστολου Χρ. Αντωνάκη | [email protected] Η πεποίθηση πως η ανθρώπινη υπόσταση δεν είναι µόνο όσα γίνονται αντιληπτά, ως εικόνα, στην αισθητή πραγµατικότητα, είναι µια υπόθεση που απασχολεί κυρίως τις θρησκείες και την εναλλακτική αναζήτηση στον πνευµατικό χώρο. Για την επιστήµη η ζωή προκαθορίζεται σε όσα διαπιστώνονται στα βιολογικά εργαστήρια, ενώ ο θάνατος ταυτίζεται µε τη διαπιστούµενη απόλυτη παύση όλων των βιολογικών λειτουργιών. Η Ιατρική είναι κάθετη και απόλυτη στις απόψεις της γύρω από τις έννοιες «ζωή» και «θάνατος», συνεπώς και οι ιατροί όλων των ειδικοτήτων που την υπηρετούν. Οµως όταν ένας νευροεπιστήµονας αποκτά επιθανάτιες βιωµατικές εµπειρίες τις οποίες και υποστηρίζει, τότε τα λιµνάζοντα ύδατα αναταράσσονται.Το φτερούγισµα της ψυχής
data
fi les
ΕΝΘΕΤΗ ΕΚ∆ΟΣΗ καθε σαββατο στα περιπτερα µαζι µε τον ελευθερο τυπο ∆ιεύθυνση έκδοσης Απόστολος Χρ. Αντωνάκης Αρχισυντάκτης Μηνάς N. Παπαγεωργίου Σύνταξη Στέλιος Φωκάς, Θεανώ Καρούτα, Ειρήνη Φ. Κουτσαύτη, Αλίκη Κοτζιά, Μαρία Μακρίδου, Ράνια Ιωάννου, Νικόλαος Κουµαρτζής, Τάσος Χαλιός, ∆ηµήτρης Αναστασίου, Νάσος Κοµιανός, Ειδικοί συνεργάτες Γιώργος Αδαµόπουλος, ∆ηµήτρης Αργασταράς, Αγγελος Βιαννίτης, Γεώργιος Καραχάλιος, Χαρίτα Μήνη, Σάσσα Τσέιτοου, Χρήστος Πανόπουλος Art director Σοφία Λιβιεράτου Υπεύθυνη διόρθωσης κειµένων Kατερίνα Μπεχράκη Iδιοκτησία ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΤΥΠΟΣ Α.Ε. Εκδότες ∆ηµήτρης Μπενέκος, Αλέξης Σκαναβής ∆ιευθυντής Πάνος Αµυράς ∆ιεύθυνση εµπορικής ανάπτυξης «ELSE AGENCY» Εµπορική διεύθυνση Ελσα Σοϊµοίρη ∆ιεύθυνση διαφήµισης Λουκάς Παπανικολάου Υποδοχή διαφήµισης Μίνα Γιαννάκη Οικονοµική διευθύντρια Μαριάννα Θαρενάκη Φωτογραφικό αρχείο Φανή Νικολαΐδου Φωτό Αρχείο Ελεύθερου Τύπου, Shutterstock, Ideal Image, Visual Photos, ΑΠΕ, EurokinissiΥπεύθυνος κυκλοφορίας Κώστας Μπαλής Εκτύπωση ΤΥΠΟΕΚ∆ΟΤΙΚΗ Α.Ε. ∆ιανοµή ΕΥΡΩΠΗ
ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΤΥΠΟΣ Αγίας Λαύρας 2 & Σαρανταπόρου, Νέο Ηράκλειο, Τ.Κ. 14121
Τηλ.: 210 8113000, Fax: 210 8113001, Site: www.e-typos.com, e-mail: [email protected] Οι απόψεις των συγγραφέων εκφράζουν τους ίδιους και δεν αποτελούν κατ’ ανάγκην και απόψεις του περιοδικού.
Σαν Σήµερα
(22/3 - 29/3)
22/3/1935:
Το τεστ αίµατος χρησιµο-ποιείται για πρώτη φορά ως αποδεικτι-κό στοιχείο σε δίκη της Νέας Υόρκης.23/3/1821:
Η Μεσσηνιακή Σύγκλη-τος εκδίδει την «προειδοποίηση εις τας ευρωπαϊκάς αυλάς», µε την οποία γνω-στοποιεί τον ξεσηκωµό του γένους των Ελλήνων στους Ευρωπαίους.23/3/1821:
Ο Πατριάρχης Γρηγόριος Ε’ αφορίζει τον Αλέξανδρο Υψηλάντη που ξεσήκωσε τη Μολδοβλαχία.23/3/1839:
Καταγράφεται για πρώτη φορά η λέξη Ο.Κ. Λέγεται ότι προέρ-χεται από την ελληνική φράση «Ολα Καλά» που έγραφαν οι πρόγονοι µε-τανάστες, που δούλευαν στο λιµάνι, πάνω στα κιβώτια µε το εµπόρευµα. Παρ’ όλα αυτά, η εφηµερίδα της επο-χής «Boston Morning Post» γράφει ότι ο όρος προέρχεται από το ανορ-θόγραφο «Oll Korrect» (αντί για το σωστό All Correct). Και µάλλον έχει δίκιο, αφού το 1839 δεν ήταν η εποχή της µετανάστευσης στο νέο κόσµο για τους Ελληνες.23/3/1992:
Λαµβάνει χώρα το φιά-σκο της Λουίζης Ριανκούρ. Η Ελληνική Αστυνοµία βρίσκεται µια ανάσα από την οργάνωση «17 Νοέµβρη», αλλά τελικά τη χάνει.24/3/1921:
Στο Μόντε Κάρλο δι-οργανώνεται Ολυµπιάδα γυναικών, σε διαµαρτυρία για την εµµονή της ∆ιεθνούς Ολυµπιακής Επιτροπής να µη δέχεται γυναίκες αθλήτριες στους Αγώνες!Το
6ο DVD
τoυ Β’ µέρους της σειρά
ς
H φαντασία γίνεται πραγµατικότητα
Αστρα θανάτου και µαυρες τρύπες
↘ Βρείτε µας στο facebook αναζητώντας το λογαριασµό ΠΕΡΙΟ∆ΙΚΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ.µε το κυροσ του
discovery world
Π Ε ρ ι ε χ µ ε ν α
Π Ε ρ ι ε χ µ ε ν α
Θέµατα
ΨΥΧΙΚΑ ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ 08 13 ΝΑΣΟΣ ΚΟΜΙΑΝΟΣ: Η ΒΙΟΓΡΑΦΙΑ ΤΗΣ ΜΕΤΕΜΨΥΧΩΣΗΣ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ 14 17 JONATHAN BRIGHT: TΑ ΤΑΞΙ∆ΙΑ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ 18 21 ΥΠΑΡΧΕΙ ΨΥΧΗ; ΘΕΩΡΙΕΣ 22 27 ΠΩΣ ΝΙΩΘΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΟΤΑΝ ΠΕΘΑΙΝΕΙ; RETRO CORNER 28 31 ΤΡΑΠΕΖΑΚΙ, ΥΠΝΩΤΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟΜΑΤΗ ΓΡΑΦΗ ΠΡΟΩΘΗΜΕΝΗ ΕΠΙΣΤΗΜΗ 32 37 IMMORTALISTS: ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΕΣ ΑΝΑΖΗΤΟΥΝ ΤΗΝ ΑΘΑΝΑΣΙΑ ΘΕΣΕΙΣ 38 39 ΠΑΡΑ∆ΕΙΣΟΣ ΚΑΙ ΚΟΛΑΣΗ: ΠΟΥ ΠΑΜΕ ΟΤΑΝ ΠΕΘΑΙΝΟΥΜΕ; ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ 40 45 ΑΠΟΣΤΟΛΗΣ ΛΥΜΠΕΡΙ∆ΗΣ: Η ΑΘΕΪΑ ΑΠΟΡΡΙΠΤΕΙ ΤΗΝ ΥΠΑΡΞΗ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣΣτήλες
DATA FILES 4 ∆ΟΥΡΕΙΟΣ ΙΠΠΟΣ 5 KOSΜΟ NEWS 6 7 ΜΙΑ ΕΛΛΑ∆Α ΘΡΥΛΟΙ 46 F... FOR FANTASY 47 ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ 48 49 ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ 50 φαινοµενα4
EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ,
εναλλακτική µατιά στην επικαιρότητα
Από τoν Μηνά N. Παπαγεωργίου [email protected]Οι… ψυχές της ευρωζώνης
Ναι µεν
στο παρόν τεύχος έχει γίνει µια νέα και αξιόλογη, νοµίζω, προσπάθεια να αναδειχθούν τα τεράστια φιλοσοφικά ερωτήµατα που προκύπτουν από τα ζητήµατα του θανάτου και της ψυχής, εντούτοις, όµως, και αυτός ο «∆ούρειος Ιππος» αδυνατεί να ξεφύγει από την… κατάρα της επικαιρότητας που, δυστυχώς ή ευτυχώς, «τρέχει» κάθε βδοµάδα.Τίποτα δεν
µοιάζει ικανό να σταµατήσει την οικονοµική κρίση που µαστίζει τον ευρωπαϊκό Νότο και στο… στόχαστρο της τρόικας και των κρατικών ή ιδιωτικών συµφερόντων που τη στηρίζουν βρέθηκε τα προηγούµενα 24ωρα η Κύπρος. Παρατηρώντας κανείς τις εξελίξεις του προηγούµενου Σαββατοκύριακου από την Ελ-λάδα, έµοιαζε να ξαναζεί σε ένα απίστευτο déjà vu τα όσα είχε παρακολουθήσει τρία περίπου χρόνια πριν, την περίοδο δηλα-δή που η χώρα µας υπέγραφε το πρώτο Μνηµόνιο. Ιδιες οι δηλώ-σεις, παρόµοιες οι µορφές των πολιτικών εκβιασµών, ίδιες και οι αντιδράσεις από κάθε λογής πολιτικό στρατόπεδο.Η Μεγαλόνησος
µοιάζει πλέον να αποτελεί ακόµα ένα πιόνι που πρόκειται να… φαγωθεί στη σκακιέρα γνωστών και άγνωστων µεγαλοσυµφερόντων, την ίδια στιγµή που η καίρια γεωπολιτική της θέση αλλά και τα σηµαντικότατα -όπως αποδεικνύεται από πρόσφατες επιστηµονικές έρευνες- αποθέµατα φυσικού αερίου µοιάζει να ανοίγουν την όρεξη σε παγκόσµιες δυνάµεις που βρίσκονται εκτός Ευρώπης. Παρά την αρχική συµφωνία που έµοιαζε να κλειδώνει στο Eurogroup της περασµένης εβδοµάδας, η κυπριακή κυβέρνηση κατάλαβε σύντοµα πως τα µέτρα που αφορούσαν το αυτό-µατο κούρεµα των τραπεζικών καταθέσεων των πολιτών δεν ήταν δυνατό να περάσουν από τη Βουλή, ενώ µέχρι τη στιγµή που γράφονταν αυτές οι γραµµές (απόγευµα της Τρίτης), οι προβλέψεις σχετικά µε τους νέους βελτιωµένους όρους που συζητήθηκαν µε τους Ευρωπαίους «εταίρους» υποτίθεται ότι δεν θα οδηγούσαν σε διαφορετι-κή κατάληξη. Αυτό σηµαίνει ότι η κυβέρνηση της Κύπρου καλείται να εξετάσει µε το… ζόρι µια σειρά από «σχέδια Β», τα οποία θα µπο-ρούσαν να αλλάξουν άµεσα τους γεωστρατηγικούς συσχετισµούς στην Ανατολική Μεσόγειο, αλλά και να οδηγήσουν ακόµα και σε ενδεχόµενη εκούσια έξοδο από τη ζώνη του ευρώ µε απρόβλε-πτες συνέπειες για την οικονοµική σταθερότητα στην Ευρώπη αλλά και για τη γενικότερη σταθερό-τητα στη Μέση Ανατολή. Βέβαια σε όλα αυτά κανείς δεν φαίνεται να υπολογίζει τους ίδιους τους πολίτες των χωρών της Νότιας Ευρώπης, το αίµα των οποίων, ως γνωστόν, σιγοβράζει εδώ και αρκετό καιρό, µιας και βλέ-πουν πως µετατρέπονται αργά και σταθερά σε Ευρωπαίους Β’ κατηγορίας.Και ποιος
είναι ο ρόλος της «Ευρώπης των ισχυρών» σε όλα αυτά; Ισως, για πρώτη φορά την τελευταία τετραετία, οι Βόρειοι «εταίροι» µας παρατηρούν ότι το παιχνίδι µε τη φωτιά ενδεχοµένως να ξεφύγει από τον έλεγχό τους και να αποβεί καταστροφικό, ακόµη και για τους ίδιους. Τίθεται λοιπόν εύ-λογα το ερώτηµα (για να συνδυαστεί και µε τη θεµατολογία των «Φαινοµένων» αυτής της εβδοµάδας): Πόσες… ψυχές έχει τελικά η ευρωζώνη; Η απάντηση φαίνεται πως δεν θα αργήσει και πολύ να δοθεί.Παρατηρώντας κανείς τις
εξε-λίξεις του προηγούµενου
Σαβ-βατοκύριακου από την Ελλάδα,
έµοιαζε να ξαναζεί σε ένα
απίστευτο déjà vu τα όσα είχε
παρακολουθήσει τρία περίπου
χρόνια πριν, την περίοδο
δη-λαδή που η χώρα µας
υπέγρα-φε το πρώτο Μνηµόνιο. Ιδιες οι
δηλώσεις, ίδιες και οι
αντιδρά-σεις από όλων των ειδών τα
πολιτικά στρατόπεδα
φαινοµενα
6
EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣΝ
EWS
K
OSM
Ν
EWS
K
OSM
Επιµέλεια: Θεανώ Καρούτα, Ειρήνη Φ. ΚουτσαύτηΗµερίδα για την «Αθέατη
Κέρκυρα» στα τέλη Μαΐου
Η Κέρκυρα
φέρει µια ιδιαίτερα πλούσια ιστορική παρακαταθήκη και από την αρχαιότητα η ιστορία του νησιού παρουσιάζει άφθονα στοιχεία που το καθιστούν έναν από τους πλέον ενδιαφέροντες τόπους του ελλα-δικού χώρου. Με έναυσµα την επιθυµία να αναδειχθούν ο κερκυραϊκός πολιτισµός και η κερκυραϊκή λαογραφία µέσα από µια εναλλακτική προσέγγιση, δύο νέοι Κερ-κυραίοι, η Σάσσα Μεταλληνού-Chaitow (εκπρόσωπος του διεθνούς φορέα έρευνας πολιτισµού HelCCMaP) και ο Νίκος-∆ηµήτριος Μάµαλος (πτυχιούχος Θεολο-γίας ΕΚΠΑ και τελειόφοιτος του τµήµατος Ιστορίας του Ιονίου Πανεπιστηµίου), διοργανώνουν στα τέλη Μαΐου µια πολύ ενδιαφέρουσα ηµερίδα στο νησί του Ιονίου µε τίτλο «Η αθέατη Κέρκυρα». Η εκδήλωση θα περιλαµβάνει οµιλίες που σχετίζονται µε µια πληθώρα θεµατολογιών, όπως άγνωστες πτυχές της κερκυραϊκής αρχαιότητας και προϊστορίας, αρχιτεκτονικά µυστικά της Κέρκυρας - υπόγεια Κέρκυρα/ οχυρώσεις, κερκυραϊκή ύπαιθρος (θρύλοι, µύθοι, λαογραφία), αθέατη κερκυραϊκή κοινωνία (ποιητές, µυθοπλάστες, λέσχες πολιτισµού, τεκτονισµός, πνευµατισµός) ή κάποιο άλλο ελεύθερο θέµα που να εντάσσεται στην ευρύτερη θεµατολογία της ηµερίδας. Οσοι επιθυµούν να συµµετάσχουν µε οµιλίες και παρουσιάσεις παραπέµπονται στην ιστοσελίδα http://atheatikerkyra.wordpress.com.Ηµερίδα για την «Αθέατη
Κέρκυρα» στα τέλη Μαΐου
Ηµερίδα για την «Αθέατη
Φιλόξενος
τελικά ο Αρης
Η ανάλυση
ιζηµατογενών πετρωµάτων από το ρόβερ «Curiosity» έδειξε πως ο «κόκκινος πλανήτης» θα µπο-ρούσε στο παρελθόν να έχει φιλοξενήσει µικροβιακή ζωή, σύµφωνα µε όσα ανακοίνωσε πριν από λίγες ηµέρες η NASA. Το τρυπάνι του ρόβερ συνέ-λεξε δείγµατα του εδάφους από την περιοχή του κρατήρα Gale, στην εξέταση των οποί-ων εντοπίστηκαν θείο, άζωτο, υδρογόνο και οξυγόνο, µερικά δηλαδή από τα βασικά χηµικά συστατικά για την υποστή-ριξη ζωής. Οπως δήλωσε ο επικεφαλής της διαστηµικής υπηρεσίας για το πρόγραµµα εξερεύνησης του Αρη, Michael Meyer, «στο αρχικό µας ερώ-τηµα για το κατά πόσο ο Αρης θα µπορούσε να έχει φιλοξε-νήσει ζωή στο παρελθόν, η απάντηση µε βάση τα δεδοµέ-να είδεδοµέ-ναι καταφατική». Οι χηµι-κές αναλύσεις του «Curiosity» έδειξαν ότι το πέτρωµα στη συγκεκριµένη περιοχή αποτε-λείται κατά 20% από άργιλο, ο οποίος εκτιµάται ότι σχη-µατίστηκε από την αντίδραση τρεχούµενου γλυκού νερού µε πυριγενή πετρώµατα.
Μυστήρια
Επιµέλεια: Θεανώ Καρούτα, Ειρήνη Φ. ΚουτσαύτηΜυστήρια
«Ελληνικός Πολιτισµός και προσέγγιση
του Θείου» στη Σαµοθράκη
…κυριολεκτικά κάτω
από τα πόδια του Jeff Bush στην περιοχή Tampa της Φλόριντα στις ΗΠΑ, προκαλώντας σκηνές χολιγουντιανής ταινίας καταστροφής. Πριν από λίγες µέρες, συγκεκριµένα, το πάτωµα υποχώρησε κάτω από την κρεβατο-κάµαρα του 37χρονου Jeff, «καταπίνοντας» τον ίδιο αλλά και ό,τι υπήρχε στο δωµάτιο, αφήνοντας πίσω µόνο την τηλεόρα-ση που κρεµόταν στο κενό από τα καλώδιά της. Η τρύπα που σχηµατίστηκε έχει βάθος και διάµετρο 6 µέτρων και ο αδερφός και συγκάτοικος του Jeff, Jeremy, έτρεξε αµέσως στο δωµάτιο όταν άκουσε το δυνατό θόρυβο. Η εικόνα, όπως ήταν φυσικό, του προκάλεσε τρόµο. Κάλεσε την αστυνοµία και χωρίς δεύ-τερη σκέψη πήδηξε µέσα στην τρύπα για να σώσει τον Jeff, τον οποίο όµως δεν µπόρεσε να διακρίνει µέσα στο χάος που επικρατούσε από τη συνεχιζόµενη κατάρρευση του εδάφους. Με την επέµβαση της αστυνοµίας ο Jeremy βγήκε σώος και αβλαβής, ενώ ο Jeff ανεσύρθη νεκρός από τα συντρίµµια.Ανοιξε η γη…
Ενα άκρως
ενδιαφέρον συνέδριο διοργανώνει το διάστηµα 22-25 Αυγούστου του τρέχοντος έτους η Ενωση Πολιτισµολόγων Ελλάδας «Εκα-ταίος», στο µαγευτικό νησί της Σαµοθράκης. Θέµα του «Ελληνικός Πολι-τισµός και προσέγγιση του Θείου». Βασικός σκοπός του ∆ιεθνούς αυτού Συµποσίου είναι να αρχίσει ένας ευρύς, διεπιστηµονικός διάλογος για το νόηµα των αρχαίων µυστηρίων, την επίδρασή τους στον Χριστιανισµό και τη σηµασία τους για το σύγχρονο κόσµο. Τα θέµατα των ανακοινώσεων θα περιέχουν τα Καβείρια Μυστήρια, τα Ελευσίνια, τα ∆ιονύσια, τα Μυ-στήρια του Ορφέα και τη σχέση τους µε τα Χριστιανικά ΜυΜυ-στήρια. Οσοι από εσάς ενδιαφέρεστε να συµµετέχετε µε τις εργασίες σας επισκεφθείτε την ιστοσελίδα http://ekataios.blogspot.com.«Ελληνικός Πολιτισµός και προσέγγιση
του Θείου» στη Σαµοθράκη
«Ελληνικός Πολιτισµός και προσέγγιση
του Θείου» στη Σαµοθράκη
και συγκάτοικος του Jeff, Jeremy, έτρεξε αµέσως στο δωµάτιο όταν άκουσε το δυνατό θόρυβο. Η εικόνα, όπως ήταν φυσικό, του προκάλεσε τρόµο. Κάλεσε την αστυνοµία και χωρίς δεύ-και συγκάτοικος του Jeff, Jeremy, έτρεξε αµέσως στο δωµάτιο όταν άκουσε το δυνατό θόρυβο. Η εικόνα, όπως ήταν φυσικό, του προκάλεσε τρόµο. Κάλεσε την αστυνοµία και χωρίςδεύ-8
EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ φαινοµεναΗ βιογραφία
της
µετεµψύχωσης
Κατά τα προηγούµενα τεύχη έχουµε
αφιερώσει αρκετές σελίδες στη µελέτη
του φαινοµένου της µετενσάρκωσης,
εξετάζοντας πλήθος σχετικών περιπτώσεων
από την ελληνική και τη διεθνή
βιβλιογρα-φία. Ωστόσο, συχνά πολλοί αγνοούν την
πανάρχαια προέλευση των ιδεών αυτών
και δεν γνωρίζουν ότι έχουν τις βάσεις τους
σε πανάρχαιες φιλοσοφικές σχολές από
όλο τον κόσµο. Στις επόµενες σελίδες θα
επιχειρήσουµε να καλύψουµε το κενό αυτό,
ιχνηλατώντας τη διαδροµή της
µετενσάρκωσης µέσα στην ανθρώπινη
Ιστορία, αναδεικνύοντας τη διαχρονικότητα
της πεποίθησης για τον αέναο κύκλο που
κάνει η ζωή µέσα στο Σύµπαν.
Του
Στέλιου Φωκά, [email protected]
Νάσος Κοµιανός
ψυχικα φαινοµενα
Κύριε Κοµιανέ, θα µπορούσατε µε δύο λόγια να µας κατατοπίσε-τε στις δοξασίες της µεκατατοπίσε-τενσάρ- µετενσάρ-κωσης;
Αν και
κάτι τέτοιο είναι αδύνατον να αναλυθεί εν συντοµία, θα µπορούσα να πω πως η ιστορία της υπερµνήµης θα πρέπει να ανάγεται στην εποχή των σπηλαίων. Ισως τότε κάποιοι ιδιαίτερα προικισµένοι άνθρωποι να εισέρχονταν άθελά τους στην πηγή της κβαντικά συσσωρευµένης γνώσης και να συ-ντονίζονταν µε τις καταγεγραµµένες µνήµες. Φαίνεται λοιπόν πως αυτά τα εξαιρετικά άτοµα ενθυµούνταν εικόνες, συναισθήµατα και γεγονότα που αφο-ρούσαν προηγούµενες ενσωµατώσεις τους. Αν η ρίζα της λέξης µνήµη ανά-γεται στο ρήµα µνάω/µιµνήσκω, τότε σηµαίνει θυµούµαι, αναπολώ. Η πηγή της Μνηµοσύνης, που για τους Μύστες ήταν η απαραίτητη προϋπόθεση για να µην υποπέσουν στη Λήθη, είχε ήδη ξεκάθαρα διατυπωθεί στην εποχή της κλασικής περιόδου της ελληνικής αρ-χαιότητας. Οµως οι µαρτυρίες για την πίστη στο φαινόµενο της µετενσάρκω-σης ή µετεµψύχωµετενσάρκω-σης έρχονται από όλα τα µήκη και τα πλάτη του κόσµου.Πολλοί ισχυρίζονται
πως οι Αιγύπτιοι έµπαιναν στη διαδικασία της µουµιοποίησης ακριβώς για να ανακόψουν τον αέναο κύκλο µετεν-σωµατώσεων της ψυχής. Οι Ινδουι-στές, οι Βουδιστές καθώς και αρκετοί προ-Σωκρατικοί στοχαστές θεωρείται πως διαµόρφωσαν και συγκεκριµενο-ποίησαν την αντίληψή τους. Το ποιος έχει την πρωτιά είναι θέµα ακαδηµα-ϊκής διαµάχης, αλλά φαίνεται να έχει επικρατήσει η αντίληψη πως αρχικά η ορφική παράδοση και µετέπειτα ο Πυ-θαγόρας ήταν αυτοί που διατύπωσαν πρώτοι αυτές τις ιδέες.Από τις
Ινδικές Βέδες έως τις Γιόγκι-κες Σούτρες του Πανταζάλι και από τα µονοπάτια του Ταοϊσµού έως τους Κέλτες ∆ρυίδες, η δοξασία αυτή απα-ντάται πάντα µε παραλλαγές, µε κοινά σηµεία αλλά και µεγάλες δια-φορές. Ακόµη και σε θρησκεί-ες όπως ο Ιουδαϊσµός, ο Χρι-στιανισµός και ο Ισλαµισµός, υπήρξαν οµάδες που είχαν διαφοροποιηθεί και αποδέχο-νταν το ενδεχόµενο της µετεν-σάρκωσης ως βεβαιότητα. Οι Καµπαλιστές στους Εβραίους, οι Γνωστικοί, οι Καθαροί και οι Βογόµιλοι στον Χριστιανισµό, και τέλος οι Γκουλάτ και οι ∆ρούζοι στο Ισλάµ, αποδέχο-νται τη µετενσάρκωση.Επειδή η Ανατολή φαντάζει πολλές φορές εξωτική και απόµακρη, θα µπορούσατε να εστιάσετε περισ-σότερο στη δική µας παράδοση και δη στην ελληνική;
Φυσικά, για
εµάς τους ∆υτικούς ίσως είναι πιο εύκολο να προσεγγίσουµε αυτή τη δοξασία από την αρχαία ελλη-νική παράδοση. Εχουµε αρκετές ενδεί-ξεις πως ο Φερεκύδης, ο Πυθαγόρας και ο Εµπεδοκλής υπήρξαν θιασώτες της µετενσάρκωσης. Γνωρίζουµε πως πριν από αυτούς η ορφική παράδοση διατεινόταν πως η ψυχή άγεται από τη φυλάκισή της στο σώµα στη µετά θά-νατον ελευθερία της, συντηρώντας τον κύκλο της γέννησης τροφοδοτούµενη από την ανάγκη. Με την ασκητική και το συνεχή εξαγνισµό της, οι άνθρωποι θα τείνουν να ανέρχονται υψηλότερα µέχρι που τελικά θα απαλλαγούν από τον εξαναγκασµό σε ενσάρκωση. Οι λατρείες αυτές συστηµατοποιήθηκαν στα λεγόµενα Ορφικά Μυστήρια, αλλά και αργότερα στα Ελευσίνια Μυστήρια, και σκοπός τους ήταν η διδαχή και η µύηση των συµµετεχόντων στο φαι-νόµενο του κύκλου της ζωής, του θα-νάτου και της αναγέννησης. Οι µύθοι της ∆ήµητρας µε την Περσεφόνη και του Ορφέα µε την Ευρυδίκη δεν είναι πάρα ενθύµηση της κατάβασης στον Αδη. Ο Οδυσσέας υπήρξε και αυτός O Νάσος Κοµιανός (δεξιά) κατά την πρόσφα-τη συνάνπρόσφα-τησή του στις ΗΠΑ µε τον ερευνητή J. Tacker.Οταν ξέρουµε πως
δεξιότη-τες, τάσεις, ταλέντα και
προτι-µήσεις εµφανίζονται και σε
επόµενες ενσαρκώσεις, γιατί
να µην αποδώσουµε αυτές
τις ικανότητες στη
µετενσάρ-κωση, αλλά αντιθέτως να
προτιµούµε να αποκαλούµε
αυτά τα παιδιά θαύµατα; Ολα
αυτά σχετίζονται µε την ίδια
τους την ψυχή, που στο διάβα
των αιώνων έχει σµιλευθεί,
έχει καλλιεργηθεί και έχει
αναχθεί σε κάτι ιδιαίτερο
φαινομενα
10
eλευθεροσ tυποσ ο μοναδικός θνητός που γύρισε αλώβη-τος από τον Κάτω Κόσμο. Οι μυούμενοι στη γνώση της μεταθανάτιας ζωής, οι Μύστες, γνώριζαν την αθανασία και τον κύκλο των επαναγεννήσεων.Ο Πλάτων,
μέσω του Σωκράτη, πραγ-ματεύεται σε πολλά του έργα αυτό ακρι-βώς το θέμα («Φαίδων», «Φαίδρος», «Μένων», «Τίμαιος», «Νόμοι» κ.λπ.). Αποκορύφωμα είναι ίσως ο μύθος του Ηρός στην «Πολιτεία», όπου για πρώτη φορά στην ιστορία του γραπτού λόγου περιγράφεται όχι μόνον το φαινόμενο της επιθανάτιας εμπειρίας, αλλά και τι ακριβώς συμβαίνει στο επέκεινα. Εκεί θα διαβάσει κανείς ξεκάθαρα πως ο κύκλος των ενσαρκώσεων δεν αφορά μόνον την ανθρώπινη συνείδηση, αλλά και όλα τα ζωικά βασίλεια. Επίσης θα κατανοήσει πως μπορεί να υποπέσει κανείς σε ενσάρ-κωση σε σώμα ζώου εάν δεν εκπλήρωσει τα συμφωνημένα. Αργότερα ο Αινείας κα-θώς και ο Μένανδρος αναφέρονται στο φαινόμενο, δίνοντας έτσι τη σκυτάλη στους νεο-πλατωνιστές Πλωτίνο, Ιάμ-βλιχο, Πρόκλο και άλλους.▶
Τι έχουν να πουν οι πιστοί στον Χριστιανισμό για όλα αυτά;Αν και
φαίνεται πως οι Χριστιανοί περι-μένοντας τη σωτηρία των ουρανών και τη Δευτέρα Παρουσία δεν αποδέχονταν τη μετεμψύχωση, παρ’ όλα αυτά υπάρχουν ενδείξεις πως οι πρώτοι Χριστιανοί, οι Γνωστικοί, καθώς και ο Συνέσιος, ο Αυ-γουστίνος και ο Ωριγένης, αποδέχονταν την προΰπαρξη των ψυχών. Ο εξορισμός αυτής της δοξασίας και ο αναθεματισμός της ήταν προϊόν πολιτικών διεργασιών και επιβολής που ενορχηστρώθηκε από τον αυτοκράτορα Ιουστινιανό το 543 μ.Χ., όπου με έδικτο δέκα άρθρων αναθεμα-τίστηκαν ο Ωριγένης και η πίστη στην προΰπαρξη των ψυχών και της μετεμ-ψύχωσης.Αφού πρωτύτερα
φρόντισε με ζήλο για το οριστικό κλείσιμο της Ακαδημίας του Πλάτωνα το 529 μ.Χ., ξεγέλασε με δόλο τον Πάπα Βιργίλιο και τον φυλάκι-σε στα υπόγεια του παλατιού για να τον υποχρεώσει να επικυρώσει τους αναθε-ματισμούς του. Αν και γέροντας, ο Βιργί-λιος δεν υπέκυψε στους βασανισμούς και κατάφερε να διαφύγει στη Ρώμη. Ετσι, δεν συμμετείχε στην 5η Οικουμενική Σύ-νοδο που έλαβε χώρα το 553 μ.Χ. Αυτή η άνομη και χωρίς παπική επικύρωση Σύ-νοδος σφράγισε την οριστική μετάβαση στον Μεσαίωνα και την παρακμή. Θύματά της ήταν όσοι επέμεναν να διαχωρίζουν τη θέση τους. Αποκορύφωμα η πυρά στο Μοντ Σεγκιούρ (οποία αντίθεση, «Ασφα-λές Βουνό», μόνον αυτό δεν ήταν), όπου κάηκαν ένας προς έναν όλοι οι Καθαροί μοναχοί το 13ο αιώνα. Ακόμη και ο με-γάλος Τζιορντάνο Μπρούνο υπήρξε θύμα αυτής της επιλογής μία χιλιετία μετά τη 2η Σύνοδο της Κωνσταντινούπολης. Αλήθεια, πόσοι κάηκαν στην πυρά στοΗ πηγή της Μνημοσύνης,
που για τους Μύστες ήταν η
απαραίτητη προϋπόθεση για να
μην υποπέσουν στη Λήθη, είχε
ήδη ξεκάθαρα διατυπωθεί την
εποχή της κλασικής περιόδου
της ελληνικής αρχαιότητας.
Ομως οι μαρτυρίες για την πίστη
στο φαινόμενο της
μετενσάρ-κωσης ή μετεμψύχωσης
έρχονται από όλα τα μήκη
και τα πλάτη του κόσμου
΄
ψυχικα φαινοµενα
όνοµα του Θεού της αγάπης; Και αν δεν το γνωρίζατε αυτό, καιρός να το µάθετε: Ο λόγος που επιλέχτηκε αυτός ο τρόπος θανάτου ήταν πολύ συγκεκριµένος. Και-γόµενα τα θύµατα της «Ιεράς» Εξέτασης έχαναν το δικαίωµα της ανάληψής τους στους ουρανούς. Το σώµα τους είχε πλή-ρως καταστραφεί και έτσι δεν θα µετεί-χε της Κρίσης της ∆ευτέρας Παρουσίας. Οποία συµφορά!
Υπάρχουν άλλοι πιο σύγχρονοι σε µας που πίστευαν στην πιθανό-τητα της µετενσάρκωσης;Φυσικά! Σύγχρονοι
στοχαστές που αποφάνθηκαν για τη µετενσάρκωση ήταν ο Σοπενάουερ, ο Θόρο, ο Εµερσον και ο Γουίτµαν. Ακόµη και η αυτοκράτειρα Σίσι είχε υιοθετήσει ξεκάθαρα αυτή την άπο-ψη. Ο µεγαλοβιοµήχανος Χένρι Φορντ, ο στρατηγός Πάτον, ο Χένρι Μίλερ και η Σίρλεϊ ΜακΛέιν είπαν και έγραψαν επίσης πολλά σχετικά.
Αλλο όµως οι πεποιθήσεις και άλλο η τεκµηρίωση. Υπάρχουν, αλήθεια, χειροπιαστές ενδείξεις και, αν ναι, τι έχετε να µας πείτε γι’ αυτές;Μέσα από
τις σελίδες των «Φαινοµέ-νων» έχω δηµοσιεύσει δεκάδες άρθρα που κάνουν ακριβώς αυτό, δηλαδή τεκ-µηριώνουν κατά τον πιο επιστηµονικό τρόπο περιπτώσεις ατόµων που όχι µόνον θυµούνται προηγούµενες ζωές, αλλά και που τα λεγόµενά τους επιβεβαιώθηκαν µε κάθε λεπτοµέρεια. Πιστεύω πως ένα τεύ-χος-αφιέρωµα που θα εκθέσει συνολικά τις υποθέσεις θα πείσει ιδιαίτερα και τον τελευταίο σκεπτικιστή.Αν και
για πρώτη φορά στην Ελλάδα έγινε κάτι τέτοιο τόσο εµπεριστατωµένα, η αλήθεια είναι πως η πραγµατικά µεγάλη τοµή έγινε από τον καθηγητή Στίβενσον του Πανεπιστηµίου της Βιρτζίνια. Ο ψυ-χίατρος αυτός µε το έντονο και διαρκές ενδιαφέρον στην παραψυχολογία ονο-µάστηκε ο Γαλιλαίος του 20ού αιώνα, κι όχι άδικα. Η σε βάθος έρευνά του και το εύρος των γνώσεών του έφεραν σε πολύ δύσκολη θέση τους συναδέλφους του που θα έπρεπε να εγκαταλείψουν αξιώµατα και παραδοχές οι οποίες απο-τελούσαν τα θεµέλια του συστήµατος το οποίο υπηρετούσαν. Γι’ αυτό προτίµησαν να βάλουν το όλο θέµα κάτω απ’ το χαλί. Πολύ απλά αγνόησαν τη 45χρονη έρευ-νά του. Αυτό δεν µου φαίνεται παράξενο. Γνωρίζετε τι έγινε µε την πρώτη πτήση των αδελφών Ράιτ; Το περίφηµο επιστη-µονικό περιοδικό «Scientific American» στο βασικό σχόλιο του συντάκτη είχε το-νίσει πως οι οποιεσδήποτε αναφορές σ’ αυτές τις πτήσεις είναι ψευδείς. Παρότι ο τοπικός Τύπος ανέφερε για τις συνεχείς πτήσεις των αδελφών Ράιτ, καµία εθνι-κής εµβέλειας εφηµερίδα δεν ξόδευε χρήµατα για να αποστείλει ανταποκριτές στην πολιτεία τους και να καταγράψει Με την ασκητική και το συνεχή εξαγνισµό της, οι άνθρωποι θα τείνουν να ανέρχονται υψηλότερα µέχρι που τελικά θα απαλλαγούν από τον εξαναγκασµό σε ενσάρκωση. Οι λατρείες αυτές συστηµα-τοποιήθηκαν στα λεγόµενα Ορφικά Μυστήρια, αλλά και αργότερα στα Ελευσίνια Μυστήρια Οι Χριστιανοί Γνωστικοί δέχονταν στις διδασκαλίες τους το φαινόµενο της µετενσάρκωσης.φαινοµενα
12
EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ Ο καθηγητής Ιαν Στίβενσον. κάτι που ήταν ανθρωπίνως αδύνατον. Πέρασαν πέντε ολόκληρα χρόνια για να φτάσει η φήµη στα αυτιά του προέδρου Θίοντορ Ρούσβελτ που έσωσε κυριολε-κτικά στο παρά πέντε την πατέντα που τα δύο αδέλφια ήταν έτοιµα να πουλήσουν στους Γάλλους. Φανταστείτε πόσα χρόνια θα τους έπαιρνε αν δεν είχαν προηγηθεί οι αδελφοί Μογγολφιέροι. Και εδώ ανα-ρωτιέµαι ρητορικά: Μήπως οι αδελφοί Ράιτ ήταν η µετενσάρκωση των αδελφών Μογγολφιέρων;Τι θέλω
να πω; Οταν το οφθαλµοφα-νές, αυτό που δεν µπορεί ν’ αµφισβητη-θεί, χρειάζεται πέντε χρόνια για να γίνει αποδεκτό από το κατεστηµένο, τι θα περίµενε κανείς από κάτι λιγότερο απτό; ∆εν θα έπρεπε λοιπόν να µας εκπλήσσει η αντίσταση ορισµένων να αποδεχθούν τη µετενσάρκωση και ειδικά όταν έχουν πολλά να χάσουν. Εχετε υπόψη σας τι θα πει να καταρρέουν περιοριστικά πι-στεύω; Φαντάζεστε τι στραπάτσο θα περιµένει όλους αυτούς που πιστεύουν πως δεν υπάρχει τίποτα µετά θάνατον ή τους άλλους που νοµίζουν πως θα έρθει η ∆ευτέρα Παρουσία, σαν ανακαλύψουν πως η συνείδησή τους εξακολουθεί να υφίσταται και να καταγράφει και µετά το δικό τους θάνατο; Πως υπάρχουν και άλλα επίπεδα και άλλοι κόσµοι που εµείς εδώ µέσα στον εγκλωβισµό των τεσσά-ρων διαστάσεων δεν µπορούµε να αντι-ληφθούµε; Πως, τους αρέσει δεν τους αρέσει, θα είναι αναγκασµένοι να ξανα-κατέβουν στη ζωή για να διορθώσουν τα λάθη που κάνανε, να ξανακολυµπήσουν στη θάλασσα της ζωής και να αποδείξουν στο Σύµπαν ότι αξίζουν κάτι καλύτερο και ότι προοδεύουν;
Υπονοείτε πως κρινόµαστε και πως µεταφέρουµε πληροφορίες και δεξιότητες από ζωή σε ζωή;Μα φυσικά!
Ας το δούµε σε φιλοσοφι-κό επίπεδο: Ενας Μιχαήλ Αγγελος, ένας Λεονάρντο ντα Βίντσι, ένας Μότσαρτ τι θα µπορούσαν αλήθεια να είναι; Αλήθεια, πιστεύετε πως αρκούν η παιδεία και η εκ-παίδευση µιας ζωής για να διαπρέψει κανείς τόσο πολύ; Γιατί εγώ έχω µουσικό αυτί και εσείς δεν έχετε; Γιατί η µητέρα ενός φίλου σας έχει ζωγραφική φλέβα, ενώ ο γιος της δεν την έχει; Οταν ξέ-ρουµε πια χειροπιαστά πως δεξιότητες, τάσεις, ταλέντα, προτιµήσεις, ακόµη και πολιτικές πεποιθήσεις, εµφανίζονται και σε επόµενες ενσαρκώσεις, γιατί να µην αποδώσουµε αυτές τις ικανότητες στη µετενσάρκωση, αλλά αντιθέτως να προ-τιµούµε να αποκαλούµε αυτά τα παιδιά θαύµατα, λες και κάτι διαφορετικό τρέχει µέσα στον εγκέφαλό τους;Μα φυσικά
κάτι τρέχει µέσα στον εγκέφαλό τους. Και αυτό δεν εί-ναι τίποτα άλλο από την ίδια τους την ψυχή, που στο διάβα των αιώ-νων έχει σµιλευθεί, έχει καλλιεργηθεί και έχει αναχθεί σε κάτι ιδιαίτερο. Γνωρίζω προσω-πικά έναν άνθρω-πο άνθρω-που πήρε µερικά κοµµάτια ξύλο και απ’ αυτά έφτιαξε έναν µπαγλαµά που πολλοί κατασκευαστές οργάνων θα ζήλευαν. ∆εν είναι µαραγκός και ούτε ποτέ κάθισε δίπλα σε κάποιον µαραγκό, παρ’ όλα αυτά το «θαύµα» του το έκανε. Πώς το έκανε αυτός ο άνθρωπος και εγώ δεν µπορώ να το κάνω, και ούτε έχω τη διάθεση να το κάνω παρόλο που παίζω και εγώ µουσική; Προφανώς, είχε την έφεση, την προδιάθεση, την τάση και την πρότερη εµπειρία που τον οδήγησαν εκεί.Τέλος, τι
νοµίζετε πως είναι ο έρωτας; Είναι, αλήθεια, η αναγνώριση του φυσι-κού κάλλους ή της οµορφιάς που µας κεραυνοβολεί; Για µένα όχι. Είναι αυτό που αναγνωρίζει µια ψυχή όταν αντικρί-ζει µια άλλη ψυχή, που δηµιουργεί την αίσθηση του γνώριµου αλλά παράλληλα άγνωστου και που τροφοδοτεί αυτή την ακαταµάχητη ανάγκη για επαφή, ένωση και ολοκλήρωση.ψυχικα φαινοµενα
ΜΑΡΙΑ ΤΖΑΝΗ
ο θανατος ειναι
πορεια προς το φως
Η καθηγήτρια του Παιδαγωγικού Τµήµατος ∆ηµοτικής Εκπαίδευσης του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστηµίου Αθηνών µιλάει για το ταξίδι της ψυχής µετά το θάνατο. Οπως χαρακτηριστικά αναφέρει, θεωρεί την ψυχή ενέργεια η οποία µετά το θάνατο αποδίδεται πίσω στο Σύµπαν, επανεπιµερίζεται και ξαναδηµιουργεί ζωή.Ποια είναι η άποψή σας για την ύπαρξη της ψυχής και το διαχωρισµό της από τις φυσικές λειτουργίες του σώµατος;
Η ψυχή
δεν είναι τίποτα άλλο παρά το ενεργειακό κοµµάτι που επιµερίζει η φύση σε καθετί έµψυχο. Η ψυχή, µε αυτό που λέµε θάνατο, αποδίδεται και πάλι στο Σύµπαν. Αν υπάρχει αφθαρσία της ύλης, η οποία είναι µόρφωµα της ενέργειας, κατά µείζονα λόγο υπάρχει και αφθαρσία της ενέργειας. Εποµένως, πιστεύω ότι ο θάνατος είναι µια ενερ-γειακή πορεία στο φως. ∆εν νοµίζω ότι διαχωρίζεται η ψυχή από την ύλη, δεδοµένου ότι η ύλη είναι ένα ενεργειακό µόρφωµα.Θεωρείτε ότι το ταξίδι της ψυχής συνεχίζεται και µετά το θάνατο του φυσικού µας σώµατος;
Το ταξίδι
συνεχίζεται µε την έννοια πως η ψυχή, ως ενέργεια, αποδίδεται και πάλι στο Σύµπαν για να επιµεριστεί και πάλι στη συνέχεια.Υπάρχει κάποια βάση στη θεωρία της µετενσάρκωσης; Ποια η σχέση της µε την αρχαία ελληνική σκέψη;
Από την
άποψη ότι η ψυχή ως ενέργεια µετά το θάνατο επιµερίζεται και πάλι, ναι, υπάρχει βάση. Αυτός ο επανεπιµερισµός της ύλης οδηγεί ξανά σε αυτό που λέµε ζωή. Οι αρχαίοι πίστευαν ότι η ζωή δεν σταµατά, γνώριζαν πολύ καλά αυτό που λέµε ενεργειακό κοµµάτι της ζωής. Βέβαια κάποιες φιλοσοφικές σχολές είχαν την αντίληψη -µε την οποία συµφωνώ και εγώ- πως όλο το Σύµπαν είναι έµψυχο, ένζωο. Αλλά η γνώµη για το αν υπάρχει µετενσάρκωση, υπήρχε, κάποιοι το πίστευαν. Υπήρχαν και οι µετασχηµατισµοί των όντων.Εχετε κάποια προσωπική εµπειρία ή εµπειρία αγαπηµένου σας ανθρώπου που να επιβεβαιώνει τα όσα πιστεύετε;
Οι απόψεις
µου είναι απότοκος της µελέτης της αρχαίας ελληνικής σκέψης και φιλο-σοφίας. Για µένα Θεός είναι η φύση, η ενέργεια. Η φύση η ίδια αποτελείται από ενέργεια. Αυτό που πραγµατικά υπάρχει είναι η ενέργεια, αυτή γεννά κόσµους κατά «το πολύτρο-πον, το πολύµορφον, το πηγαίον και το πολυσχιδές», που έλεγε και ο Αριστοτέλης. ∆εν πιστεύω σε κόλαση και παράδεισο, πιστεύω στο δίκαιο και το αληθές, το οποίο είναι συµπαντική ανάγκη. Αποτελούν άραγε η παιδεία και η εκπαίδευση ικανοποιητικές εξηγήσεις για την εµφάνιση ιδιοφυιών όπως ο Λεονάρντο ντα Βίντσι;14
EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ φαινοµεναΥπάρχει η ψυχή, το άυλο κοµµάτι της υπόστασής µας;
Αν η απάντηση είναι καταφατική, τι γίνεται όταν
εγκα-ταλείπει το σώµα µας; Πρόκειται για µια ενέργεια που
ταξιδεύει αέναα στο Σύµπαν; Και τι συµβαίνει µε τα
ταξίδια αυτά όσο είµαστε ακόµα ζωντανοί; Και τέλος,
πώς όλα αυτά σχετίζονται µε τις ιστορίες για τα
πνεύ-µατα και τα φαντάσπνεύ-µατα;
Της
Θεανώς Καρούτα, [email protected]
Tα
ταξίδια
της
ψυχής
Jonathan
Bright
συνεντευξη
Μ
ε τα «δαιµόνια» και τα «πνεύµατα» να έχουν διαχρονικά έντονη παρουσία στη λαϊκή παράδοση της χώρας µας, αλλά και πλήθος ανθρώπων να ανα-φέρουν πως έχουν βιώσει εµπειρίες που δεν µπόρεσαν να εξηγήσουν και στις οποίες η ψυχή παίζει πρω-τεύοντα ρόλο, ζητήσαµε τη βοήθεια ενός γνωστού Ελληνα ερευνητή του παράξενου, του Jonathan Bright ο οποίος αποσαφηνίζει τα δεδοµένα γύρω από τις έννοιες των αστρικών περιπλανήσεων και των επιθανάτι-ων εµπειριών.Εχετε αντιληφθεί κάτι που δεν µπορέσατε να εξηγήσετε µε τη λογική σας κατά τη διάρκεια των ερευνών σας;
Μέσα από
τις έρευνές µου έχω κα-ταφέρει να συλλέξω αρκετές αποδεί-ξεις που ενισχύουν την άποψη ότι οι άνθρωποι που µιλούν για πνεύµατα και φαντάσµατα δεν τα επινόησαν. Και εγώ προσωπικά έχω βιώσει και καταγράψει περιστατικά «παράξενης ενέργειας» που δεν εξηγούνταν λο-γικά. Και αναφέροµαι σε αποδείξεις και όχι ενδείξεις. Για τα περισσότερα από αυτά τα στοιχεία που έχω στα χέ-ρια µου υπάρχει φωτογραφικό υλικό τραβηγµένο µε ειδικές κάµερες που εστιάζουν σε φάσµατα που δεν πιάνει το ανθρώπινο µάτι. Σε αυτές τις φω-τογραφίες απεικονίζονται άυλες µορ-φές, ολογράµµατα, αύρες, ακόµα και ολόκληρα ανθρώπινα σώµατα. Αυτό δεν σηµαίνει βέβαια πως µπορώ να εξηγήσω τι είναι αυτό που απεικονί-ζεται, όµως, είµαι σίγουρος ότι «κάτι» άλλο υπάρχει.Επίσης, όσο
περίεργο κι αν ακού-γεται, δεν ασπάζοµαι την παραδοσια-κή άποψη περί πνευµάτων. Αυτό που µε ενδιαφέρει περισσότερο είναι να συλλέξω στοιχεία που να δείχνουν ότι υπάρχουν πολύ περισσότερα πράγ-µατα από αυτά που γνωρίζουµε και που µπορούµε να αντιληφθούµε µε τις αισθήσεις µας.Πώς γίνεται αντιληπτή λοι-πόν από τον ερευνητή αυτή η ενέργεια και τι ακριβώς σηµαί-νει ή συµβολίζει για εσάς;
Μπορεί να
πρόκειται για µια ενέρ-γεια που περιφέρεται ή ένα «απο-τύπωµα» που περιγράφεται σε ένα χώρο. Ισως πάλι είναι µια ανθρώπινη συνείδηση ή ένα πνεύµα. Προσωπικά, πιστεύω ότι όλα αυτά τα περιστατι-κά δεν εξηγούνται µε τον ίδιο τρόπο. Κάποια από αυτά συνδέονται µε την πεποίθηση πως η ανθρώπινη ψυχή δεν δηµιουργείται και συνεπώς δεν καταστρέφεται. Τείνω πάντως να καταλήξω ότι όλα έχουν µε κάποιο τρόπο να κάνουν µε το ανθρώπινο «αποτύπωµα» που µένει πίσω, ακόµα και όταν ο άνθρωπος έχει φύγει, χω-ρίς αυτό κατ’ ανάγκη να σηµαίνει ότι το στίγµα που µένει είναι ολόκληρη η ψυχή. Ισως να είναι ένα µέρος της. Τα περιστατικά και οι προσωπικές εµπειρίες που καταγράφονται πιο συχνά προέρχονται από ανθρώπους που ισχυρίζονται ότι έχουν νιώσει πολύ έντονα την παρουσία ενός δικού τους ατόµου που έχει πεθάνει.Αυτό για
εµένα είναι ένα µέρος του ανθρώπου που έφυγε, της συ-νείδησής του ή της ψυχής του. Και επιστρέφει εξαιτίας της σχέσης που υπήρχε µε τον µάρτυρα όταν ήταν εν ζωή. Πάντως, δεν πιστεύω στην πα-γίδευση της ψυχής ούτε -κόντρα στις λαϊκές πεποιθήσεις- πως έχει να κάνει µε τον τρόπο που κάποιος έφυγε από τη ζωή. Σε κάθε περίπτωση, διερευνώ Ο ερευνητής Jonathan Bright.«∆εν κάνω απόλυτο
διαχωρισµό µεταξύ
του µεταφυσικού
και του φυσικού,
προτιµώ να
σκέφτοµαι ότι
ερευνώ µονοπάτια
που δεν είναι
ακόµα τόσο
φωτεινά»
Jonathan Bright
φαινομενα
