Appraisal in consensus gender based violence debates

El con cep to de de sa rro llo sur ge en la dis ci pli na de la bio lo gía para aden trar se en las cien cias hu ma nas y so cia les a tra vés de la psi co lo gía, y pos te rior men te en la eco no mía con ser van do su eti mo lo gía de de sen vol vi mien to, pero aña dién do le ras gos de cre ci - mien to, in dus tria li za ción, pro gre so y mo der ni dad.

De acuer do con Ro das, Gol da ra ce na y Van de Vel de (2006) a prin ci pios del si glo XX apa - re ce el tér mi no “de sa rro llo ur ba no” vin cu la do a la re vo lu ción in dus trial. Este con cep to de de sa rro llo plan tea ba la res pon sa bi li dad de ga ran ti zar ni ve les bá si cos de nu tri ción, sa lud y edu ca ción, a tra vés de la in dus tria li za ción y la mo der ni za ción. En 1949 (des pués de la II Gue rra Mun dial), Tru man mar ca el ini cio de la “era de de sa rro llo” dan do ori gen al “sub de sa rro llo” re fi rién do se a aque llos paí ses que no hu bie ran al can za do el de sa - rro llo al can za do por los Esta dos Uni dos.

De acuer do con Ro das, Gol da ra ce na y Van de Vel de (2006:10):

Po de mos dis tin guir cin co gran des mo men tos en la his to ria de las teo rías del de sa - rro llo, des de 1950 has ta el mo men to. Estos pue den de no mi nar se de la si guien te for -

ma: teo ría de la mo der ni za ción, teo ría es truc tu ra lis ta de la CEPAL, teo ría de la de pen den cia, crí ti ca post-es truc tu ra lis ta y en fo ques de post-de sa rro llo.

Den tro de las teo rías de la mo der ni za ción se de sa rro llan los cri te rios de sa rro llis tas que plan tean 4 as pec tos ca rac te rís ti cos del sis te ma eco nó mi co de de sa rro llo eco nó mi co: 1) Dis po ni bi li dad ili mi ta da de los re cur sos, pro gre so con ti nuo y ne ce si dad de cre ci - mien to eco nó mi co.

2) La cien cia y la tec no lo gía re sol ve rán to dos los pro ble mas que sur jan

3) Los paí ses po bres lo son por su re tra so cul tu ral, so cial, eco nó mi co y po lí ti co 4) Bus can do el be ne fi cio eco nó mi co se ha lla la fe li ci dad.

5) Mun dia li za ción, ho mo ge nei za ción o glo ba li za ción ine vi ta bles.

“El de sa rro llis mo en sus múl ti ples fa ce tas se pue de ver como una es tra te gia para con ti - nuar con la ex pan sión de la ra cio na li dad ca pi ta lis ta, con la oc ci den ta li za ción del mun do que ha bía co men za do mu cho an tes” (Esco bar, 2005 a, ci ta do por Rui se co, 2009: 131). Por otro lado, el de sa rro llo sus ten ta ble, de acuer do al Infor me Brund tland (1989), bus - ca sa tis fa cer las ne ce si da des pre sen tes sin com pro me ter los re cur sos para las pró xi - mas ge ne ra cio nes, en las tres di men sio nes: eco nó mi co, so cial y am bien tal. Este con cep to es muy am plio, y una de las ideas in se pa ra bles del de sa rro llo sus ten ta ble es que para lo grar lo se ne ce si ta un cam bio en los sis te mas de pro duc ción y con su mo, que re dun da rían en un cam bio en las ins ti tu cio nes y en las or ga ni za cio nes so cia les que las for ta le cen y apo yan.

Sin em bar go, Sou sa de San tos (San tos, 2002, ci ta do por Rui se co, 2009:131) men cio na que “los mo de los de la mo der ni dad es tán ex haus tos y no pue den ofre cer so lu cio nes a los pro ble mas mo der nos. Las po si bles so lu cio nes (en plu ral) a los con flic tos mun dia les de hoy ten drían que in cluir sa be res dis tin tos al oc ci den tal.” En con se cuen cia,

[…] la co rrien te do mi nan te del de sa rro llo ha reac cio na do a las crí ti cas adop tan do con ti nua men te ele men tos cla ves del ‘de sa rro llo al ter na ti vo’ y apro pián do se de los úl ti mos con cep tos po lí ti ca men te co rrec tos, has ta el pun to de que no se pue de dis - tin guir un pa ra dig ma de ‘de sa rro llo al ter na ti vo’ que ofrez ca una op ción a la co rrien - te he ge mó ni ca (Rao, 2004; To rres, 2001; Pie ter se, 1998 ci ta do por Rui se co, 2009:126).

A este res pec to han sur gi do in fi ni dad de con cep tos que agre gan al gún ad je ti vo o ad - ver bio al tér mi no de de sa rro llo, en tre los cua les so bre sa le el de sa rro llo sus ten ta ble o sos te ni do, al que lue go se aña do el tér mi no de “in te gral”.

Una al ter na ti va, que in ten ta ir más allá del pro pio con cep to de de sa rro llo, es la cons - truc ción so cial del Buen Vi vir, que in clu ye mo di fi ca cio nes en el or den de las co sas, de tal ma ne ra que la de ter mi na ción de las ne ce si da des es pe cí fi cas de una lo ca li dad, para ma ne jar y apro ve char sus re cur sos y ca pa ci da des, se ge ne re de ma ne ra au tó no ma pero a la vez con la con cien cia de in ter de pen den cia con el res to del mun do.