LA AURORA de los filósofos.
Teofrasto Paracelso.
Que de otro modo LLAMA A SUS Monarquía 1. CAPÍTULO I.
Sobre el origen de la piedra filosofal.
Adán fue el primer inventor de las artes, porque él tenía conocimiento de todas las cosas, así como después de la caída antes de las 2. De ahí que predijo la destrucción del mundo por el agua. Por esta causa, también, sucedió que sus sucesores levantaron dos tablas de piedra, en la que todas las artes grabadas en caracteres jeroglíficos naturales, a fin de que sus descendientes también pueden familiarizarse con esta predicción, que por lo que podría ser atendido, y prever en el momento de peligro. Posteriormente, Noé halló una de estas tablas en el monte Araroth,
después del diluvio. En esta tabla se describen los cursos de la bóveda superior e inferior del globo, y también de los planetas. Por fin, este conocimiento universal se divide en varias partes, y se redujo en su vigor y energía. Por medio de esta separación, un hombre llegó a ser un
astrónomo, otro mago, otro cabalista, uno, y un cuarto alquimista. Abraham, que Tubalcaín volcánico, un astrólogo consumado y aritmético, llevó el arte de la tierra de Canaán a Egipto, con lo cual los egipcios se elevó a tan gran altura y la dignidad que esta sabiduría se deriva de ellas por otras naciones. El patriarca Jacob pintado, por así decirlo, a las ovejas con varios colores, y esto se hizo por arte de magia: en la teología de los caldeos, hebreos, persas y egipcios, que tenían estas artes a ser la más alta filosofía, que hay que aprender por sus principales nobles y sacerdotes. Así fue en la época de Moisés, cuando los sacerdotes y los médicos también thc thc fueron escogidos de entre los Reyes Magos - a los sacerdotes para el juicio de lo relacionado con la salud, especialmente en el conocimiento de la lepra. Moisés, del mismo modo, fue instruido en las escuelas de Egipto, en el costo y el cuidado de la hija de Faraón, para que se destacó en toda la sabiduría y el aprendizaje de las personas. Así, también, fue con Daniel, quien en su juventud asimilado el aprendizaje de los caldeos, de modo que se convirtió en un cabalista. Testigo de sus predicciones divina y su exposición de estas palabras: "Mene, Mene, Tecelphares". Estas palabras pueden ser entendidas por el arte profético y cabalístico. Este arte cabalístico era perfectamente familiar, y en uso constante, Moisés y los Profetas. El profeta Elías predijo muchas cosas por su número cabalístico. Lo mismo hicieron los sabios de la antigüedad, por este arte natural y místico, aprender a conocer a Dios
correctamente. Que se quedó en sus leyes, y anduvo en sus estatutos, con gran firmeza. También es evidente en el Libro de Samuel, que el Berelists no seguir parte del diablo, pero se convirtió, con el permiso divino, participar de las visiones y apariciones verdaderas, lo cual nos
ocuparemos más extensamente en el libro de las cosas supercelestial 3. Este regalo es concedido por el Señor a los sacerdotes que andan en los preceptos divinos. Era una costumbre entre los persas nunca a admitir cualquiera como rey a menos que fuera un hombre sabio, preeminente en la realidad, así como de nombre. Esto se desprende de la denominación habitual de sus reyes, porque ellos fueron llamados Reyes Magos. Tales eran los Reyes Magos y magos persas que llegaron de Oriente para buscar THC Señor Jesús, y se les llama sacerdotes natural. Los
egipcios, también, de haber obtenido esta magia y la filosofía de los caldeos y los persas, quiso que sus sacerdotes deben aprender de la sabiduría misma, y que llegó a ser tan fructífera y exitosa en él que todos los países vecinos, los admiraba.Por esta razón, Hermes era tan
verdaderamente llamado Trismegisto, porque era un rey, un sacerdote, un profeta, un mago y un sofista de las cosas naturales. Tal otro se Zoroastro.
CAPÍTULO II.
Donde se declaró que los griegos DREW una gran parte De su aprendizaje de los egipcios, y cómo
Vino de ellos a EE.UU..
Cuando un hijo de Noé tenía la tercera parte del mundo después del diluvio, este arte se rompió en Caldea y Persia, y de ahí extenderse a Egipto. El Arte de haber sido descubierto por los griegos supersticiosos e idólatras, algunos de ellos que eran más sabios que el resto se dirigió a los caldeos y los egipcios, para que puedan sacar la misma sabiduría de sus escuelas. Ya que, sin embargo, el estudio de la teología de la ley de Moisés no los satisfizo, confiaron en que su genio peculiar, y se alejó de la base correcta de los secretos naturales y las artes. Esto es evidente en sus concepciones fabuloso, y de sus errores respecto a la doctrina de Moisés. Era costumbre de
los egipcios para presentar las tradiciones de sabiduría que sólo supera en cifras enigmáticas historias y abstruso y términos. Esto fue seguido después por Homero con habilidad poética maravillosa, y Pitágoras se conoce también con él, al ver que consta en sus escritos muchas cosas fuera de la ley de Moisés y del Antiguo Testamento. De la misma manera, Hipócrates, Tales de Mileto, Anaxágoras, Demócrito, y otros, no tuvieron escrúpulos para fijar su mente sobre el mismo tema. Y, sin embargo ninguno de ellos se practicaban en la astrología verdad, Geometría, Aritmética, o la medicina, porque su orgullo no pudieran realizarse, ya que no admitían discípulos que pertenecen a naciones distintas de las suyas. Incluso cuando había conseguido una idea de los caldeos y los egipcios, se convirtieron en más arrogante aún de lo que eran antes de la Naturaleza, y sin ningún tipo de desconfianza propuso el tema sustancial de hecho, pero mezclado con sutiles ficciones o falsedades, y luego trataron de elaborar un cierto tipo de filosofía que descienden de ellos a los latinos. Estos a su vez, ser educado en esto, se adorna con sus propias doctrinas, y por estos la filosofía se extendió por Europa. Muchas
academias fueron fundadas por la propagación de sus dogmas y reglas, de modo que los jóvenes puedan ser instruidos, y este sistema florece con los alemanes, y de otras naciones, hasta el día de hoy.
CAPÍTULO III.
¿CUÁL FUE enseña en las escuelas de los egipcios.
Los caldeos, los persas y los egipcios tenían todos el mismo conocimiento de los secretos de la naturaleza, y también la misma religión. No fue hasta los nombres que diferían. Los caldeos y los persas llamaron a su doctrina y Sophia Magic 4, y los egipcios, por el sacrificio, llamaron a su sacerdocio sabiduría. La magia de los persas, y la teología de los egipcios, fueron los dos se enseña en las escuelas de la antigüedad. Aunque hubo muchas escuelas y se enteró de los hombres en Arabia, África, y Grecia, como Albumazar, Abenzagel, Geber, Rhasis, y Avicena entre los árabes, y entre los griegos, Macaón, Podalirio, Pitágoras, Anaxágoras, Demócrito, Platón, Aristóteles y Rhodianus, todavía había opiniones diferentes entre ellos en cuanto a la sabiduría de los egipcios en los puntos en los que ellos mismos eran diferentes, y con lo cual no estaban de acuerdo con él. Por esta razón Pitágoras no podía ser llamado un hombre sabio, porque el sacerdocio egipcio y la sabiduría no se les enseñó perpectly, a pesar de que recibió los mismos misterios y arcanos, y que Anaxágoras había recibido una gran cantidad de bien, se desprende de sus conversaciones sobre la tema de Sol y su piedra, que dejó detrás de él después de su muerte. Sin embargo, difieren en muchos aspectos de los egipcios. Incluso no sería
llamado a los hombres sabios o magos, pero, después de Pitágoras, que asumió el nombre de la filosofía: sin embargo, se reunieron no más de unos pocos destellos, como una sombra de la magia de los persas y los egipcios. Sin embargo, Moisés, Abraham, Salomón, Adán, y los sabios que vinieron de Oriente a Cristo, fueron un verdadero mago, sofistas divina y cabalistas. De este arte y la sabiduría de los griegos sabían muy poco o nada en absoluto, y por lo tanto, vamos a salir de esta sabiduría filosófica de los griegos como una mera especulación, completamente distintas y separadas de otras artes y ciencias de la verdad.
CAPÍTULO IV.
LO REYES MAGOS Los caldeos, persas y egipcios.
Muchas personas han tratado de investigar y hacer uso de la magia secreta de estos sabios, pero aún no se ha logrado. Muchos, incluso de nuestra propia edad Trithemius exaltar, Bacon y otros Agripa, para la magia y la Cábala 5 - dos cosas aparentemente muy diferentes - sin saber por qué
lo hacen. Magic, de hecho, es un arte y una facultad por la cual los cuerpos elementales, sus frutos, propiedades, virtudes y operaciones ocultas son comprendidos. Sin embargo, la cábala, por una sutil comprensión de las Escrituras, parece trazar el camino hacia Dios para los
hombres, para mostrar cómo se puede actuar con él, y profetiza a partir de él, porque la cábala está llena de misterios divinos, así como Magic está lleno de secretos naturales. Se enseña de y predice la naturaleza de las cosas que vendrán, así como de las cosas presentes, ya que su funcionamiento consiste en conocer la constitución interna de todas las criaturas, de celestes y cuerpos terrestres: lo que está latente dentro de ellos, cuáles son sus ocultas virtudes, por lo que fueron diseñados originalmente, y con lo que las propiedades que están dotados. Estos y los temas como son los lazos con que las cosas celestiales están vinculadas con las cosas de la tierra, como a veces se puede ver en su funcionamiento, incluso con los ojos corporales. Tal conjunción de las influencias celestes, en el que las virtudes celestiales actúa sobre los cuerpos inferiores, fue llamada por los Reyes Magos un Gamahea 6, o el matrimonio de los poderes celestiales y las propiedades de los cuerpos elementales. Por lo tanto, se produjo la commixtures excelente de todos los cuerpos, celestes y terrestres, es decir, del sol y los planetas, también vegetales, minerales y animales.
El diablo intentó con todas sus fuerzas y tratar de oscurecer este punto de vista, ni se le totalmente frustrados en sus esperanzas, porque todos los privados de Grecia, y, en su lugar, introducido entre los que la gente las especulaciones humanas simples y blasfemias contra Dios y contra su Hijo. Magic, es cierto, tuvo su origen en el Ternario Divino y se levantó de la
Trinidad de Dios. Por Dios marcó todas sus criaturas con este ternario y su jeroglífico grabado sobre ellos con su propio dedo. Nada en la naturaleza de las cosas pueden ser asignados o producidos que carece de este magisterio de la Ternario Divino, o que ni siquiera por vía oftálmica, lo demuestran. La criatura nos enseña a entender y ver el mismo Creador, como St. Paul da testimonio de los romanos. Este pacto de la Ternario Divino, difundidos a través de toda la sustancia de las cosas, es indisoluble. Por esto, también, tenemos los secretos de toda la
naturaleza de los cuatro elementos. Para el ternario, con el mágico cuaternario, produce un Septenario perfecto, dotado de muchos arcanos y demostrado por las cosas que se
conocen. Cuando el Cuaternario se basa en el ternario, entonces surge la Luz del Mundo en el horizonte de la eternidad, y con la ayuda de Dios nos da el bono completo. Aquí también se refiere a las virtudes y las operaciones de todas las criaturas, y para su uso, ya que son sellados y marcados con sus arcanos, signos, personajes y figuras, de manera que se deja en ellos apenas el punto más pequeño oculto que no es claro en el examen. Luego, cuando el Cuaternario y el monte ternario a la Denario se lleva a cabo su regresión o reducción a la unidad. En este documento está compuesto por toda la sabiduría oculta de las cosas que Dios ha hecho claramente manifestado a los hombres, tanto por su palabra y por las criaturas de sus manos, para que puedan tener un verdadero conocimiento de ellas. Esto se hace más clara en otro lugar.
CAPÍTULO V.
SOBRE LA ESENCIA Y EL JEFE SUPREMO DE LAS COSAS.
Los Reyes Magos en su sabiduría afirmó que todas las criaturas podrían ser llevados a un fondo unificado, que sustancia afirman podrá, mediante purificaciones y purgas, al alcanzar tan alto grado de sutileza, la naturaleza divina y de dichos bienes ocultos, como para trabajar
maravillosos resultados. Porque considera que, al regresar a la tierra, y por la separación
suprema mágico, una sustancia perfecta ciertos saldría, que es al fin, por muchas preparaciones laborioso y prolongado, exaltado y elevado por encima del rango de sustancias de origen vegetal
como mineral, por encima de minerales en metálico, y por encima de perfecto sustancias metálicas en una quintaesencia perpetua y lo divino 7, incluyendo en sí mismo la esencia de todas las criaturas celestiales y terrenales. Los árabes y los griegos, por los personajes ocultos y las descripciones de jeroglíficos de los persas y los egipcios, alcanzado a los misterios secretos y abstruso. Cuando estos fueron obtenidos y entender parcialmente vieron con sus propios ojos, en el curso de la experimentación, muchos efectos maravillosos y extraños. Pero ya que las
operaciones supercelestial estaba más profundamente escondido que su capacidad podía penetrar, no llamar a esto un arcano supercelestial de acuerdo con la institución de los Reyes Magos, pero el arcano de la Piedra Filosofal "de acuerdo con el consejo y el juicio de
Pitágoras. El que obtiene esta piedra se cubrió con varias figuras enigmáticas, semejanzas engañosas, comparaciones, y los títulos de ficción, de modo que la materia puede permanecer oculto. Muy poco conocimiento o no de que por lo tanto, se puede tener de ellos.
CAPÍTULO VI.
En materia de error diferentes en cuanto a su descubrimiento y CONOCIMIENTO. Los filósofos se han prefijado nombres más oculto de esta materia de la Piedra, basada en meras similitudes. Arnold, observando esto, dice en su "rosario" que la mayor dificultad es encontrar el material de esta piedra, porque lo han llamado vegetal, animal y mineral, pero no según el
sentido literal, que es bien conocido por tales como los sabios han tenido la experiencia de los secretos divinos y los milagros de esta misma piedra. Por ejemplo, Raymond Lully "Lunaria" podrá ser citado. Esto le da a las flores de virtudes admirables familiar a los propios filósofos, pero no era la intención de los filósofos que usted debe pensar que querían decir lo que cualquier proyección sobre los metales, o que cualquiera de estos preparados debe hacer, pero tenía la mente abstrusa de los filósofos otra intención. De la misma manera, llamaron a su asunto con el nombre de Martagon, a los que se aplica una operación alquímica oculta, cuando, a pesar de ese nombre, que significa nada más que una semejanza oculta. Por otra parte, no pequeño error ha surgido en el líquido de los vegetales, con la que un buen número han tratado de coagular el mercurio 8, y después para convertirlo en aguas fijadora en Luna, ya que supone que el que de esta manera podría coagular sin la la ayuda de los metales se logra convertirse en el Jefe Maestro. Ahora, a pesar de los líquidos de algunas verduras tienen efecto sobre esto, pero el resultado es simplemente debido a la resina, grasa, tierra y azufre con los que abundan. Esto atrae a sí la humedad del mercurio que se eleva con la sustancia en el proceso de la coagulación, pero sin ninguna ventaja resultante. Estoy bien seguro de que no Azufre gruesa y externa en los vegetales está adaptado para una proyección perfecta en la alquimia, como algunos han
encontrado a su costo. Ciertas personas tienen, es cierto, Mercurio coagulado con el jugo blanco y lechoso de tittinal, a causa del intenso calor que existe en ella, y al que han llamado que el líquido "Lac Virginis", sin embargo se trata de una base falsa. Lo mismo puede afirmarse sobre el jugo de la celidonia, a pesar de que los colores como si fuera dotado de oro. Por lo tanto la gente concibe una idea vana. En un plazo específico fijado que sus raíces hasta este vegetal, de los que buscaban un alma o quintaesencia, de donde se podría hacer un coagulante y la
transmutación de tintura. Pero de ahí surgió nada, salvo un error tonto. CAPÍTULO VII.
Relativa a los errores de los que buscan la piedra en los vegetales.
Algunos alquimistas han presionado a un jugo de la celidonia, hervido de espesor, y lo puso en el sol, para que pueda coagular en una masa dura, que, siendo posteriormente golpeada en un
fino polvo negro, que a su vez Mercurio por proyección en Sol . Esto también resultó ser en vano. Otros mezclan amónico con este polvo Sal, mientras que otros la Colcothar de vitriolo, suponiendo que así llegarían a su resultado deseado. Lo trajeron por sus soluciones en un agua amarilla, por lo que la sal amoníaco permitido la entrada de la tintura en la sustancia del
mercurio. Una vez más, nada se logró. Hay algunos que una vez más, en lugar de las sustancias anteriormente mencionadas, tomar el jugo de Persicaria, bufonaria, dracunculus, las hojas de sauce, tithymal, cataputia, flammula, y similares, y encerrarlos en un recipiente de vidrio con mercurio por unos días , manteniéndolos en cenizas. Así ocurre que el mercurio se convierte en cenizas, pero engañoso y sin ningún resultado. Estas personas fueron engañados por los rumores de vano el vulgo, que es dar a conocer que aquel que es capaz de coagular el mercurio sin
metales tiene el Magisterio todo, como hemos dicho antes. Muchos, también, se han extraído las sales, aceites, azufres y artificial de los vegetales, sino todo fue en vano. Fuera de estas sales, aceites, azufres y no la coagulación de Mercurio, o de proyección perfecta, o la tintura, se
pueden hacer. Sin embargo, cuando los filósofos comparar su materia a un determinado árbol de oro de las siete ramas, que significa que el asunto incluye los siete metales en su esperma, y que en ella se esconden estos. Por este motivo llamaron a su materia vegetal, ya que, como en el caso de los árboles naturales, sino que también en su tiempo de producir varias flores. Así, también, la cuestión de la piedra hace ver los colores más bellos de la producción de sus
flores. La comparación, además, es conveniente, debido a que un determinado asunto se levanta de la tierra filosófica, como si se tratara de una maraña de ramas y brotes: como una esponja que crece en la tierra. Dicen, pues, que el fruto de su árbol tiende hacia el cielo. Así, entonces,
repetido, de que todo el asunto giró en torno a las verduras naturales, aunque no en cuanto a su materia, porque su piedra contiene en sí mismo un cuerpo, alma y espíritu, como verduras y