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Experiment on unordered Internet data

4.4 Robust estimation by L 1 norm

4.5.3 Experiment on unordered Internet data

El problema que Pablo combatía en la iglesia de Colosas era similar al g n o s t i c i s m o  g n o s t i c i s m o  ((conocimientoconocimiento,,

en griego). en griego). Esta

Esta hh eerreejjíía a  atacaba al cristianismo en varias formas: atacaba al cristianismo en varias formas:

1.

1. Insistía en que el imInsistía en que el importante conocimiento secreto estaba escondido para la portante conocimiento secreto estaba escondido para la mayoría de losmayoría de los creyentes; Pablo, en cambio, manifestaba que Cristo nos provee todo el conocimiento que creyentes; Pablo, en cambio, manifestaba que Cristo nos provee todo el conocimiento que necesitamos.

necesitamos. 2.

2. Enseñaba que el cuerpo era Enseñaba que el cuerpo era maligno; Pablo declaraba que Dios maligno; Pablo declaraba que Dios mismo se hizo carne, mismo se hizo carne, o sea,o sea, se encarnó en Cristo Jesús.

se encarnó en Cristo Jesús. 3.

3. Decían que Cristo solo parecía ser Decían que Cristo solo parecía ser humano, pero que no lo era; humano, pero que no lo era; Pablo insistía en qPablo insistía en que Jesús esue Jesús es completamente humano y divino.

completamente humano y divino. El gnosticismo

El gnosticismo  se estableció en el segundo siglo. Aun en los días de Pablo, estas ideas fueron  se estableció en el segundo siglo. Aun en los días de Pablo, estas ideas fueron atractivas para muchos y la exposición de tales enseñanzas podía seducir a una iglesia que no atractivas para muchos y la exposición de tales enseñanzas podía seducir a una iglesia que no conocía bien la doctrina de Cristo. Enseñanzas similares aún son un problema. El antídoto para las conocía bien la doctrina de Cristo. Enseñanzas similares aún son un problema. El antídoto para las ideas heréticas es un conocimiento concienzudo de la Palabra de Dios mediante el estudio personal y ideas heréticas es un conocimiento concienzudo de la Palabra de Dios mediante el estudio personal y la enseñanza sana de la Biblia.

la enseñanza sana de la Biblia.

Por primera vez se mencionan expresamente los peligros que encara la iglesia.

Por primera vez se mencionan expresamente los peligros que encara la iglesia. Nadie Nadie   se usa  se usa

generalmente para denotar “

generalmente para denotar “ningunoninguno”, en vez de indica”, en vez de indicar una persona en particular que fuera lar una persona en particular que fuera la fuente de la falsa enseñanza mientras que el peligro podría venir a través de

fuente de la falsa enseñanza mientras que el peligro podría venir a través de argumentosargumentos que pueden que pueden

parecer verdaderos, pero en realidad son falsos. Pablo usa la ilustración de estar arraigados a Cristo. parecer verdaderos, pero en realidad son falsos. Pablo usa la ilustración de estar arraigados a Cristo.  Así como las plantas reciben nutrición del suelo a través de sus raíces, recibimos fortaleza de Cristo.  Así como las plantas reciben nutrición del suelo a través de sus raíces, recibimos fortaleza de Cristo.

CRISTO

CRISTO EN TODA EN TODA SU PSU PLENITUD LENITUD (COL. 2:8-23)(COL. 2:8-23)

Pablo escribe contra cualquier filosofía de vida basada solo en ideas humanas. Él mismo era un Pablo escribe contra cualquier filosofía de vida basada solo en ideas humanas. Él mismo era un filósofo dotado, por lo tanto no condenaba la filosofía. Condenaba las enseñanzas que dan mayor filósofo dotado, por lo tanto no condenaba la filosofía. Condenaba las enseñanzas que dan mayor crédito a la humanidad, no a Cristo, como la respuesta para los problemas de la vida, al grado que se crédito a la humanidad, no a Cristo, como la respuesta para los problemas de la vida, al grado que se conviertan en una falsa religión.

conviertan en una falsa religión.

Los falsos maestros ofrecían una filosofía que presentaban como necesaria además de la Los falsos maestros ofrecían una filosofía que presentaban como necesaria además de la enseñanza de Cristo y de las palabras del Evangelio:

1.

1. Era Era una una filosofía filosofía queque les había sido transmitida en una tradición humana.les había sido transmitida en una tradición humana.

Los gnósticos tenían la costumbre de pretender que su enseñanza especial procedía Los gnósticos tenían la costumbre de pretender que su enseñanza especial procedía directamente de la boca del mismo Jesús, algunas veces de María, otras de Mateo y otras de directamente de la boca del mismo Jesús, algunas veces de María, otras de Mateo y otras de Pedro. La acusación que Pablo les hacía a esos maestros era que su tradición era puramente Pedro. La acusación que Pablo les hacía a esos maestros era que su tradición era puramente humana. No tenía ninguna base en la Escritura; era un producto de la mente humana, y no un humana. No tenía ninguna base en la Escritura; era un producto de la mente humana, y no un mensaje de la Palabra de Dios.

mensaje de la Palabra de Dios.

2.

2. Era una filosofía que tenía que ver conEra una filosofía que tenía que ver con los elementos de este mundo.los elementos de este mundo.

Podemos distinguir en el texto de Pablo alusiones a cinco adiciones a Cristo que querían Podemos distinguir en el texto de Pablo alusiones a cinco adiciones a Cristo que querían proponer los falsos maestros:

proponer los falsos maestros:

 Querían enseñar Querían enseñar a a los los creyentes unacreyentes una filosofíafilosofía adicional (versículo 8). Según ellos lo veían, laadicional (versículo 8). Según ellos lo veían, la

verdad sencilla que Jesús había predicado y que se conservaba en el Evangelio no era verdad sencilla que Jesús había predicado y que se conservaba en el Evangelio no era suficiente.

suficiente.

 Querían que Querían que los creyentes aceptlos creyentes aceptaran un sistaran un sistema deema de astrologíaastrología (versículo 8). Como veremos,(versículo 8). Como veremos,

hay dudas acerca de su significado; pero creemos que lo más probable es que los

hay dudas acerca de su significado; pero creemos que lo más probable es que los rudimentosrudimentos del mundo

del mundo fueran los espíritus elementales del universo, especialmente de las estrellas y losfueran los espíritus elementales del universo, especialmente de las estrellas y los

planetas. Los falsos maestros enseñaban que se estaba todavía bajo estas influencias, y se planetas. Los falsos maestros enseñaban que se estaba todavía bajo estas influencias, y se necesitaba un conocimiento especial, más allá del que Jesús pudiera darles, para liberarse de necesitaba un conocimiento especial, más allá del que Jesús pudiera darles, para liberarse de aquellas.

aquellas.

 Querían Querían imponerles imponerles a a los los cristianoscristianos la circuncisiónla circuncisión (versículo 11). La fe no era suficiente; había(versículo 11). La fe no era suficiente; había

que añadirle la circuncisión. que añadirle la circuncisión.

 Querían Querían establecerestablecer reglas y reglamentos ascéticosreglas y reglamentos ascéticos (versículos 16, 20-23). Querían introducir(versículos 16, 20-23). Querían introducir

toda clase de reglas y normas acerca de lo que se podía comer y beber, y acerca de los días toda clase de reglas y normas acerca de lo que se podía comer y beber, y acerca de los días que se debían considerar de fiesta y de ayuno. Había que recuperar todas las antiguas leyes que se debían considerar de fiesta y de ayuno. Había que recuperar todas las antiguas leyes  judías, y muchas más.

 judías, y muchas más.

 Querían Querían introducirintroducir el culto a los ángelesel culto a los ángeles (versículo 18). Enseñaban que Jesús no era más que(versículo 18). Enseñaban que Jesús no era más que

uno de muchos intermediarios entre Dios y la humanidad, y que había que dar culto a todos uno de muchos intermediarios entre Dios y la humanidad, y que había que dar culto a todos esos intermediarios.

esos intermediarios.

Se puede ver que aquí había una mezcla de

Se puede ver que aquí había una mezcla de gnosticismo y judaísmognosticismo y judaísmo. El conocimiento intelectual y. El conocimiento intelectual y la astrología procedían del gnosticismo, y el ascetismo y las reglas y normas y la circuncisión, del la astrología procedían del gnosticismo, y el ascetismo y las reglas y normas y la circuncisión, del  judaísmo.

 judaísmo.

Ya hemos visto que los gnósticos creían que se necesitaba para la salvación toda clase de Ya hemos visto que los gnósticos creían que se necesitaba para la salvación toda clase de conocimientos especiales además del Evangelio. Y había judíos que se aliaban con los gnósticos y conocimientos especiales además del Evangelio. Y había judíos que se aliaban con los gnósticos y declaraban que el conocimiento especial que se requería era el que aportaba el judaísmo. Esto declaraban que el conocimiento especial que se requería era el que aportaba el judaísmo. Esto explica por qué se combinaban en la enseñanza de los falsos maestros colosenses las creencias del explica por qué se combinaban en la enseñanza de los falsos maestros colosenses las creencias del gnosticismo y las prácticas del judaísmo. Lo único cierto es que los falsos maestros enseñaban que gnosticismo y las prácticas del judaísmo. Lo único cierto es que los falsos maestros enseñaban que Jesucristo y Su enseñanza y obra no eran suficientes para la salvación.

Jesucristo y Su enseñanza y obra no eran suficientes para la salvación. Una vez más Pablo enfatiza la deidad de Cristo.

Una vez más Pablo enfatiza la deidad de Cristo. ””En ÉEn Él habita corl habita cor popo ralmenralmen te toda la plenitute toda la plenitu d dd d ee la Deidad 

la Deidad ”” significa que la totalidad de Dios estaba en el cuerpo humano de Jesucristo. Cuandosignifica que la totalidad de Dios estaba en el cuerpo humano de Jesucristo. Cuando

tenemos a Cristo tenemos todo lo que necesitamos para salvarnos y vivir correctamente. tenemos a Cristo tenemos todo lo que necesitamos para salvarnos y vivir correctamente. Col. 2:14

Col. 2:14 El aEl acta de los decrcta de los decr etos etos   que fue cancelada trataba de la demanda de las leyes del  que fue cancelada trataba de la demanda de las leyes del

 Antiguo

 Antiguo Testamento. Testamento. La La Ley Ley impuesta impuesta demandaba demandaba el el pago pago de de nuestros nuestros pecados. pecados. Aunque Aunque ningunoninguno podía ser salvo por guardar meramente esos decretos, la verdad moral y los principios del Antiguo podía ser salvo por guardar meramente esos decretos, la verdad moral y los principios del Antiguo Testamento aún hoy nos enseñan y guían.

Solía decirse que en el mundo antiguo, cuando se cancelaba una ley u ordenanza, se ponía en un Solía decirse que en el mundo antiguo, cuando se cancelaba una ley u ordenanza, se ponía en un tablón de anuncios atravesada con un clavo; pero es dudoso que sea a eso a lo que Pablo se refiere tablón de anuncios atravesada con un clavo; pero es dudoso que sea a eso a lo que Pablo se refiere aquí. Más bien parece ser que en la Cruz de Cristo fue fijada a la cruz el acta condenatoria que había aquí. Más bien parece ser que en la Cruz de Cristo fue fijada a la cruz el acta condenatoria que había contra nosotros:

contra nosotros: fue ejecutadafue ejecutada y dada por cumplida, de manera que no se pudiera volver a reclamar.y dada por cumplida, de manera que no se pudiera volver a reclamar.

Podemos disfrutar de nuestra vida en Cristo porque nos hemos unido a Él en su muerte y su Podemos disfrutar de nuestra vida en Cristo porque nos hemos unido a Él en su muerte y su resurrección. Nuestros malos deseos, nuestra esclavitud al pecado y nuestro amor por el pecado resurrección. Nuestros malos deseos, nuestra esclavitud al pecado y nuestro amor por el pecado murieron con Él. Unidos con Cristo en su resurrección, podemos disfrutar de compañerismo murieron con Él. Unidos con Cristo en su resurrección, podemos disfrutar de compañerismo inquebrantable con Dios y libertad del peca

inquebrantable con Dios y libertad del pecado.do.

Nuestra deuda por el pecado ha sido pagada completamente

Nuestra deuda por el pecado ha sido pagada completamente, nuestros pecados han sido puestos, nuestros pecados han sido puestos a un lado y olvidados por Dios; y podemos ser limpios y nuevos.

a un lado y olvidados por Dios; y podemos ser limpios y nuevos.

Col. 2:15 ¿Quiénes son estos principados y potestades? Col. 2:15 ¿Quiénes son estos principados y potestades? Se han hecho varias sugerencias, como son:

Se han hecho varias sugerencias, como son:

 Poderes Poderes demoníacos,demoníacos, 

 Los diLos dioses de oses de las las naciones naciones poderosas,poderosas, 

 Ángeles (muy Ángeles (muy bien conceptuado bien conceptuado por los por los maestros heréticos),maestros heréticos), 

 Los Los gobernantes gobernantes de de Roma.Roma.

Lo más probable es que se refiera a las jerarquías demoníacas

Lo más probable es que se refiera a las jerarquías demoníacas. Jesús ha despojado a los. Jesús ha despojado a los poderes y autoridades, y los ha hecho Sus cautivos.

poderes y autoridades, y los ha hecho Sus cautivos.

El mundo antiguo creía en toda clase de ángeles y espíritus elementales, muchos de los cuales El mundo antiguo creía en toda clase de ángeles y espíritus elementales, muchos de los cuales estaban empeñados en destruir a las personas. Eran los responsables de los casos de posesión estaban empeñados en destruir a las personas. Eran los responsables de los casos de posesión diabólica y de cosas semejantes. Eran hostiles a la humanidad. Jesús los conquistó para siempre. diabólica y de cosas semejantes. Eran hostiles a la humanidad. Jesús los conquistó para siempre. Los

Los despojódespojó;; la palabra que se usala palabra que se usa aquí quiere decir quitarle las armas y la armadura a unaquí quiere decir quitarle las armas y la armadura a un

enemigo vencido enemigo vencido..

De una vez para siempre Jesús quebrantó su poder. Los expuso a la vergüenza pública y los llevó De una vez para siempre Jesús quebrantó su poder. Los expuso a la vergüenza pública y los llevó cautivos en su desfile triunfal. La alegoría se refiere al triunfo de un general romano que hubiera cautivos en su desfile triunfal. La alegoría se refiere al triunfo de un general romano que hubiera obtenido una victoria realmente señalada y se le concediera desfilar con su ejército victorioso por las obtenido una victoria realmente señalada y se le concediera desfilar con su ejército victorioso por las calles de Roma llevando tras sí a los reyes y gobernantes de los pueblos que había vencido. Los calles de Roma llevando tras sí a los reyes y gobernantes de los pueblos que había vencido. Los mostraba públicamente como su botín. Pablo piensa en Jesús como conquistador desfilando en un mostraba públicamente como su botín. Pablo piensa en Jesús como conquistador desfilando en un triunfo cósmico, y lleva detrás los poderes del mal, para que todos los puedan ver derrotados para triunfo cósmico, y lleva detrás los poderes del mal, para que todos los puedan ver derrotados para siempre.

siempre.

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