Determining waveguide loss using a SNOM technique

Un término genérico de red, hace referencia a un conjunto de entidades que pueden ser objetos o personas, conectadas entre sí. Por lo tanto, una red permite que circulen elementos materiales o inmateriales entre estas entidades, según reglas bien definidas.

Desde un punto de vista social,Auslande y Litwin(1987)

señalan que el desarrollo del pensamiento sobre redes tuvo dos orígenes. Primero surgió como un concepto sociológico al final de la década de los cuarenta, y sirvió para definir las interrelaciones entre un sistema social. Desde este enfoque se hizo énfasis en las

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72 características de los lazos de unión entre la gente, a partir de las estructuras de la red. El segundo parte de los desarrollos de la teoría de campo adaptada por Lewin en 1951 (en Auslande y Litwin1987), en la cual la conducta es vista como la función de una persona en una situación social, lo que significa que el entendimiento de una acción individual depende tanto del sistema social general en que se desarrollan las acciones como de las relaciones sociales de ese individuo con ese sistema social.

Años más adelante, Sluzki(1998) describe la red social personal como un conjunto de seres con quienes se interactúa de manera regular, se conversa, se intercambian señales que corporizan y hacen a los seres humanos reales. De esta manera una red social conforma una experiencia coherente en tiempo y espacio que constituye la identidad de un individuo en la interacción con otros como familiares, amigos, enemigos, conocidos y compañeros. Éstos forman una red social significativa en la persona, y esta identidad se construye y se reconstruye en el curso de la vida.

Y es que buscar compañía en otras personas como lo afirman Abello y Madariaga(1998), es una tendencia natural que el ser humano comparte con otras especies, lo cual, desde el punto de vista funcional, es de gran

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73 importancia para la salud, el ajuste y el bienestar. La tendencia a buscar el apoyo de otras personas, particularmente en momentos de estrés, ha caracterizado al ser humano a través de toda su vida. Se inicia desde la infancia, en las relaciones con los padres, y continúa con los amigos, los miembros de la comunidad, los compañeros de trabajo.

En el área de la intervención clínica Sluzki (1998) hace una crítica a las intervenciones sistémicas en donde solo son tomadas cómo significativas las relaciones familiares, explicando que desde la génesis del paradigma sistémico, se generó una frontera artificial entre relaciones familiares y el resto del mundo social significativo del individuo. La incorporación de la dimisión red social en la práctica clínica expande la capacidad descriptiva, permite observar procesos adicionales que no eran reconocidos, facilita el desarrollo de nuevas hipótesis acerca de cuáles variables pueden haber contribuido a desencadenar, originar o mitigar los diversos problemas.

Un aporte desde la definición de red social personal de Sluzki(1998), para la intervención en adicciones, tiene que ver con la visión de hacer lecturas más amplia sobre el surgimiento y mantenimiento de las

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74 mismas. Plantea que existe una relación recursiva entre red social y la salud de los individuos, es decir, la red social afecta la salud del individuo y la salud de este, afecta a la red social. Una red social personal estable, sensible, activa y confiable protege a la persona en contra de enfermedades, actúa como un agente de ayuda y derivación, afecta la pertinencia y la rapidez de la utilización de los servicios de salud y acelera los procesos de curación, aumentando la expectativa de vida.

Igualmente, plantea que la presencia de enfermedad en una persona deteriora la calidad de su interacción social, y a la larga, reduce el tamaño, y la accesibilidad de su red social. Esta doble acción permite perfilar círculos virtuosos en los que la presencia de una red social substancial protege la salud del individuo y la salud del individuo mantiene la red social. Un déficit o una dificultad crónica de cualquier tipo, en una persona afecta negativamente a la red social de una persona(con frecuencia en mayor intensidad a la red que va más allá de la familia nuclear), lo que a su vez impactará negativamente en la salud del individuo o del grupo intimo, que a su vez aumentará la retracción de la red, y así, se produce un deterioro reciproco. (Sluzki, 1998).

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75 Siguiendo con el tema de la salud, y muy parecido a los planteamientos de Sluzki(1998), según Berkman y Glass (2000) la red social es el tejido de relaciones sociales que los individuos tienen y se relaciona con la salud a través de diversos mecanismos psicosociales: a) por el hecho de proporcionar apoyo social, tanto emocional como instrumental o de ayuda en la toma de decisiones o en la facilitación de información; b) por la influencia social que existe entre los actores de la red; c) por la participación y el compromiso social; d) por el contacto persona a persona, y e) por el acceso a recursos materiales. Estos mecanismos psicosociales tienen efecto en la salud a través de los cambios en los estilos de vida (como el ejemplo el consumo de tabaco o alcohol), de mecanismos psicológicos (autoestima o auto eficacia) y fisiológicos (relacionados con el sistema inmunitario o la reactividad cardiovascular, entre otros factores)

Dabas (2002), afirma por su parte que los cambios permanentes en la situación social y económica nos han llevado a la necesidad de optimizar las redes existentes para que nuestros proyectos de vida puedan sostenerse, pues aislados y desconectados, no habrá la posibilidad de evaluar logros, analizar obstáculos, ni generar nuevas alternativas. Las redes son necesarias para la vida y eso hace necesario romper la idea del aislamiento y estimular a que cada persona se piense a sí mismo dentro de una red de relaciones, permitir que se visualicen las redes

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76 existentes y generar otras nuevas con nudos más fuertes, que se puedan llegar a extender hasta otras geografías, y con integrantes de otras actividades, de otras disciplinas, de otros sectores.

En conclusión y así lo afirman Abello y Madariaga(1998), el apoyo social constituye uno de los agentes terapéuticos necesarios para cualquier paciente, ya que el medio ambiente, quienes lo rodean, quienes giran a su alrededor, pueden influir en el individuo de manera positiva. Ellos también plantean una distinción en cuanto a que la red social hace referencia a las características estructurales de las redes sociales, mientras que el concepto de apoyo social se refiere a las funciones que desempeña la red y a sus posibles efectos en el bienestar individual. El concepto de red social es mucho más amplio, porque contempla el total de las relaciones sociales del individuo, mientras que la red de apoyo se refiere sólo a la parte de esas redes que pueden proporcionar apoyo.

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77 0.2.7 Familia y adicciones

El proceso de desarrollo del ser humano, al igual que ocurre en cualquier otro organismo vivo, se enmarca en una serie de sistemas relacionados unos con otros, que son distintos escenarios de interacción con el ambiente. Esta cuestión, esencial en la biología, ha sido aplicada al sistema familiar, considerando que la familia es el sistema que define y configura en mayor medida el desarrollo de la persona desde su concepción.

La familia es un sistema, que está constituida por una red de relaciones; es natural porque responde a necesidades biológicas y psicológicas inherentes a la supervivencia humana, y tiene características propias, en cuanto a que no hay ninguna otra instancia social que hasta ahora haya logrado reemplazarla como fuente de satisfacción de las necesidades psicoafectivas. (Hernández, 1997)

Desde un modelo de familia desde una propuesta ecosistémica, varios autores han hecho descripciones de lealtades entre los miembros de la familia, patrones interacciónales, tipos de límites y secuencias comunicacionales entre otros.

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78 Ahora bien, así como se han descrito patrones de interacciónales en familia que presentan tipos de problemáticas, como aquellas con un integrante esquizofrénico, depresión, o donde se observan casos de anorexia, de hiperactividad en niños, entre otros, de la misma forma han descrito funcionamientos y particularidades de familias adictivas.

Entre algunos de los que han descrito patrones adictivos, se encuentra Cancrini que desde el año 1973, refiriéndose al trabajo de Haley, resume el valor del síntoma adictivo, y explica que el mal funcionamiento de una organización familiar, queda demostrado por:

 Un equilibrio basado en la subversión, en el desorden caótico y en la mistificación de las relaciones jerárquicas y de las alianzas entre los miembros de la familia.

 La insuficiencia funcional de uno de los miembros definido como "enfermo" e incapaz, por tanto sus comportamiento adecuados a su papel, a su edad, a las funciones que tendría que realizar en la familia y fuera de ella.

 El efecto estabilizante que la insuficiencia funcional del punto b tiene sobre el equilibrio del a.

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79  El efecto estabilizante de las "terapias" que

confirman las convicciones del grupo con respecto al punto b".

Explica que desde este punto de vista, la toxicodependencia viene a jugar un papel de bloqueo y de obstáculo en la evolución de la familia y de sus miembros hacia un desarrollo centrado en la formación de una individualidad autónoma que siempre debe surgir de procesos complementarios de diferenciación/unión. La familia disfuncional no es, en otras palabras, capaz de realizar sus funciones de sustento y apoyo al crecimiento.

Años más adelante, para la descripción de los patrones familiares de la adicción, Stanton, Todd y cols (1988), resumieron una cantidad de otras características que diferencian a las familias que abusan de las drogas de otras familias gravemente disfuncionales. Que incluyen:

 Una frecuencia multigeneracional más alta de la dependencia a las sustancias químicas, en particular el alcohol, más una propensión a otras conductas que han generado adicción, como por ejemplo el juego. Dichas prácticas modelan la conducta para los niños y pueden convertirse en tradiciones familiares.

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80  Expresiones del conflicto más primitivas y directas

en las familiar que crean adicción.

 Alianzas más manifiestas (por ejemplo, entre el adicto y uno de sus padres, que tiene un vínculo muy estrecho con él).

 _{Conducta de los padres “llamativamente no} esquizofrénica”.

 Un grupo de pares que consume droga en el que se despliega el adicto con posterioridad a conflictos familiares, ganando así una ilusión de independencia.

 _{Practica de crianza de los hijos “simbióticas” por} parte de las madres de los adictos, que perduran hasta que el adicto es adulto.

 Una predominancia de temas vinculados con la muerte y muertes prematuras, e inesperadas en la familia del adicto.

 Pseudoindividuación del adicto en varios niveles, desde el nivel individual farmacológico hasta el subcultura de la droga.

 Los problemas de aculturación y disparidad cultural padres-hijo dentro de las familiar de los adultos aparecen con más frecuencia.

En años recientes, Alarcón(2006) describe las creencias adictivas afirmando que el rasgo más distintivo de la familia generadora de adicción es que deja sin satisfacer las necesidades de dependencia de sus

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81 hijos, no necesariamente por una desatención o un descuido manifiesto sino, lo que es mucho más frecuente por no reconocer la realidad emocional del individuo. Que debido a que como sociedad se ha llegado a valorar la imagen más que la sustancia, el engaño más que la honestidad, el "tener" más que el "ser". Afirma que la familia es el lugar donde se recibe virtualmente toda la formación que va integrando la identidad del individuo y esas ideas que allí se forman, de los demás, del mundo que lo rodea nacen de la retroalimentación, o el reflejo que se recibe de los miembros significativos.

Describe a su vez reglas en estas interacciones, expresadas en mensajes comunicativos como lo son:

0."Sé perfecto".

1."Actúa sobre seguro". 2."No seas egoísta". 3."Atenté al guión".

4."No expreses tus verdaderos sentimientos".

Para la autora, muchas de las creencias adictivas que predisponen a una persona a la adicción nacen directamente de estas reglas. Exceptuando la de "No seas egoísta", explica que estas reglas habitualmente son tácitas, pero se mantienen en gran medida fuera del nivel consciente, ejerciendo una influencia muy fuerte sobre la conducta de los miembros de la familia (Alarcón,2006)

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82 0.3 OBJETIVOS