ticos y obligar a depositar una fi anza para garantizar que no se queden ilegalmente. b) Respuesta abierta. c) Respuesta abierta. d) Respuesta abierta.
Unidad 6 Solucionario
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Historia del Mundo Contemporáneo BACHILLERATO
Unidad 7 Confl ictos en Oriente Próximo
y Medio
Oriente Próximo y Medio es la región del planeta donde se acumulan más confl ictos bélicos, que son otro tipo de confl ictos diferentes de los estudiados en las otras unidades del bloque, aunque estrechamente relacionados con los que tienen su origen en el desigual reparto de la riqueza o los provocados por los movimientos migratorios. En la génesis de algunos de los confl ictos de esta región está la ambición por el control del petróleo y del gas natural, tanto de los yacimientos como de las rutas de transporte, pero también de otras fuentes de riqueza como el agua o el opio. Por otra parte, los confl ictos bélicos causan forzosos desplazamientos de población, muy numerosos en el caso de los palestinos y de los iraquíes.
Pero en los confl ictos bélicos de Oriente Próximo y Medio se entrecruzan otras causas: nacionales, culturales y religiosas, intereses geoestratégicos de algunas potencias, etc. Por eso su estudio es complejo pero ilustrativo de la interrelación de varias causas en el origen y desarrollo de un proceso histórico. Además como algunos de estos confl ictos son de larga duración, permiten repasar la historia de casi todo el siglo XX y contemplar sus hechos más relevantes, como las dos guerras mundiales, la
descolonización, la «guerra fría» o la globalización desde una perspectiva espacial diferente.
También hay que destacar que estos confl ictos continúan abiertos; es decir, no se les ve una resolución a corto plazo. Esto exige una continua actualización en la que deben participar activamente los alumnos y alumnas, recurriendo a diversas fuentes de información, y la revisión de las interpretaciones si aparecen nuevos datos o análisis.
Temporización
La distribución de las aproximadamente diez clases podría ser la siguiente:
1.ª Introducción: la presentación de la unidad debería afl orar algunas ideas previas de los alumnos, que, por la actualidad, sus contenidos pueden ser numerosos. La localización espacial, con la explicación del nombre de la región, y cronológica puede hacerse recurriendo al archivo de imágenes, al mapa inicial de la unidad y a la cronología que lo acompaña.
2.ª El confl icto palestino-israelí (I): su origen.
3.ª El confl icto palestino-israelí (II): el proceso de paz y la situación actual. 4.ª El confl icto iraquí (I): antecedentes (guerra Iraq-Irán y guerra del Golfo). 5.ª El confl icto iraquí (II): la invasión por EE UU y G. Bretaña, y la situación actual.
6.ª El confl icto afgano (I): antecedentes (guerra contra la ocupación soviética y guerra civil). 7.ª El confl icto afgano (II): la ocupación extranjera tras la guerra de 2001 y la situación actual. 8.ª Irán: la proclamación de la República Islámica.
9.ª Pakistán: desde la independencia a las elecciones de 2008. 10.ª Actividades de síntesis y de evaluación.
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Unidad 7 Confl ictos en Oriente Próximo
y Medio
Contenidos
Actitudinales
Suscitar el interés y la refl exión sobre hechos históricos que están muy presentes en los medios de comunicación.
Valorar las difi cultades que impiden encontrar soluciones negociadas a los confl ictos de esta región por la complejidad de los intereses en juego.
Comprobar las consecuencias terribles del uso de la violencia, sobre todo para las personas y colectivos más débiles.
Preguntarse por el peso de EE UU en la región y su política de alianzas con los protagonistas de los confl ictos. Anticipar cómo podría evolucionar la situación de Oriente Medio según el partido político, demócrata o republicano, al que pertenezca el presidente de EE UU o su programa de gobierno.
Conceptuales
Las causas que hacen de la región una de las más confl ictivas del planeta. La génesis y los objetivos del movimiento sionista.
Los factores que intervinieron en el proceso que llevó a la creación del Estado de Israel. Las reacciones de palestinos y árabes ante el nuevo Estado.
El problema de los refugiados palestinos.
El proceso para lograr la paz entre palestinos e israelíes, y su estado actual. Las guerras de Iraq e Irán y la del Golfo.
Las causas explícitas y ocultas de la ocupación de Iraq. Postura de la ONU ante la invasión.
Consecuencias humanas, económicas y políticas de la ocupación de Iraq. El estado actual del confl icto y posibles soluciones.
La guerra contra la ocupación soviética de Afganistán.
El gobierno de los talibanes y el establecimiento de un Estado islámico. Las causas de la ocupación de Afganistán por tropas extranjeras. Situación actual del confl icto afgano.
Las causas de la revolución de Jomeini y la proclamación de la República Islámica. La situación interior y la política exterior de Irán.
La complejidad de Pakistán y su relación con el confl icto afgano.
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Unidad 7 Confl ictos en Oriente Próximo
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Procedimentales
Situar espacialmente en mapas de diferentes escalas los países implicados en los confl ictos de la región; también otros procesos o situaciones como el plan de la ONU de partición de Palestina y las posteriores conquistas de Israel; los yacimientos petrolíferos y las comunidades éticas y religiosas de Iraq; los destinos de los refugiados iraquíes; la distribución de las tropas ocupantes de Afganistán y de las etnias de Pakistán.
Elaborar ejes cronológicos con los acontecimientos más destacados de la región o de la evolución de cada confl icto. Las fechas más destacadas aparecen en la cronología de la Página 165 del libro del alumnado.
Analizar y explicar gráfi cos como el de las emigraciones de judíos a Israel, la producción de petróleo iraquí antes y después de la ocupación, la producción de opio en Afganistán o la evolución de los refugiados palestinos.
Extraer información, para completar o contrastar la del libro, de diversos tipos de documentos: históricos coetáneos, como la Declaración de la Independencia de Israel, el reconocimiento entre la OLP e Israel, un discurso de Sadam relacionado con la ocupación de Kuwait, la resolución de la ONU sobre los derechos humanos en Afganistán, o los principios políticos del Jomeini; históricos posteriores, como la expoliación de los campesinos palestinos en 1948, varios sobre la invasión de Iraq o sobre los refugiados palestinos; también se incluyen algunos periodísticos.
Elaborar esquemas o mapas conceptuales sobre aspectos relevantes de la unidad como las causas de la creación del Estado de Israel, causas y consecuencias de la ocupación de Iraq, los cambios de alianzas de EE UU en la región, y factores que hicieron posible la proclamación de la República Islámica en Irán.
Realizar pequeños trabajos de investigación para desarrollar las capacidades de búsqueda y tratamiento de la información, así como las de crítica y expresión escrita. Algunos de los trabajos propuestos versarían sobre instituciones como la ONU, períodos históricos como el Gobierno talibán, personalidades como S. Peres o acontecimientos como el 11-S.
Material complementario para el profesorado
Documento 1
La auténtica patria de E. Said
Aparte de una monumental obra ensayística […] Said dejó un bello y estremecedor volumen de me- morias, Fuera de lugar. Al trasluz de su infancia y adolescencia en Palestina, muestra en él lo que Euro- pa fi ngió desconocer al respaldar la creación del Estado solo para judíos: la existencia de una vigorosa sociedad multiconfesional cuya soberanía había sido usurpada por el colonialismo europeo, pero que aspiraba a rehacerse tan pronto pudiera dotarse de sus propias instituciones. Ya nunca fue posible. A la retirada de los británicos le sucedió el triunfo de la utopía del sionismo, fundadas sobre bases milena- ristas. Después, media docena de guerras y una interminable situación de violencia cotidiana, que se arrastra dramáticamente hasta hoy. Said, sin embargo, fue capaz de sobreponerse tanto a la nostalgia como al rencor. «Nuestra batalla es por la democracia y por la igualdad de derechos», escribió pensan-
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do en el futuro, «por una comunidad o Estado secular en el que todos sus miembros sean ciudada- nos iguales, donde el concepto subyacente a nuestro objetivo sea una noción secular de ciudadanía y pertenencia, y no una esencia mitológica o una idea cuya autoridad se derive de un pasado remoto, sea cristiano, judío o musulmán». La muerte, que él sabía próxima, le impidió seguir luchando por este sueño de reconciliación, compartido por un puñado de israelíes lúcidos y fraternos, como I. Shahak.
J. Mª RIDAO, Weimar entre nosotros, ed. Galaxia Gutenberg-Círculo de Lectores
El documento permite conocer a dos intelectuales ya fallecidos, el palestino Said y el israelí Shahak, que compartían el objetivo de la reconciliación de sus pueblos. El primero expuso cuál era la situación de Palestina antes de la creación del Estado de Israel y la doble responsabilidad de Occidente, por el colonialismo ejercido en la región y por el triunfo del sionismo.
La segunda parte del documento propone en palabras de Said una solución al confl icto palestino-israelí: la creación de un único Estado laico y democrático en el que todos sus habitantes, independientemente de sus creencias religiosas, sean ciudadanos iguales.
Documento 2
Diario de campaña de un joven teniente iraquí, hallado por los kuwaitíes
Jueves, 17 de enero de 1991
«Di: solo nos sucede lo que Dios ha decidido para nosotros».
Dios ha dicho la verdad (versículo del Corán). Esta mañana, a las 2h 45m he oído ruido de aviones de combate. Algunos segundos después, el soldado de guardia ha entrado y me ha dicho con voz teñida de prudencia, miedo y consternación: «Teniente, teniente; podría tratarse de un bombardeo». Me he vestido rápidamente y he comprobado que había comenzado la agresión americana y atlántica contra nuestro territorio y que había estallado la guerra. […] A continuación, los aviones enemigos han comenzado un bombardeo intensivo sobre el aeródromo que deberíamos defender […].
Lunes, 21 de enero de 1991
Las incursiones aéreas enemigas son hoy poco numerosas […] Nuestros comunicados militares dicen que el enemigo ha bombardeado con sus aviones y misiles la mayor parte de las regiones y provincias de Iraq. La inquietud me atenaza permanentemente. […]
Viernes, 15 de febrero de 1991
He ido a la unidad de sanidad de campaña nº…, pues estaba muy enfermo. Me he enterado de la decisión iraquí de retirarse de Kuwait.
J. B. CULLA, El mundo contemporáneo, Círculo de lectores
El interés del documento reside en que se trata de un fragmento del diario de un teniente iraquí que participó en la guerra provocada por la invasión de Kuwait; por tanto, el contenido carece de la solemnidad y de la grandilocuencia de las declaraciones de personas relevantes. Destacan en él las alusiones a Dios, de las que se desprende cierto fatalismo; la referencia al carácter internacional de los atacantes y la falta de respuesta militar contundente por parte del ejército iraquí, que aleja la hipótesis de que, al menos en ese momento, dispusiera de «armas de destrucción masiva».
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Unidad 7 Confl ictos en Oriente Próximo
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Documento 3
Poesía bajo los burka
El burka de las mujeres afganas habrá quedado como uno de los más indiscutibles símbolos de la represión ejercida por el régimen talibán. Pero, lejos de lo que se ha señalado en numerosas ocasiones, el burka nada tiene que ver con el islam, como tampoco el chador, el hiyab o las diversas prendas –chilabas, kufi yyas, turbantes– con las que se suelen vestir los hombres en los países donde la religión musulmana es mayoritaria. […] El burka es una prenda propia de las pastunes, impuesta a la totalidad de las mujeres afganas por un movimiento político autoritario, el de los talibanes, surgido en el seno de esa tribu. Mientras duró su atroz dictadura, todos los afganos tuvieron que regirse por las normas de vestimenta, gastronomía o diversión que dictaron unos gobernantes fanatizados, que hacían pasar por exigencias del islam lo que no eran más que sus propias obsesiones y delirios. Recién desmantelada su tiranía apareció […] una deliciosa antología de landays, breves estrofas de poesía popular (S. B. MAJRUH, El suicidio y el canto. Poesía popular de las mujeres pastún de Afganistán,
ed. del Oriente y del Mediterráneo, 2002). Estas composiciones de dos versos, tan intensas e incisivas como los epigramas de los mejores autores griegos y latinos, constituyen un bellísimo ejemplo de poesía subversiva.
J. Mª RIDAO, Weimar entre nosotros, ed. Galaxia Gutenberg-Círculo de Lectores
(fragmento adaptado) En la primera parte del documento su autor aclara que ciertas prendas de vestir que se asocian al islam no proceden de los textos sagrados de esta religión, sino que pertenecen a las costumbres de los pueblos mayoritariamente musulmanes. Esta puntualización resulta pertinente para, por ejemplo, debatir si deben o no acudir alumnos, sobre todo muchachas, con esas prendas a los centros educativos.
La segunda parte se refi ere a la existencia de una poesía popular elaborada en la clandestinidad por afganas, y que sería interesante conocer tanto como fuente histórica como por su posible calidad literaria; dilucidar esto último podría hacerse en una clase conjunta con el profesorado de literatura.
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