Coupler

La Reforma Agraria de 1961 se estableció, como una ley que buscó disminuir la concentración de tierras improductivas, aumentar la productividad del campo con el fin de elevar el nivel de vida del campesinado. El problema es que se mantuvieron los intereses

46 privados y la dinámica capitalista manipulo su desarrollo, de esta forma se imposibilito un desarrollo óptimo del agro desde la perspectiva del campesinado.

Dicho proceso se ejemplifica en la región del Urabá antioqueño, en donde la Ley de Reforma Agraria benefició en mayor medida a los grandes propietarios, consolidando el predominio por el latifundio ganadero, así mismo las expropiaciones que garantizo la ley ayudaron a la consolidación de los enclaves bananeros que se venían gestando desde principios de la década del cincuenta con la United Fruit Company. Lo cual generó un descontento en el campesinado urabeño, motivo por el cual inicio sus primeras reivindicaciones. A esta cuestión, se le suma los problemas en la titulación de los baldíos. El proceso de titulación fue dirigido por el Incora, entidad que es creada a partir de la presente ley, la cual se encargó de la expropiación a los terrenos baldíos o improductivos y su próxima entrega al trabajador agrario por medio de títulos de propiedad para así solucionar el problema jurídico de la región.

Este proceso de titulación de tierras por parte del Incora fue uno de los principales ejes para la consolidación del movimiento campesino en el Urabá antioqueño a lo largo del siglo XX. Sus repercusiones y el problema en la titulación de varios baldíos generaron grandes conflictos por la tierra, se presentaron inconsistencias en las titulaciones, situación que sería aprovechada al máximo por parte de los grupos paramilitares y los grandes terratenientes a principios de los años noventa.

Así mismo, como la ley lo contempla, la titulación de tierras no es el único beneficio para el campesino, la misma estipula garantías en créditos, sistemas de irrigación, programas de mercadeo y otros servicios. Dichas asistencias no son prestadas satisfactoriamente en la región, generando entre el campesinado un sentimiento de inconformidad con la ley, lo cual es ejemplificado en las manifestaciones y demandas al Estado, buscando una pronta solución y un pleno desarrollo de la misma en cuanto a las necesidades de la región. Este sentimiento de inconformidad se va a multiplicar a lo largo de la región y por varios años. La ANUC nace en el año 1967 como “Una organización autónoma de campesinos medios, pobres y asalariados que lucha por una Reforma Agraria integral y democrática, por la reivindicación del trabajador agrícola; por la elevación de su nivel de vida económico

47 social, cultural y el desarrollo pleno de sus capacidades y conjuntamente con la clase obrera y demás sectores populares por el cambio social”67_{. De esta forma se presenta una}

transformación del campesinado, el cual logra de igual forma transformar la política de masas, siendo el Estado el marco de acción política, al presentarse nuevas formas de organización y movimientos políticos.68

El movimiento nacional campesino permitió la consolidación de una consciencia campesina mucho más fuerte, la cual se fundó a partir de la separación entre campesinos y no campesinos, como es el ejemplo del campesinado y el proletariado agrícola. Los cuales cuentan con condiciones totalmente diferentes en cuanto a su relación con el trabajo de la tierra, sobre los medios de producción y sus relaciones laborales. De igual forma es importante tomar en cuenta el discurso de ayuda mutua entre campesinos, el cual se fortaleció a partir de su reconocimiento como campesinado olvidado del Estado el cual estuvo sujeto a su disposición sin contar con mayores beneficios. De igual forma, permitió el fortalecimiento de la identidad campesina, su relación con el Estado y los diferentes grupos que conforman la sociedad, permitiendo en la comunidad campesina una conciencia de clase.

Una de las actividades de la organización fueron los talleres dirigidos al campesinado, dicho proceso se presentó en el Urabá antioqueño, en donde de la mano de la UTC y FEDETA, asesorarían al campesinado en la toma de tierras. Estos hechos se presentaron como una acción común dentro del movimiento campesino, como una forma de hacer funcionar el sistema en beneficio propio, sustituyendo las relaciones institucionales por unas relaciones de fuerza y resistencia. “colonos contra hacendados, el hacha contra el papel, la comida contra el pasto, los playones contra el alambre, la ciénaga contra el ganado, la tierra comunal contra la propiedad privada...conflicto que sigue a la orden del día en nuestro país”69

De igual forma, como se mencionó en el primer capítulo, la tardía colonización del Urabá la cual se produjo a partir de trabajadores de distintas zonas del país configuró a un

67 _{ANUC, (1974) La tie a pal’ ue t a aja. Medellín, La Pulga. Pág. 11} 68

Hobsbawm. E. Los Campesinos y la política. Pág. 15.

69 _{Fals Borda, O. (1986) Retorno a la Tierra. Historia Doble de la Costa. Tomo IV. Bogotá, Carlos Valencia}

48 campesinado heterogéneo, el cual contaba con diferentes tipos de discurso político y como es el caso de los campesinos provenientes de Córdoba, un campesinado instruido políticamente e influenciado en gran medida por la ANUC. “En Córdoba se registró las que tal vez fue la mayor invasión de tierras en la historia de la ANUC: la toma realizada por unas 600 familias de la finca “El Nuevo Mundo” en el municipio de Montería “En abril, 3000 campesinos ocuparon la sede central del INCORA, protestando contra los desalojos y exigiendo la agilización del proceso de negociación de las fincas invadidas…”70 _{estos, son}

algunos de los ejemplos del accionar político del campesino cordobés, el cual se desplazaría en gran medida a la región de Urabá por motivo de la violencia ejercida contra ellos por parte de importantes terratenientes. “…los campesinos construyeron una fuerza social con expresión en lo público, apoyada en organizaciones con las que llevaron invasiones a predios rurales y urbanos (…) Muchos de ellos obtuvieron respaldo del movimiento nacional liderado por la ANUC, cuya fortaleza en las sabanas de Córdoba contagió a los emigrantes de Urabá, mediante la red de solidaridades e identidades culturales, regionales y políticas”.71

Así mismo, cabe mencionar la importancia de la división que se presentó en la ANUC – línea Armenia y línea Sincelejo-, ya que ésta última, influyó en mayor medida en las asociaciones regionales de los departamentos minifundistas, las regiones de tardía colonización y las principales áreas de lucha por la tierra, como es el caso del Urabá. “Las movilizaciones campesinas se distinguieron tanto por su carácter deliberado y organizado como por el hecho de incorporar nuevas formas de acción tales como la manifestación pública, el asedio a entidades oficiales y el enfrentamiento pasivo y activo con las autoridades”.72

70 _{Zamosc, L. (1987) La cuestión agraria y el movimiento campesino en Colombia luchas de la Asociación}

Nacional de usuarios Campesinos (ANUC), 1967 - 1981. Bogotá, CINEP. P.195

71 _{De la Torre, C y Aramburo, C (2011) Geografías de la guerra, el poder y la resistencia Oriente y Urabá}

antioqueños 1990 – 2008, Bogotá, ODECOFI Pág. 287

72 _{Zamosc, L. (1987) La cuestión agraria y el movimiento campesino en Colombia luchas de la Asociación}

49 Estos hechos repercutieron en la seguridad del campesinado, al presentarse una persecución a los afiliados a dicha asociación, por parte de los grupos paramilitares que ya para la década de los años setenta se encontraban en la región con gran control sobre la población civil. Este hecho demuestra la fuerza con la que contaba la ANUC en la región y su acogimiento por parte de los campesinos, sin importar las amenazas y asesinatos a diferentes líderes campesinos.