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De  acuerdo  con  Victor  y  cols.  (2000),  es  importante  estudiar  el significado  de la soledad para las personas mayores con el fin de entender esta experiencia  y  desarrollar  políticas  de  intervención  social  apropiadas.  Rubio  y  Aleixandre  (2001) también plantean que, en la investigación sobre soledad, un primer paso  sería  descubrir  con  qué  asocian  las  personas  mayores  la  soledad  y  cómo  entienden  este  concepto.  En  los  últimos  años,  la  investigación  ha  analizado  el  significado  de  la  soledad  para  las  personas  mayores,  aunque  los  estudios  todavía son escasos. 

Desde  una  perspectiva  constructivista,  Sternberg  (1997)  define  las  teorías 

implícitas como “construcciones hechas por las personas y que se relacionan con 

sus metas”. Estas concepciones constituyen la psicología popular de la gente y  tienen una gran importancia ya que influyen en su comportamiento en mayor  medida  que  las  teorías  desarrolladas  por  la  comunidad  científica.  Son  representaciones idiosincrásicas de los acontecimientos vitales que se elaboran  en  la  interacción  entre  el  individuo  y  su  contexto  social.  Por  tanto,  dentro  de  una  misma  cultura  podemos  encontrar  representaciones  de  la  realidad  similares, pero al mismo tiempo se dan diferencias entre los individuos. 

Horowitz,  French  y  Anderson  (1982)  analizaron  el  concepto  de  “persona  solitaria”  de  la  población  general.  Encontraron  múltiples  significados  de  la  soledad, pero señalaron que las características más importantes se organizan en  torno  a  una  “estructura  cognitiva”  compartida  por  muchas  personas  en  una  misma  cultura.  El  concepto  de  persona  solitaria  funciona  como  una  gestalt,  es  decir,  cuando  la  descripción  de  una  persona  coincide  con  suficientes  características del prototipo, como “introvertido” o “triste”, el prototipo total se  activa. En su estudio las características más comunes eran las siguientes: “evita  el contacto social y se aísla de los otros”, “se siente deprimido” y “piensa que  quiere un amigo”. Se citaban más emociones que cogniciones en el prototipo y  las  emociones  más  salientes  eran  de  tipo  interpersonal  (rechazado,  enfadado,  aislado, inferior, etc.).  

Por otro lado, desde la fenomenología, se busca describir la experiencia tal y  cómo sucede en la conciencia del individuo, sin buscar explicaciones causales.  Rubenstein  y  Shaver  (1982)  plantearon  que,  para  entender  la  soledad,  es  necesario  analizar  su  significado  para  los  individuos  que  la  experimentan.  Cuando estos autores preguntaban a las personas cómo sentían su soledad en el  cuerpo,  una  gran  proporción  de  ellas  la  describía  como  “un  agujero  o  un  espacio  en  mi  pecho  (o  en  mi  estómago,  o  cerca  del  diafragma)”.  Es  decir,  las 

personas  sienten  la  soledad  como  un  vacío  dentro  de  sí  mismos  y  esta  descripción  supera  el  ámbito  de  la  definición  de  la  soledad  como  “un  déficit  percibido  en  las  relaciones  sociales”,  comúnmente  aceptada  en  la  literatura  científica.  McInnis  y  White  (2001)  también  encuentran  que,  en  las  personas  mayores, la soledad se relaciona con las pérdidas, es emocionalmente dolorosa  y  tiene  múltiples  dimensiones.  Se  describe  como  un  tipo  de  “sufrimiento  silencioso” que a menudo no se expresa por el miedo a ser visto como una carga  por las personas cercanas. 

Victor y cols. (2002b) afirman que la soledad es un concepto subjetivo y que  su  vivencia  se  relaciona  con  el  significado,  las  expectativas,  y  las  causas  percibidas de la misma. En otro estudio, los autores recogen el significado de la  soledad  para  las  personas  mayores  dentro  de  tres  categorías:  funcional,  como  un  estado  mental  y  como  características  de  la  red  social.  Las  definiciones 

funcionales se centraban en la pérdida de habilidades en la vida cotidiana, como 

una combinación de pérdidas de salud y financieras. La soledad como un estado 

mental  hacía  referencia  a  aspectos  como  la  felicidad  en  pasar  tiempo  solo  y  la 

motivación para relacionarse con otros. Las definiciones como características de  la red social se relacionaban con el tamaño y la cercanía de la misma. También se  incluían aspectos como la presencia de un confidente y la pérdida de la pareja  con la que se ha compartido una gran parte de la vida (Victor, Bowling, Bond y  Scamber, 2003). 

En  nuestro  país,  la  soledad  se  ha  definido  como  el  aspecto  vital  más  importante  para  el  6,2%  de  los  mayores,  ocupando  el  segundo  lugar  entre  muchos  aspectos  después  de  la  preocupación  por  el  estado  de  salud.  Las  personas  mayores  asocian  la  soledad  fundamentalmente  con  “un  sentimiento  de  vacío  y  tristeza”  (48,8%),  con  “la  pérdida  de  seres  queridos”  (42,3%)  y  con  “no tener a nadie a quien acudir” (28,5%). La soledad también se relaciona con  “no  tener  familia  o  tenerla  lejos”  (26,8%)  y  con  “no  sentirse  útil  para  nadie” 

(17,3%).  Uno  de  cada  diez  hombres  mayores  también  a  asocia  la  soledad  a  “carecer de razones para vivir” (Imserso, 2000). 

Iglesias  (2001)  plantea  una  investigación  cualitativa  en  la  que  los  participantes  describen  su  experiencia  de  soledad  en  relación  con  dos  acontecimientos vitales: la jubilación y la viudedad. En primer lugar, se plantea  que  la  retirada  del  mundo  laboral  puede  llevar  a  una  desvinculación  social  relacionada  con  la  pérdida  de  amistades  que  se  tenían  en  el  trabajo  y  con  la  reducción  de  actividades  fuera  del  hogar.  No  obstante,  la  experiencia  de  soledad aparece solamente cuando la jubilación coincide en el tiempo con otras  circunstancias familiares adversas, como la viudedad, la dispersión de los hijos  o  las    malas  relaciones  con  otros  miembros  de  la  familia.  Entre  los  mayores  jubilados, el miedo a la soledad se asocia en mayor medida con la pérdida de la  pareja y el empeoramiento de la salud.  

En  segundo  lugar,  las  personas  viudas  describen  distintas  circunstancias  que  rodean  esta  experiencia.  La  soledad  se  asocia,  a  nivel  personal,  con  la  pérdida de la relación de intimidad con la pareja, con la desilusión por la vida y  con  problemas  para  conciliar  el  sueño.  A  nivel  familiar  y  social,  se  describen  situaciones  problemáticas  derivadas  de  la  lejanía  física  de  los  hijos  o  de  la  insolidaridad  y  los  conflictos  familiares,  así  como  la  reducción  de  las  actividades  sociales  y  el  empobrecimiento  de  las  relaciones  con  los  amigos  y  vecinos. 

En  otro  estudio  cualitativo  con  personas  mayores  que  viven  solas,  los  participantes describen dos tipos de experiencia que identifican con la soledad.  Por un lado, la ausencia de apoyo instrumental, el no tener una persona a la que  acudir  en  momentos  de  emergencia  o  cuando  tienen  problemas  de  salud  produce una sensación de miedo, inseguridad e indefensión, sobre todo por las  noches. Por otro lado, se describen sentimientos de vacío y tristeza por carecer 

de  compañía  en  sus  hogares,  es  decir,  por  no  tener  una  persona  de  confianza  que  proporcione  el  apoyo  emocional  necesario  en  momentos  de  tristeza  y  decaimiento. A menudo las personas mayores demandan ayuda instrumental a  amigos  y  familiares,  pero  la  soledad  emocional  prefieren  soportarla  antes  que  solicitar apoyo de otras personas. Los mayores también asocian el sentimiento  de  soledad  con  el  recuerdo  obsesivo  de  los  seres  queridos  que  han  fallecido  y  con  la  falta  de  ilusión  por  la  vida.  Por  último,  la  soledad  se  relaciona  con  la  dispersión  geográfica de los hijos y con  problemas en las relaciones familiares   (López, 2005).