Exploratory Survey

Proceso de creación

Para dar inicio a esta investigación se partió de entablar relación con un conjunto de personas pertenecientes a la Comunidad Sorda y de allí conformar un grupo interesado en la Videodanza para su posterior producción. Con la participación de las personas Sordas usuarias activas de la Lengua de Señas se buscaba entender los parámetros formacionales de la Lengua y con ellos dar bases para los lineamientos visuales de la Videodanza, con este propósito inicial se implementó la improvisación y desarrollo de habilidades dancísticas y visuales para la ejecución del proceso creativo. El trabajo de esta investigación consistió en la observación directa, entrevistas, experimentación, ejecución de la Videodanza y posterior edición en búsqueda de exponer las habilidades artísticas de la persona Sorda cuando se otorga su lengua como herramienta comunicativa primaria de adhesión al mundo.

Población

Con alrededor de diez personas Sordas provenientes del grupo Arcoíris de Sordos y la Universidad Pedagógica se comienza un proceso de entrevistas que entrevé los factores natos de adquisición de Lengua de Señas Colombiana. Por diferentes factores externos al proyecto se da inicio a la investigación como tal con tres personas Sordas, que vislumbran el camino visual y dancístico que tendrá la Videodanza, en su etapa final estará solo una persona como muestra del trabajo realizado por la investigación.

Antes de iniciar el proyecto de investigación:

Laura Herrán, Luis Gonzalez, Olga Munevar, Carlos David Gonzalez, Lida Perez, Angelica Lineros, David Camargo, Sharon Daleman, Esteban Becerra, Luis Pedraza, Luisa Fernanda Parada.

Integrantes activos en el proyecto de investigación:

Integrante Final activo en el proyecto de investigación:

Paola Merchan

Investigación

Entender la Lengua de Señas como un sistema lingüístico con proporción gramatical y sentido cultural para una comunidad de manera legal data de las declaraciones de la resolución 28/96 de la Asamblea General de las Naciones Unidas de 1993 ,( UNESCO,Art.21),en la cual se observa lo siguiente “se contempla la importancia de la lengua de signos como medio de comunicación para sordos y la necesidad de garantizar que todos los sordos tengan acceso a la enseñanza de la lengua de signos de su país”“Por otro lado, sabemos que en los últimos años, a partir de 1930,los psicólogos, profesores y familiares de personas con “necesidades especiales” hemos descubierto algo importante, hay muchos recursos, no sólo el habla, para romper o disminuir su silencio comunicativo. Lo contrario del silencio no es necesariamente el habla. Miles de niños y adultos con sordera, autismo, deficiencia mental, parálisis cerebral y otras alteraciones, se están beneficiando de este descubrimiento” (Riviere, 1993) tomado de (Aranda, pg. 89)

Así partió mi interés de encontrar en los parámetros formacionales de la Lengua de Señas una base coreográfica y visual para la Videodanza. La reunión con un grupo de diez personas me hizo notar la manera en la que adquirían su lengua; un proceso totalmente natural de comunicación, con el agravante de que al nacer en hogares oyentes su proceso se ralentizaba y daban comienzo al conocimiento del lenguaje en el mejor de los casos a partir de los dos años, estamos hablando de personas entre 20 y 37 años, que poseen una notoria diferencia educativa con respecto a la actual, a partir de la Ley 324 de 199615en donde se dio reconocimiento a la L.S.C, en este entonces nombrada Lengua Manual Colombiana, cabe acotar que el cambio a Lengua de Señas Colombiana se debe a que no solo se tiene como componente las manos sino se trabajan componentes no manuales que enriquecen su comunicación; en esta ley el Estado se compromete a impartir la educación de las personas Sordas en Lengua de Señas, incluirlas en procesos educativos profesionales y laborales así como el respeto a su Lengua como base de identidad de la Comunidad Sorda.

15_{La historia de la Comunidad Sorda Colombiana esta en paralelo en los procesos históricos mundiales que}

se notaban en paginas anteriores , para ahondar en el desarrollo de la Lengua a nivel nacional recomiendo el libro Apuntes para una gramática de la Lengua de Señas Colombiana de Alejandro Oviedo así como la página oficial de la Federación Nacional de Sordos de Colombia(FENASCOL)http://www.fenascol.org.co/ en la que se podrá conocer la Historia de la Comunidad Sorda y profundizar en cada una de las Asociaciones correspondientes a las diferentes latitudes del país.

Se reconoce la L.S.C hace 20 años y entendemos las ventajas de las personas Sordas nacidas luego de 1996; pese a esto como notaba en las entrevistas, su adquisición era primitiva, los padres oyentes hacían mímicas u oralizaban al infante y en otras oportunidades buscaban ayuda profesional que daba inicio a la adquisición de L.S.C, en su mayoría personas Sordas que enseñaban la Lengua materna y la Cultura Sorda de la mano. Mi interrogante se concentraba en ver cómo fueron los primeros pasos de adquisición de L.S.C y llegaba a la reflexión a partir de las entrevistas y la inmersión en la Comunidad, que la habilidad visual estaba congénita y se trabajaba desde allí, ellos daban señas al contexto de manera inventiva y luego con la adquisición las adecuaban naturalmente. Las primeras palabras comprendían su cuerpo, la familia y las cosas que los rodeaban tal como aprendemos de manera oral, se daba un paso a los animales, colores y con todo lo tangible hecho seña, comenzaban conceptos de abstracción como el amor, orgullo, paciencia y demás. Ellos notan el progreso de la L.S.C en estos años y el empoderamiento que como Comunidad han forjado los mayores y las nuevas generaciones por consolidar su Lengua y reivindicar sus derechos. Estas respuestas impartieron una base conceptual para empezar el proceso de creación, dando importancia a lo primario y la sencillez de la seña, la adquisición de la lengua no es un proceso engorroso, es algo natural pero que condensa todo el conocimiento que nos da el lenguaje como humanos.

Preproducción

Tras tener las opiniones por parte de las personas Sordas entrevistadas y en búsqueda de solidificar los conceptos, comienzo a asistir al grupo Arcoíris de Sordos, congregación de personas LGBTI Sordas que me acogen y dejan que vislumbre todas las capacidades visuales, culturales, políticas, sociales, y etnográficas de su Comunidad. En el transcurso de estos años notaba en la población Sorda una capacidad de adherirse al espacio sin igual. Esta habilidad es muchas veces menospreciada por las personas oyentes, dándole el carácter a la lengua de algo rudimentario, sin fundamentos, solo una manera de poder decir las necesidades básicas pero sin contemplar que es toda una estructura gramatical. Los Sordos siempre están en una esfera cultural lejana a la nuestra, los excluimos y nos aislamos de ellos por miedo a la comunicación, desestimación a sus destrezas e ignorancia de una realidad tan enriquecedora. El reconocimiento

de la Persona Sorda como agente cultural16 está muy relegado y al no tener espacios o medios para la difusión de su cultura queda en un término invisible, que imposibilita la integración. De allí partimos para encontrar en la Videodanza un medio que se adecuara a la tridimensionalidad de su lengua. Las tres personas activas en el proceso a este momento plantearon la manera de que los parámetros formacionales de su Lengua dieran las pautas para los movimientos e imágenes a hacer. La seña es un signo lingüístico pues se compone por significante, que es en el caso de las lenguas señadas la imagen de la palabra, más el significado, el concepto de esa imagen. Para lograr el discurso en la lengua de señas partimos de que hay movimientos y detenciones17_{, en} ellos se encuentran unidades menores sin significado que son el objeto de base para este proyecto. Explicare grosso modo los parámetros para la ejecución de movimientos en cámara.

1. Configuración de la mano: Forma que adopta la mano para ejecutar la seña 2. Lugar de la articulación de la seña: En qué lugar del cuerpo se realiza la seña 3. Movimiento: Es el cambio de la configuración manual, este se encuentra

acompañado por tres factores que lo determinan. o Tiempo: Lo subdividen las categorías

 Duración: Prolongado / Corto

 Intensidad: Único /Repetitivo

 Velocidad: Rápido/Lento

o Descripción: Forma que toma la mano en el movimiento

o Dirección: Hacia qué lugar va la mano, frente, lado, arriba, abajo

4. Orientación de la palma de la mano: Lugar hacia dónde va dirigida la palma, hacia abajo, al cuerpo, afuera, etc.

5. Componentes no manuales: Aquí se encuentran los movimientos del cuerpo, las expresiones faciales así como la movilidad ocular que determinan la construcción del discurso. La expresión según sea el caso (sorpresa, alegría, interrogación...) se

16_{Recomiendo la pagina especializada en Cultura Sorda http://www.cultura-sorda.org/}

Fuente importante de documentación para tener claros términos e investigaciones pertenecientes a la Comunidad Sorda del mundo.

17_{Términos con mayor profundidad pg. 42 del libro Apuntes para una gramática de la Lengua de Señas} Colombiana de Alejandro Oviedo.

identifica por la elevación de las cejas, movimientos de la boca, fruncido de frente, mirada más movimientos corporales y ritmo en las manos.18

Conociendo los componentes básicos se relacionan con el uso del espacio que como se decía en paginas anteriores es tridimensional (alto, ancho, largo).La Lengua de señas tiene un Marco de Referencia que es aquel espacio físico que permite que no sea confundido el medio comunicativo con expresiones como el teatro, para entenderlo mejor el Marco Referencial se divide en: Eje Vertical que da espacio entre la cabeza y la cintura y el Eje Horizontal que ocupa una zona comprendida con los brazos extendidos lateral y frontalmente, se define este marco para ser óptimos en la comunicación y no como notaba confundir al espectador con expresiones que exceden esos ejes.

Estos aportes por parte de las personas Sordas me hacían pensar en una técnica para la cual la limitación auditiva no fuera impedimento, los Sordos bailan según las vibraciones que sienta su cuerpo, no es una actividad imposible, pero principalmente para aprender a bailar si no están las condiciones para gran vibración (pisos de madera, equipos de sonido óptimos, luces rítmicas por nombrar algunos) se dificultad y se utiliza la mimesis de los movimientos dados para la danza que se requiere, por esta razón me di a la tarea de buscar una herramienta que no los ligara al ritmo, una coreografía y repeticiones que no representarían su cultura si no una que permitiera la participación de otros cuerpos, disposición del espacio y movimiento de manera alternativa, por eso la Improvisación fue idónea como fuente creativa que descubría movimientos de manera innata en cada uno de ellos.

La Improvisación permite percibir el movimiento de manera diferente, no busca en el bailarín una coreografía si no una serie de capacidades que den la posibilidad a la persona de ampliar el espectro de movimiento para así usar la creatividad e imaginación en su ejecución, durante varios meses con las tres personas Sordas constantes en el proceso, dos integrantes activos de Arco Iris de Sordos, Ronald Solano y Luis Pedraza, más Paola Merchan, mujer Sorda de la Universidad Pedagógica; Ronald era la única persona con formación dancística teniendo un proceso de alrededor de dos años en ConCuerpos, grupo de danza integrada nombrada en paginas anteriores. Partimos de sus habilidades y conocimientos en cuanto a imagen para de allí

18_{Basado en conocimiento de la Lengua por parte de las Personas Sordas más información condensada en}

los Cuadernillos de Trabajo del Curso de Lengua de Señas Colombiana realizado por la Federación Nacional de Sordos de Colombia(FENASCOL).

explorar el movimiento, sin necesidad de dar inicio desde los pasos, dando facultades de experimentación desde el vacio que da el no saber que continua, pues estaba trazada la pauta de trabajar con los parámetros formacionales, pero los resultados se daban en la marcha. Luego de encontrar confianza en el trabajo corporal se pasó a hacer un Score (Partitura) que cada uno elaboraba respecto a su evolución, en él no se delimitaban frases coreográficas sino se dejaba una columna de ideas que bien podían seguirse o cambiar en el mismo movimiento o acción de la danza.

Imagen 10.

Archivo Personal

Quiero acotar que el trabajo se redujo de diez personas inicialmente a tres en el proceso de preproducción por problemas con el espacio a manejar, se practicaba en un espacio de manera constante, pero no fue posible seguir por horarios, por eso seguimos solo con tres personas con las que practicaba individualmente en un lugar acordado y una vez a la semana colectivamente, proceso que en la producción se vio truncado por viajes respectivos de dos de los participantes. Esta intermitencia con los espacios también nos abrió opciones de trabajar con el sitio, que fueron tomadas en cuenta para el guión y posterior locación como el trabajo con objetos.

Como notaba en el inicio de la preproducción la danza partía de imágenes, ellas siguieron siendo parte vital del proceso hasta convertirse en el guión, utilizamos la metodología de elaboración de guion para Videodanza de Diego Carrera citada en páginas anteriores, el método fue el siguiente:

Teniendo las diferentes opciones para comenzar el Videodanza: desde la imagen, solo movimientos, aspectos formales, un guión, etc, nos concentramos en el tema, la Lengua de Señas, era el concepto a desarrollar, comenzamos con la configuración manual, que representaban ciertas imágenes,(esclavitud, árbol, viento, insectos, etc) se querían resaltar los parámetros, pero también vislumbrarla historia Sorda, se decide que el aspecto formal son los primeros planos para dejar ver configuración manual, ubicación, orientación y componentes no manuales y con ello tomar como narrativa aspectos de la historia Sorda. Los movimientos iníciales eran de lucha, resistencia, seguido de conocimiento de sí mismo y reconocimiento del Otro; pasamos de la configuración manual como tal de la seña, a la exploración con la Improvisación que dejaba movimientos alusivos, conservando los componentes formales pero no la seña explicita, de esta manera se hizo un componente dancístico que se alimentaba de cada una de las imágenes referentes a la columna vertebral que como historia se quería plantear, en paralelo se buscaba que los movimientos estuvieran dirigidos a la cámara, las diferentes perspectivas de cámara y planos se iban trabajando de la mano para hacer una sincronía y no solo transpolar la escena a la pantalla, si no configurar ese movimiento al rectángulo propuesto como escenario.

Imagen 11.

Archivo Personal

Puntos clave eran el manejo de cámara por parte de las personas Sordas, su percepción del espacio es de gran alcance lo que se convirtió en un factor de apropiación del objeto, pues daba interacción a las imágenes, se proponía todo el tiempo, se exploraban encuadres, ángulos y

profundidad. Para el desarrollo de este aspecto en el proyecto se llevaron a cabo actividades como el laboratorio-taller propuesto por Diego Carrera referenciado en la página 39 de este texto, sensibilizaciones respecto al uso de la cámara, un acercamiento a las propiedades de la herramienta fotográfica, teórica y práctica, como la constante documentación de Videodanzas nacionales e internacionales para la visión sobre este medio. Puedo añadir que el ver televisión y cine también se convirtió en un espacio para analizar la imagen, en las cuales se daba fundamento a lo que se veía, no quedándonos como sujetos pasivos, si no teniendo como excusa cualquier rectángulo que nos dejara ver la imagen, como posible escenario. Muy a favor es la actitud de las personas Sordas en el trabajo en equipo, su cultura desarrolla este aspecto de unidad, por lo cual al trabajar respetan las opiniones de manera fehaciente y son participes constantes.

Luego de la exploración se delimita el guion como tal de las imágenes base para llevar a cabo los movimientos, fueron alrededor de sesenta imágenes que al pasar de las sesiones se depuraron en treinta. Fueron escogidas por valor simbólico, riqueza visual, aporte a la danza e hilo narrativo. El juego con los objetos que en ocasiones conceptualizaban la imagen fue imprescindible pues de esta manera también se descartaron imágenes que eran difíciles de realizar, objetos de manejo complejo en la danza o simplemente visualmente no se obtenía lo que se buscaba expresar. En cuanto a la danza, con el trabajo de Improvisación se iba construyendo un tejido de movimientos que bien se podrían seguir o solo ser un señuelo para el producto final, la intuición jugaba un papel importante acompañado del trabajo hecho en las sesiones y el contacto a trabajar con el espacio final de rodaje.

A este punto los tres participantes habían aportado gran cantidad de material para la construcción de la Videodanza, la disolución del equipo se dio días antes del rodaje por lo cual se hicieron los ajustes pertinentes para dejar en escena solo la mujer Sorda constante en el proceso y seguir con cada una de las contribuciones de los integrantes condensadas en el guión que marcaba los encuadres que se exploraron, más las imágenes que llevaban la narrativa, velocidad y ritmo en los movimientos más colores elegidos.

La exploración con los espacios como nombraba anteriormente también ayudo en la calidad de movimiento y la decisión de la locación para el rodaje, una constante en las opiniones de los participantes era el descubrimiento del mundo, el poder nombrar lo que veían, interactuar con el otro para contar sus anécdotas, experimentar nuevas sensaciones a partir del mundo, así que

propusieron a lo largo de las sesiones que el espacio fuera la naturaleza, ese encuentro con lo primigenio, el empezar desde cero y poder ser parte del terreno inmenso, también como estimulo sensorial y visual que dispararía elementos ricos para la grabación.

Imagen 12.

Archivo personal

Producción

La producción se llevo a cabo en la represa de Tominé en cercanías al pueblo de Sesquilé. Se conto como intérprete a Paola Merchan, solista a este punto del proyecto elaborado en los últimos meses con sus dos compañeros, como apoyo técnico y logístico nos encontrábamos dos personas, encargadas de cámara, luces, objetos a utilizar y el espacio propicio para el rodaje. Escogimos un fin de semana para este proceso en el cual se presentaron inconvenientes meteorológicos, al igual que la admisión al lugar para grabar, pero todo se resolvió en la medida de lo posible. Este lugar fue escogido por las personas Sordas por su belleza natural, cercanía a la capital y clima para la danza predilecto. Se buscaron otras locaciones como desiertos cercanos a la ciudad, quebradas, terrenos pequeños, pero la represa cumplía con las expectativas de todos los involucrados. Con antelación se tomaron las decisiones sobre el vestuario, los colores que se manejarían, el estilo de la indumentaria y maquillaje respecto al lugar escogido. Se eligieron colores cálidos para mimetizarse con la naturaleza y los objetos fueron pintados en un solo tono, dorado y en un caso bi tono, rojo y café.

El rodaje tuvo experiencias que se preveían pero en el momento de la grabación dieron otros tintes, como el trabajo con el agua, la arena y piedras en los pies de la interprete, la lluvia,