reduccionista que crea dogmatismos antagónicos.
¿No será que las cosas que caen en nuestra tierra, no las tenemos que ¿No será que las cosas que caen en nuestra tierra, no las tenemos que tomar como objetos sino como semillas que se hunden en nuestra tierra para tomar como objetos sino como semillas que se hunden en nuestra tierra para que algún día florezca nuestra cultura y
que algún día florezca nuestra cultura y de su fruto al mundo?de su fruto al mundo? +
+
Y aquí estamos queridos compañeros de este oficio insignificante y Y aquí estamos queridos compañeros de este oficio insignificante y significante, tironeados entre hacer objetos o recipientes meramente significante, tironeados entre hacer objetos o recipientes meramente funcionales o volar en formalismos desencarnados.
funcionales o volar en formalismos desencarnados.
¿No será hora de aceptar la paradoja de nuestra situación e intentar ser el ¿No será hora de aceptar la paradoja de nuestra situación e intentar ser el arte de la textura, del pliegue que busque lazos de conexión y convivencia arte de la textura, del pliegue que busque lazos de conexión y convivencia entre interior y exterior, público y
entre interior y exterior, público y privado?privado? Es en los
Es en los plieguespliegues
,,
en la materialidad de su forma, donde conviven lo en la materialidad de su forma, donde conviven lo centrípeto y lo centrífugo, el arriba y el abajo, el bien y el mal, el pasado y el centrípeto y lo centrífugo, el arriba y el abajo, el bien y el mal, el pasado y el futuro, pero Si creemos que “cultura” no es un objeto que se apoyó en nuestro futuro, pero Si creemos que “cultura” no es un objeto que se apoyó en nuestro suelo para que lo consuman los que pueden, sino que es cultivo de nuestro suelo para que lo consuman los que pueden, sino que es cultivo de nuestro sitio, ¿tiene esto consecuencias para nuestro oficio?¿Y si
¿Y si el contenido el contenido del espacio del espacio interior está interior está topologicamente topologicamente en contactoen contacto con el espacio exterior como podría darse hoy ese
con el espacio exterior como podría darse hoy ese contacto?contacto?
¿Dejará la arquitectura de ser fachada o marco que separa el interior ¿Dejará la arquitectura de ser fachada o marco que separa el interior de ese exterior urbanístico tratado como un teatro de base, o ahora letrero de ese exterior urbanístico tratado como un teatro de base, o ahora letrero de propaganda?
de propaganda?
¿Y cual fue el error del urbanismo como ciencia de la organización ¿Y cual fue el error del urbanismo como ciencia de la organización total y objetiva del mundo, sino ignorarse como fábula racional total y objetiva del mundo, sino ignorarse como fábula racional ordenadora?
ordenadora?
¿Qué queda de la
¿Qué queda de la
arquitectura y el urbanismo de la modernidad arquitectura y el urbanismo de la modernidad
que expresaban, en su racionalidad, su adoración por ellque expresaban, en su racionalidad, su adoración por ell aa
??
¿Qué de su mutua relación?.¿Qué de su mutua relación?.
¿Qué de ese interior desplegado en el exterior a través de esas ¿Qué de ese interior desplegado en el exterior a través de esas continuas paredes vidriadas?
continuas paredes vidriadas?
¿Qué de esos techos planos que nos empujaban a la movilidad hacia ¿Qué de esos techos planos que nos empujaban a la movilidad hacia delante?
delante?
¿Qué de ese despegue del suelo que hacía de la cultura, que endiosó la ¿Qué de ese despegue del suelo que hacía de la cultura, que endiosó la Razón,
¿Será
¿Será que que la la arquitectura arquitectura re-plegada re-plegada y y el el urbanismo urbanismo des-plegado des-plegado comocomo escenario del teatro del mundo, o el actual
escenario del teatro del mundo, o el actual
mundo obs-cenomundo obs-ceno
plagado de plagado de objetosobjetos y my máquinas áquinas deseantes, deseantes, deberán, deberán, entre nentre nosotros, suosotros, sufrir una frir una profundaprofunda transformación?
transformación? Arquitectura...
Arquitectura... ¿arte?, ¿arte?, ¿objeto ¿objeto de de uso?, uso?, ¿valor ¿valor de de cambio?, cambio?, ¿status?¿status? ¿Oficio
¿Oficio y y construcción construcción son son separables separables de de la la arquitectura? arquitectura? ¿Materiales ¿Materiales yy diseño
diseño lo lo son? son? ¿Interior ¿Interior y y exterior exterior están están divorciados?divorciados? ¿Y el urbanismo y la arquitectura lo están?
¿Y el urbanismo y la arquitectura lo están?
En un momento fue, para nosotros, esa plástica pura que como En un momento fue, para nosotros, esa plástica pura que como superestructura se movía allá arriba de los colmenares habitacionales.
superestructura se movía allá arriba de los colmenares habitacionales.
En otro, ese recipiente abstracto y formal donde la movilidad interna mató En otro, ese recipiente abstracto y formal donde la movilidad interna mató los lugares. Luego esa estructura pura…
los lugares. Luego esa estructura pura… Y hoy
Y hoy nuestros ojos nuestros ojos bizquean bizquean entre el entre el higt-tech las higt-tech las desconstrucciones desconstrucciones concon sus transversales y esas formas flotantes y hedonistas que alardean de su sus transversales y esas formas flotantes y hedonistas que alardean de su independencia de toda función.
independencia de toda función.
Y aquí me viene a la memoria un artículo de Roberto Fernández (14) donde Y aquí me viene a la memoria un artículo de Roberto Fernández (14) donde en nom
en nombre de bre de la racionalidad la racionalidad de la de la función y función y su su valor de valor de uso ataca uso ataca a lasa las llamadas casas blancas: