Disaggregating data by gender and age

Maza el aborigen consideraba desde su filosofía que la vida que el ambiente y todo lo existe esta intrínsecamente conformado y rodeado por una combinación equilibrada de campos energéticos y que para los seres humanos existían dos variables operables o influenciables desde el propio campo energético personal. Estas variables operables pueden facilitar o impedir la armónica relación que debe existir con el campo energético de otros seres humanos como también con el correspondiente a los círculos experienciales en que estamos inmersos. Estas variables son la calidad, definida por lo positivo o negativo del campo personal y la densidad que este campo energético personal tenga. Ambas propiedades cualitativas se establecen en función de la dinámica de pensamientos, sentimientos y emociones personales, siendo positivas aquellas que contribuyen al crecimiento, evolución personal de todo lo

que existe y al cumplimiento de la finalidad de la vida despejada de todo aspecto de egoísmo y sustentada en el amor universal y negativas aquellas que la obstaculizan. Dentro de este esquema la densidad hace referencia al grado de sustrato físico o energético propio del campo personal de un ser humano, según Maza la materia es energía condensada y la constitución esencial del ser humano es energética pura, por lo tanto, la realidad se configura por una sucesión de fajas de energía que van desde lo energético puro a lo denso material, físico y palpable. Si por ejemplo alguien se dedica al arte o la ciencia, asimilara contenidos de menor densidad que por ejemplo quien está dependiendo de una sustancia adictiva de carácter físico que tiene capacidad de destrucción y por lo tanto asume a su vez una calidad negativa que se extiende hacia todo aquello que está relacionado a su consumo, tal como puede observarse en la realidad de lo que es una adicción, cuya conducta resultante deriva en un estilo de vida que es palpablemente negativo.

Maza era un individuo criado en contacto con la naturaleza y oriundo de una comunidad aborigen, desde niño había asimilado la filosofía propia de su pueblo como hijo de un chamán, creía en la existencia de un mundo espiritual y energético que no solo rodeaba e interpenetraba al mundo y a los seres humanos, sino que también ese mundo energético es el principio, el origen y la finalidad de la realidad por todos conocida. Su padre le había enseñado a entender ese mundo a través de la expresión del mismo en

los procesos de la naturaleza y de acuerdo a su filosofía podía interpretar, en función de los movimientos de estos procesos naturales, aspectos de ese mundo espiritual al cual tenía un determinado nivel de acceso evidente aunque para muchos parecía esto increíble, como por ejemplo para muchos voluntarios que desarrollaban tareas en la comunidad del Bosque y que en muchas oportunidades habían quedado sorprendidos por la sabiduría de este hombre.

Opinaba que la historia de la evolución material del mundo y la vida daba claras evidencias de cuál era la problemática de la vida actual de los seres humanos y dentro de la cual nos encontramos batallando contra flagelos como es el caso de las adicciones. Consideraba que inicialmente el hombre y la naturaleza coexistían en completa armonía, pero a medida que los seres humanos empezamos a desarrollar herramientas para la solución de los problemas de adaptación al ambiente, exacerbamos esa capacidad material y la misma se extralimito causando que la fase expansiva material ahogue en el ser humano el contacto con su aspecto espiritual y con el entendimiento de la realidad energética que es esencia de la vida física. Desde este punto de vista los seres humanos estamos atados a lo físico material de forma exacerbada al nivel que acotamos nuestras posibilidades energéticas que se relacionan a nuestra actividad mental, emocional y espiritual, por lo tanto, implica que todo aquello que consideramos como inconsciente se amplíe debido a que queda nuestra consciencia acotada o reducida en capacidad. A ello hay

que sumarle que en esas circunstancias la mente no puede asimilar las herramientas espirituales necesarias para tener la capacidad de poder corregir ciertas fijaciones y ataduras, de esta forma solemos quedar los seres humanos análogamente como queda corriendo en la rueda un hámster, en relación a ciertas manifestaciones mentales y emocionales que nos perjudican y que deberían ser solo un transitorio de cambio.

Esta visión de la vida y el mundo con finalidad trascendente que suministraba Maza, daba a entender que existía algo que nos trasciende como seres humanos y desde donde puede una persona apoyarse y obtener un sostén subjetivo interno, una esperanza o simplemente un vínculo hacia algo abstracto que posibilite una atenuación de cuestiones emocionales difíciles que de lo contrario serian el origen de una mayor entropía interna. La mayoría de aquellos que por sus características personales asimilaban esta visión como una realidad sentían una mayor seguridad ante la dura situación de egreso del bosque e incluso, la misma, creaba una representación subjetiva interna a la cual recurrir en búsqueda de fuerzas y equilibrio a través de la meditación. Sin embargo, dentro de los voluntarios que asistían a los internos del bosque no faltaban fervorosos detractores a la misma, sin saber que treinta años después los enfoques que aplican el Mindfulness, por ejemplo, prácticamente en otras palabras, están expresando lo mismo.

Tanto en nuestra civilización actual como en las civilizaciones originarias y durante toda la historia de vida en

el planeta tierra, existo y existe una vinculación entre el mundo espiritual real y la vida física a través de personas que cuentan con capacidades psíquicas que les permiten acceder a esos niveles de la existencia.

Se hace necesario saber que nuestra humanidad tiene un importante caudal de seres desencarnados que moran en la regiones espirituales inmediatas a lo físico, también llamadas regiones del astral o umbral, muchos de esos seres se encuentran en estado de armonía y realizando trabajos de ayuda espiritual y también otros en estado de entropía, que son causales de hechos negativos cuando la voluntad humana cede a su influencia o cuando por una necesidad relacionada al karma personal requiere de pasar por esa experiencia.

En todas las épocas y más en la actual, encarnan seres que tienen la capacidad de poder percibir aspectos del mundo espiritual con el objeto de ayudar a otros en sus vivencias y necesidades de vida. Cabe señalar que en los pueblos originarios la existencia de lo espiritual, constituye para ellos una realidad innata, tan real como el espectro físico visible y no solo para aquellos que siendo chamanes cuentan con capacidades psíquicas especiales, sino que, para todos los integrantes de esas culturas, el mundo espiritual es una realidad y muchas de sus experiencias de vida diaria lo confirman sin ningún tipo de dudas.

Lo mismo ocurriría con nosotros los occidentales si nuestra consciencia a través de nuestra fe posibilitaran que

fuéramos más perceptivos de las realidades esenciales. La mujer de la túnica azul del sur de Jordania nos comentaba que en su experiencia de vida en algunas ciudades occidentales fue testigo de cómo la jerarquía espiritual actúa de manera directa en el desenvolvimiento diario de la dinámica social y vincular de los seres humanos. Sus relatos eran coincidentes con aquellos que hace veinte años nos relataba el pequeño hombre de aspectos imponente que usaba sombrero.

Ellos relataban muchísimos hechos en que desde el punto de vista humano podían ser interpretados como casualidades, hechos desgraciados, desventuras y también como hechos felices que podrían interpretarse como suerte o como capacidad personal de alcanzar objetivos y que en su esencia había un amplio desenvolvimiento espiritual, tanto en las fajas energéticas inmediatas a lo físico e invisible como también a la acción de niveles espirituales superiores.

Comentaremos aquí uno de esos relatos pero para un mejor entendimiento les recomendamos que lean el libro "Nuestro Hogar" o "Nosso Lar" del mediun brasilero ampliamente conocido Francisco Cándido Xavier más conocido como Chico Xavier. Dicho libro pueden descargarlo en formato pdf y de manera gratuita desde el siguiente link de nuestra web. El pequeño hombre de aspecto imponente que usaba sombrero nos relató que en una oportunidad en que estando en la ciudad se dirigía a realizar un trámite se había

propuesto llegar holgado de tiempo y un montón de circunstancias le retrasaban su salida. Cuando logra salir toma un subterráneo y al subir al vagón justo se vacía un lugar y se sienta ahí, en ese momento ocurre lo mismo en su asiento del frente y se sienta un joven en estado psíquico alterado, afectado de alucinaciones y estereotipias muy agudas, en ese mismo momento el pequeño hombre eleva su pensamiento para pedir ayuda a los niveles espirituales superiores por ese joven y comienza a percibir un amplio descenso de energías para la salud psíquica de ese joven, en el cual de manera inmediata cesaron las estereotipias y hubo un notorio cambio pasando su estado gestual- emocional de tenso y afectado a una mayor calma y relajación que se evidenciaba de manera palpable en su respiración.

Mientras el pequeño hombre seguía orando por ese joven pudo ver como de niveles espirituales elevados proyectaban una energía que se plasmaba a nivel astral en una luz blanca brillante y amarillo brillante que se proyectaba en su espalda y en su corazón mientras dos seres espirituales lo asistían de manera directa, esto duro solo unos cinco minutos y el ser que siempre guiaba al pequeño hombre le transmitió que luego de ello lo ayudarían para volver a su casa ya que estaba perdido y que las energías que le estaban transmitiendo eran para ese momento de crisis y para encaminarse en una sucesión de hechos que a mediano plazo encaminaran al joven hacia realizaciones que iban a permitir que tuviera una vida contenida y estable dentro de su cuadro de esquizofrenia.

También el guía le comento al pequeño hombre que si bien existía una importante carga genética en ese joven para que se haya desencadenado su cuadro de esquizofrenia había pasado por fuertes traumas dolorosos que impactaron de manera notoria en su sensibilidad y por esa razón se encontraba en esa situación crítica.

Esta experiencia duro solo unos quince minutos del tiempo de vida del pequeño hombre e implico mucho en la calidad de vida futura de ese joven y bien puede entenderse que desde varias horas atrás se tejieron varias sincronicisades para que ambos protagonistas crucen de manera anónima sus vidas.

De acuerdo a lo que el guía del pequeño hombre le transmitió, su presencia en ese escenario espiritual y humano fue la de atraer a través de la oración, su predisposición a ser instrumento de los seres superiores y su capacidad espiritual, las energías desde los niveles superiores para que puedan interceder por el joven necesitado.