Donde los secretos de la naturaleza y el arte en cuanto al asunto de la piedra filosofal y la forma de trabajo se explican de una manera auténtica y ordenada.
El trabajo de un autor anónimo, penes nn unda Tagi.
1. El inicio de esta ciencia divina es el temor del Señor y su fin es la caridad y el amor hacia nuestro prójimo, la cosecha de oro que todo lo satisface es propiamente dedicadas a la cría y dotar de los templos y residencias para enfermos terminales, porque todo lo que el
Todopoderoso libremente derrama sobre nosotros , que correctamente debe ofrecer de nuevo a él. Así también los países gravemente oprimidos pueden ser puestos en libertad; cautivos
prisioneros indebidamente lugar puede ser puesto en libertad, y las almas casi muerto de hambre puede ser aliviado.
2. La luz de este conocimiento es el don de Dios, que por su voluntad Él le ha dispensado a quien Él quiere. Que nadie por lo tanto, se dedicó a la del presente estudio, hasta que después de haber eliminado y se purifica el corazón, se dedican totalmente a Dios, y se vaciaría de todo el afecto y el deseo a las cosas de este mundo impuro.
3. La ciencia de la producción de Secretos de la Naturaleza de cola, es un conocimiento perfecto de la naturaleza universal y de Arte sobre el reino de los metales, la práctica de los mismos está familiarizado con la búsqueda de los principios de Metales de análisis, y después de que se han hecho mucho más perfecta que les unen de lo contrario de lo que han estado antes, que desde allí puede dar lugar a una medicina católica, la más poderosa para perfeccionar los metales
imperfectos, y para restaurar los cuerpos enfermos y decadentes, de cualquier tipo soever. 4. Aquellos que sostienen con honores y cargos públicos o de estar siempre ocupado con ocupaciones privadas y necesario, que ellos no se esfuerzan por alcanzar a la cima de esta filosofía, porque la requireth sirve todo, y ser encontrado, se le possesseth, y ser poseído, le debarreth de todos los otros empleos a largo y serio, porque él lo estima otros como extraños, y de ningún valor a él.
5. El que está deseoso de este conocimiento, limpiar su mente de todas las malas pasiones, sobre todo el orgullo, que es una abominación al cielo, y es como la puerta del infierno, le permitió ser frecuente en la oración y de caridad, tienen poco que ver con la mundo: abstenerse de hacer compañía, disfrutar de la tranquilidad constante, que la mente puede ser capaz de razonar con más libertad en privado y ser muy elevado, porque a menos que se encienda con un rayo de luz divina, que no será capaz de penetrar en estos ocultos misterios de la Verdad.
6. Los alquimistas que han dado sus mentes a sus sublimaciones poco menos que innumerables, destilaciones, Soluciones, Congelations, a la extracción múltiple de los espíritus y tinturas, y las operaciones de otras más sutiles que rentable, y por lo tanto se han distraído por una serie de errores, como lo muchos verdugos, nunca se inclinará nuevamente por su propio ingenio en la forma normal de la naturaleza y la luz de la Verdad, de donde su astucia laboriosa les ha torcido, y por Twinings y vueltas, como por las arenas movedizas de Libia, ha ahogado a su ingenio enredado: la única esperanza de salvación para ellos permanece en la búsqueda de una guía de los fieles y el Maestro, que pueden hacer que el sol claro y visible a ellos y librarse de la oscuridad.
7. Un estudioso de Tyro un ingenio rápido, constante mente, se inflama con el estudio de la filosofía, muy hábil en la filosofía natural, de un corazón puro, completo en las costumbres, poderosamente dedicado a Dios, aunque ignorante de la Química práctica, con confianza puede entrar en el carretera de la naturaleza y leer los libros de los mejores filósofos, que le busque un compañero ingenioso y diligente para sí mismo, y no la desesperación de obtener su deseo. 8. Que un estudiante de estos secretos cuidadosamente cuidado de la lectura o hacer compañía a los falsos filósofos, porque nada es más peligroso para un estudiante de cualquier ciencia, que la compañía de un hombre no calificados o engañosa por las cuales los principios erróneos se marcan como verdadero, en el que un simple y la mente crédula se sazona con la falsa doctrina. 9. Deja un amante de la verdad hacer uso de unos pocos autores, pero de la mejor nota y la verdad la experiencia, le dejes sospechar cosas que se entendió rápidamente, especialmente en los nombres místicos y operaciones secretas, porque la verdad se esconde en la oscuridad, porque nunca filósofos escribir más engañosamente - que cuando claramente, ni nunca más verdaderamente - que cuando oscuramente.
10. En cuanto a los autores de la nota de lo principal, que han discurrido tanto aguda como verdaderamente de los secretos de la naturaleza y la filosofía oculta, Hermes y Romano
Conde, y Lullius Raimundus están en mayor reverencia conmigo, porque lo que el doctor más aguda ha omitido, casi ninguno lo ha dicho, vamos a un estudiante por lo tanto, leer
detenidamente sus obras, sí que lo lee a menudo por encima de su ex Testamento y codicilo, y aceptarlos como un legado de muy gran valor. A estos dos volúmenes que le añaden dos volúmenes de su práctica, de los que hace todas las cosas deseables puede ser recogida, sobre todo la verdad de la materia prima, de los grados de fuego, y el régimen de Plenario, en el que el trabajo final terminado, y las cosas que nuestros antepasados tan cuidadosamente trabajado para mantener en secreto. El ocultismo causas de las cosas, y los movimientos secretos de la
naturaleza se demuestra en ninguna parte más clara y fielmente. En cuanto al agua primero y mística de los filósofos que ha puesto por algunas cosas, pero muy sucintamente.
11. En cuanto a que el agua clara buscada por muchos, que se encuentra por muy pocos, sin embargo, evidentes y provechosas para todos, que es la base del trabajo de los Filósofos, un polaco noble, no es más famoso por su astucia de aprendizaje que de ingenio, que escribió de forma anónima , pero cuyo nombre a pesar de una doble Anagrama ha entregado, tiene en su Chymicum Novum Lumen, Parábola y Aenigma, así como en su tratado sobre azufre, que se habla en gran parte y lo bastante de ella, sí se ha expresado sobre todas las cosas tan claramente, que nada puede ser más satisfactorio para él que el conocimiento deseare.
12. Los filósofos suelen expresarse más concisamente en tipos y figuras enigmáticas (como por una especie de silencio de la palabra) que con las palabras, ver por ejemplo el cuadro principal, los cuadros alegóricos de Rosarius, las imágenes de Abraham el Judío en Flamel, y los dibujos de Flamel sí mismo, de eso más tarde, los emblemas de la rara Maierus Michael más sabios en el que los misterios de los antiguos son tan completamente abierta, y como las nuevas
perspectivas que presentan la verdad anticuada, y aunque a distancia diseñado a partir de nuestra época todavía se encuentran cerca a los ojos , y están perfectamente de ser percibida por
nosotros.
13. Todo aquel que affirmeth Secreto de los Filósofos es magnífico más allá de los poderes de la Naturaleza y el Arte, que es ciega porque ignora las fuerzas del Sol y la Luna.
14. En cuanto a la cuestión de la piedra oculta, los filósofos han escrito diversa, de modo que no estar de acuerdo en muchas palabras, no obstante, muy de acuerdo en la cosa, ni su discurso ¿Acaso diferentes argumentan que la ciencia ambiguos o falsos, ya que lo mismo se puede expresar con muchas lenguas, con expresiones buzos, y por un carácter diferente, y también lo uno y lo múltiple se puede hablar de después de diversas maneras.
15. ¡Que el lector estudioso tener un cuidado de los significados múltiples de palabras, por bobinas engañosa, y dudosa, sí los discursos en contra (como debe parecer), filósofos escribieron sus misterios, con el deseo de velar y ocultar, pero no de sofisticando o la
destrucción de la verdad, y aunque sus escritos abundan las palabras ambiguas y equívocas, y sin embargo ninguno de ellos se sostienen más que en esconder su Rama Dorada.
Que todos los bosques nublados, con sombras, Y los valles sombríos ocultar.
Sabe Dame aves Venus
Y aquel a quien un par de palomas suerte
Envió desde lo alto se ciernen 'combate la oreja.
16. Todo aquel que busca el arte de perfeccionar y multiplicar los metales imperfectos, más allá de la naturaleza de los metales, va en el error, porque a partir de metales los metales han de proceder, incluso a partir del hombre, la humanidad, y de un buey solo, es que las especies que se obtengan .
17. Metales, debemos confesar, no puede ser multiplicado por el instinto y la mano de obra de la naturaleza solamente, sin embargo, podemos afirmar que la virtud de multiplicar se escondían en sus profundidades, y se manifestó con la ayuda del arte: En este trabajo, la naturaleza está en pie en la necesidad de la ayuda del arte, y ambos hacen un todo perfecto.
18. Cuerpos perfectos como Sol y la Luna están dotados de una semilla perfecta, y por lo tanto, en la dura costra de los metales perfectos de la semilla perfecta se esconde, y el que sabe cómo llevar a cabo por la solución de los Filósofos ", ha entrado en el camino real , por-
En oro las semillas de oro mienten, Aunque hoy en la oscuridad.
19. La mayoría de los filósofos han afirmado que su trabajo es totalmente regia compuesta de Sol y Luna, mientras que otros han pensado bien para añadir Mercurio al Sol, algunos han
optado por azufre y mercurio, mientras que otros han atribuido gran parte en una obra tan grande a la sal mezclada con la otra dos. Los mismos hombres que han profesado esta piedra clara es de una sola cosa, a veces de dos o de tres, en otros momentos de cuatro y de cinco, y sin embargo, aunque escrito para diversas sobre el mismo asunto, sin embargo, están de acuerdo en el sentido y significado.
20. Ahora que (abandonando todas las persianas) se puede escribir con franqueza y verdad, consideramos que este trabajo todo se perfecciona en dos únicos cuerpos, a saber, por Sol y la Luna correctamente preparados, porque esta es la generación de simple que es, por naturaleza, con la ayuda del arte, en donde la unión de hombre y mujer ¿Acaso tienen lugar, y de allí una descendencia mucho más nobles que los padres se produjo.
21. Ahora estos organismos deberán ser adoptadas, las cuales son de una virginidad inmaculada e incorrupta, como tener la vida y el espíritu en ellos, no se extinguieron como los que son manejados por el vulgo, porque ¿quién puede esperar que la vida de las cosas muertas, y los que son llamados impuros que han sufrido combinación, los muertos y extinguidos que (por la aplicación del tirano jefe del mundo) han derramado su alma con su sangre con el martirio; huir después de un fratricidio que se ve amenazado el peligro más inminente en toda la obra.
22. Ahora Sol es masculino pues él sendeth semilla sucesivamente activa y estimulante, Luna es femenino o negativo y que se llama la matriz de la naturaleza, porque ella recibe el semen, y fostereth por provisión mensual, sin embargo, no quiere Luna ¿Acaso todo en positivo o virtud activa.
23. Con el nombre de filósofos Luna no entiende la Luna vulgar, que también pueden ser positivos en su funcionamiento, y en la combinación de actos de una parte positiva. Que nadie por lo tanto, suponen para tratar la combinación natural de dos positivos, que tampoco concebir
alguna esperanza de emisión de dicha asociación, pero él se unirá Gabritius a Beia, y ofrecen la hermana al hermano, en unión firme, que desde allí pueda recibir noble Sol hijo.
24. Los que tienen azufre y mercurio que la primera materia de la Piedra, con el nombre de azufre que entienden Sol, Mercurio por la Luna filosófica, de modo que (sin disimulo) buena adviseth Lullius su amigo, que no intente trabajar sin mercurio y Luna de Plata, ni sin Mercurio y Sol de Oro.
25. Que nadie se deje engañar por lo tanto, mediante la adición de un tercio a dos: para el amor no admitteth un tercero, y el matrimonio se termina en el número de dos, el amor más extendido no es el matrimonio.
26. Sin embargo, el amor espiritual no polluteth cualquier virgen, por lo tanto, podría Beia sin culpa (antes de su compromiso con Gabritius) han sentido el amor espiritual, a fin de que ella lo que podría ser más alegre, más puro y más en forma de unión.
27. La procreación es el fin del matrimonio legal. Ahora que los descendientes pueden nacer más vigoroso y activo, que tanto los combatientes se purifica de todo mal y al contado, antes de ser unidas en matrimonio. Que nada superfluo unirá a ellos, porque a partir de semilla pura generación viene purificada, por lo que el matrimonio casto del Sol y la Luna se terminó cuando entrará en combinación, unida y ser, y Luna recibirá un alma de su marido por esta sindicato; de esta conjunción de un rey más poderoso se levantará, cuyo lugar será Sol y su Luna madre. 28. El que busca una tintura física sin Sol y la Luna, tanto perdiere su costo y los dolores: de Sol que ofrece un tinte más abundante de la rojez y la blancura de la Luna, para estos dos sólo se les llama perfectos, porque están llenos de la sustancia de puro azufre, perfectamente aclarado por la habilidad de la naturaleza. Que tu Mercurio por lo tanto reciben una tintura de una u otra de estas luminarias, porque nada debe necesariamente poseer una tintura antes de que pueda tinte de otros órganos.
29. Metales perfectos en sí mismos contienen dos cosas que son capaces de comunicarse a los metales imperfectos. Tintura y el poder de fijación, para los metales puros, ya que se tiñen y se fija con azufre puro a saber tanto blancos como tintos, por lo tanto perfectamente hacer la tintura y corregir, si son bien coordinado, preparado con su propio azufre y arsénico: de lo contrario no tiene fuerza para multiplicar su tintura.
30. El mercurio es el único de los metales imperfectos, para recibir la tintura de Sol y Luna en la obra de la Piedra Filosofal, y que se llena de tintura puede metales tinte otros en abundancia, sin embargo, debe (antes que) a estar lleno de Azufre invisible, que puede ser el color más visible con la tintura de los cuerpos perfectos, y así pagar con usura suficiente.
31. Ahora toda la tribu de los filósofos afirman hacer mucho y trabajar fuertemente para extraer tintura de oro, porque ellos creen que la infusión se puede separar de Sol, y se separó el aumento de la virtud, sino: -
Vana esperanza, por fin, el hambre-Plough hombre engaña Con cáscaras vacías, en lugar de carnes lujuriosos.
Porque es imposible que la infusión de Sol se puede en absoluto ser separada de su cuerpo natural, ya que no puede haber cuerpo elemental formado por la naturaleza más perfecta que el
oro, la perfección de lo cual, procede del sindicato fuerte e inseparable de azufre color puro con Mercurio; dos de ellas admirablemente predispuestos thereunto por la naturaleza, cuya
verdadera naturaleza niega a la separación de arte. Pero si cualquier licor restante se extrae (por la violencia del fuego o las aguas) del Sol, es de fama una parte del cuerpo convertida en líquido o disuelto por la fuerza. Para la tintura sigue, su cuerpo, y nunca se separaba de ella. Eso es un engaño de este arte, que es desconocido para muchos artífices mismos.
32. No obstante, se podrá conceder, que la infusión puede ser separable de su cuerpo, sin
embargo, (debemos confesar) que no pueden ser separadas sin la corrupción de la tintura, como cuando los artistas ofrecen la violencia para el oro destrucción por el fuego, o usar agua fuerte, por lo tanto más corrosivo que disuelve. El cuerpo por lo que si despojados de su tintura y Toisón de Oro, que aumentan las necesidades de base y como un montón de inútiles a su vez a los daños de su artífice, y la tintura lo corrompido sólo puede tener una operación más débiles. 33. Vamos alquimistas en segundo lugar emitir su tintura en Mercurio, o en cualquier otra imperfecta, y con tanta fuerza se conjugan tanto de ellos como su arte le permitirá, sin embargo se que no de sus esperanzas de dos maneras. En primer lugar, porque el tinte no penetrará ni el color, más allá del peso de la naturaleza y la fuerza, y por lo tanto no hay ganancia se devengará a partir de ahí a recompensar los gastos y compensar la pérdida del cuerpo en mal estado, y por lo tanto no tiene valor, de modo que: -
Queremos es salario pobre mortal, cuando su trabajo sólo produce la pérdida del dolor y el petróleo.
Por último, que la infusión de degradado aplicado a otro cuerpo no le dará que la fijación
perfecta y permanencia necesarias para soportar un juicio fuerte, y se resisten a buscar Saturno. 34. Deje que por lo tanto, que están deseosos de Alchemy, y hasta ahora han seguido los
impostores y charlatanes, que se encuentra un refugio, que no escatimen tiempo ni el costo, y dar a su mente a una obra verdaderamente filosófica, para que los frigios ser sabio demasiado tarde, y al final obligó a ser a gritar con el profeta: "Comieron extraños su fuerza."
35. En el tiempo de trabajo más de los filósofos y el trabajo que el costo se gasta: porque el que tiene la materia tiene que ser cómodo con un gasto mínimo, además, los que van tras almacenar gran cantidad de dinero, y el lugar de su fin principal de la riqueza, más confianza a sus las riquezas de su propio arte. Vamos, por lo tanto, los demasiado crédulos novato cuidado con los carteristas robando, porque mientras ellos prometen montañas de oro, que estaba a la espera de oro, la demanda de oro brillante (es decir, el dinero de antemano), porque caminan en el mal y la oscuridad.
36. Como las que navegar entre Escila y Caribdis se encuentran en peligro de ambas partes: a ningún arte de riesgo menor que sujeto que persigue el premio del Toisón de Oro se llevó entre las rocas de la incertidumbre Azufre y el Mercurio de los Filósofos. Los estudiantes más agudo por la lectura constante de los autores graves y creíbles, y por la luz del sol radiante, han llegado a conocimiento de azufre, pero se encuentran en un stand en la entrada de su búsqueda de
mercurio de los Filósofos, para los escritores que han trenzado con bobinados tantos meandros, se trataba con los nombres de tantos equívocos, que puede ser más pronto se reunió con la