Learners‘ perceptions of LO and Knowledge-based and Attitudinal

para siempre salvaría mi justicia." Al recordar después estas palabras, Job

habrá tenido que sentirse muy humillado. Se habrá preguntado después: ")Cómo pude decir algo así?" Cuando volvemos a estar en la luz de Dios, nos es inconcebible lo que hablamos o juzgamos anteriormente. Más inconcebible todavía nos es sólo la paciencia y gracia de Dios que lo soportó y perdonó.

3. El poder soberano de Dios no tiene en cuenta la justicia del hombre (23:8- 17)

8 He aquí, si voy hacia adelante, él no está allí, si hacia atrás, no lo percibiré 9 Si a la izquierda él obrare, yo no lo veré; si se torna a la derecha no lo veré.

10 Mas él conoce mi camino; si me probara,

saldría como oro.

11 Mis pies han seguido sus pisadas; Guardé su camino, y no me aparté . 226

12 Del mandamiento de sus labios nunca me separé; Guardé las palabras de su boca más que mi comida. 13 Pero él es de un mismo parecer,

)quién lo hará cambiar?227

Su alma deseó, e hizo.

14 El, pues, acabará lo que ha determinado de mí; Y muchas cosas como estas hay en él.

15 Por lo cual yo me espanto en su presencia; Cuando lo considero, tiemblo a causa de él.

16 Dios ha desalentado mi corazón, 228

y me ha turbado el Omnipotente;

ni porque la oscuridad haya cubierto mi rostro.

Vers 8-9 Con estas palabras Job quiere decir que por muy justo que sea, Dios no

le premia por eso. Job había ido "hacia adelante" en obediencia a los mandamientos de Dios. Pero "él no está allí". Dios no premia su obediencia, dice Job. "Él se oculta... y yo no le veo". Por ser él el Omnipotente, puede retirarse de nosotros y privarnos de bienestar, aunque el bienestar sería la paga normal de la justicia.

Vers 10-12 Estos versículos son hasta ahora la aseveración más fuerte de la

justicia de Job. Un poco nos da la impresión que Job se atribuye demasiada justicia. No es culpable como sus amigos le reprochan. Pero )es tan justo como lo afirma ahora delante de Dios?

"Guardé las palabras de su boca" es la respuesta de Job a la

exhortación de Elifaz a poner las palabras de Dios en su corazón (22:22).

Vers 13 "Pero él es de un mismo parecer, ))))quién lo hará cambiar?" Al igual que en el capítulo 9, Job utiliza la verdad de la soberanía de Dios como excusa para su amargura. Siendo él, Job, justo, Dios ha querido molerle. )Y quién podrá detener el brazo de Dios? Qué triste es que a Job le oprima el hecho de que Dios permanece de un mismo parecer (v.15), y que nada y nadie pueda cambiar sus intenciones. Aquí tenemos el motivo más profundo de su problema, de su desesperación. Aún se resiste a la mano de Dios, no quiere someterse a su providencia, mientras que no entienda por qué ocurre todo esto con él. Si lo hiciera, hallaría que para un santo no hay verdad más consoladora que el hecho de que Dios gobierna, que obra según su benevolencia, que Él es el soberano cuyas intenciones nadie puede cambiar. )Podría ser mala la benevolencia de Dios? )Puede el Perfecto querer el mal? (Cuánta maldad debe haber todavía en nuestro corazón para que nos espante el pensar en el poder absoluto de Dios, como si este poder pudiera dirigirse contra nuestros mejores intereses!

"Su alma deseó, e hizo": Sí, en Dios está la voluntad y el poder (Apoc

4:11). "Nuestro Dios está en los cielos: Todo lo que quiso ha hecho" (Sal 115:3). Esta es una verdad de la que se gloría el santo.

Vers 14 "El, pues, acabará lo que ha determinado de mí": )Puede haber una

verdad más gloriosa? Sí, Él concluirá lo que se ha propuesto en cuanto a mí, lo que desde la eternidad ha determinado para mí (Ro 8:29-30). (Por siempre le sean dadas gracias por ello! Job aún no puede, no quiere comprenderlo. Pero llegará a comprenderlo y entonces primeramente enmudecerá y se avergonzará, pero después se regocijará como jamás se había regocijado.

Job 22:9 229 Job 22:6 230 Job 22:9 231

Vers 17 "Que no estoy destruido por las tinieblas...": Esta es la respuesta de

Job a lo dicho por Elifaz en el cap. 22:11. Job no está agotado por las tinieblas, o sea por la calamidad exterior, sino porque Dios mismo ha "desalentado su

corazón". Esto podría considerarse como expresión de amargura contra Dios

(v.1), pero también como una expresión de fe. La fe atribuye todo lo ocurrido al promotor, a Dios.

Aclaraciones lingüísticas al capítulo 23:

Vers 4 "exponer" ("Expondría mi causa delante de él"). Este verbo ))))ârak, normalmente se emplea para describir como se prepara y coloca la leZa del sacrificio sobre el altar, como en Gn 22:9. David utiliza este verbo para la preparación de su oración como un sacrificio (Sal 5:3).

Capítulo 24

4. El éxito de los impíos en este mundo (24:1-17)

En el capítulo precedente, Job había hablado de la soberanía de Dios y de su propia situación. Aquí habla del gobierno soberano de Dios sobre todo el mundo de los pecadores. De la misma manera en que Dios todavía sigue sin otorgarle a él su derecho, tampoco interviene inmediatamente en todo el mundo, para liberar a los inocentes de sus opresores.

Elifaz había sostenido que Job había hecho violencia a los pobres e indefensos, y que por eso Dios ahora le castigaba. Pero entonces )qué de aquellos que en todas partes del mundo hacen cosas peores de las que Job supuestamente ha hecho y siguen aún sin castigo? )Qué de los violentos, que remueven lindes (v.2), roban los animales a los huérfanos y las viudas (v.3) y dejan morir a los oprimidos por ellos sin inmutarse (v.12)? )Y qué de los asesinos (v.14) y adúlteros (v.15)? Con gran habilidad, Job muestra de esta forma que la tesis de Elifaz no puede explicar su situación.

1 )Por qué no son seZalados por el Todopoderoso tiempos de juicio? y )por qué no ven los que le conocen sus días de venganza? 2 Los hay que remueven las lindes,

roban los ganados, y los apacientan.

3 Se llevan el asno de los huérfanos , 229

y toman en prenda el buey de la viuda . 230 231

Prv 28:28 232 Gn 16:12; Job 11:12; 39:5 233 2 Cor 11:27 234 Job 22:6 235 Job 22:7 236 Job 22:7 237 'eloah 238 Jn 3:20; Job 38:13 239 Prv 7:9 240 Is 5:20; Job 17:12 241

y todos los pobres de la tierra se esconden .232

5 He aquí, como asnos monteses en el desierto, 233

salen a su obra madrugando para robar; El desierto es mantenimiento de sus hijos. 6 En el campo siegan su pasto,

y los impíos vendimian la viZa ajena. 7 Al desnudo hacen dormir sin ropa, sin tener cobertura contra el frío . 234

8 Con las lluvias de los montes se mojan, y abrazan las peZas por falta de abrigo. 9 Arrebatan al huérfano del pecho de su madre, y toman en prenda la ropa del pobre.

10 Andan desnudos sin vestidos ,235

y cargan hambrientos las gavillas.236

11 De dentro de sus paredes exprimen el aceite, pisan los lagares, y padecen sed .237

12 Desde la ciudad gimen los moribundos, y claman las almas de los heridos de muerte, pero Dios no atiende su oración. 238

13 Ellos son los que, rebeldes a la luz ,239

nunca conocieron sus caminos, ni estuvieron en sus veredas.

14 Antes de rayar el alba se levanta el matador, mata al pobre y al necesitado,

y de noche es como ladrón.

15 El ojo del adúltero está aguardando la noche , 240

diciendo: No me verá nadie: Y esconde su rostro.

16 En las tinieblas fuerza las casas. De día se encierran, No conocen la luz.

17 Porque la maZana es a todos ellos como sombra de muerte ,241

conocen los terrores de la sombra de muerte.

Vers. 1 Es la séptima vez que Job pregunta "))))Por qué?" (ver 3:11). )Por qué permite Dios que sufran los justos y que los impíos vivan cómodamente? )Por qué no fija "tiempos", es decir, días de audiencia o juicio, en los que por el veredicto de Dios, todo vuelva a su cauce? )Por qué "los que le conocen no ven

sus días", es decir, sus días de juicio? )Por qué no les es concedido ver el día en

Job 7:5 242 Job 22:9 243 Ec 5:8 (9) 244

del SeZor: "Y dijo a sus discípulos: Tiempo vendrá, cuando desearéis ver uno de

los días del Hijo del hombre, y no lo veréis." (Lc 17:22). Esto muestra que la

mayoría de los justos no verán el día en que Dios intervenga juzgando la tierra justamente.

Probablemente, esta pregunta de Job no la debemos entender como un reproche contra Dios como en el cap. 3:11. Más bien es una respuesta al último discurso de Elifaz explicando una vez más que Dios demora el juicio, y que los justos no conocen el día de su intervención.

Vers. 2-9 Estos versículos describen los hechos de los malvados.

Los vers. 10-12 describen los sufrimientos de los oprimidos. "De dentro de sus

paredes", de las paredes de los ricos, tienen que pisar el lagar pasando sed. (Qué

poco corazón tienen! (comp. Dt 25:4).

"Claman las almas de los heridos de muerte" a Dios, y Dios no interviene. No

interviene por varios motivos. Uno de ellos es su paciencia; no interviene, por dar al impío aún tiempo para arrepentirse (comp. Ap 2:21). Otro motivo es, porque las oraciones no son rectas. Eliú dirá algo al respecto (35:12-13).

Vers. 13-17 De nuevo Job describe aquí las actividades de los impíos. Son

"enemigos de la luz", "asesinos", "adúlteros" y "como el ladrón". 5. El juicio sobre los impíos en el mundo venidero (24:18-25)

Como ya en el cap. 21:27-34, Job dice aquí que hay que esperar hasta que la eternidad y el último juicio den a cada uno la paga merecida.

18 Huyen ligeros como corriente de aguas; Su porción es maldita en la tierra; No andarán por el camino de las viZas.

19 La sequía y el calor arrebatan las aguas de la nieve; Y el sepulcro a los pecadores.

20 Olvidaráse de ellos el seno materno; de ellos sentirán los gusanos dulzura ; 242

Nunca más habrá de ellos memoria; y la injusticia será quebrada como árbol, 21 A la mujer estéril, que no concebía, afligió, y a la viuda nunca hizo bien. 243

22 Arrebata también a los poderosos con su fuerza; una vez que se levante, ninguno está seguro de la vida. 23 El les da seguridad y apoyo;

Job 20:6-7 245 Sal 76:12 246 Job 9:24 247 Job 27:4 248

24 Fueron exaltados un poco, mas desaparecen ,245

y son abatidos como todos los demás;

Serán encerrados, y cortados como cabezas de espigas .246

25 )No es así?247

)quién me desmentirá ahora,248

o reducirá a nada mis palabras?

Vers 23-24 "El les da seguridad y apoyo": Job dice la verdad. A los impíos a

menudo se les logran las cosas en este mundo; y es Dios mismo quien les apoya. También es verdad lo que Job dice después: "Fueron exaltados un poco, mas

desaparecen". Dios les juzgará por sus pecados. Más que otros hubiesen tenido

motivos para dar gracias a Dios por sus muchos beneficios. Dios les dio riquezas, salud, familias y honor. Pero nunca dieron gracias por ello al Dador de todos los dones. Por eso su fin es seguro: Dios los arrojará.

Aclaraciones lingüísticas al capítulo 24:

Vers. 18 "ligeros... malditos" es un juego de palabras en hebreo; las palabras qal

... tcc_{cqullal tienen ambas la misma raíz. "Maldito" en hebreo significa algo como}c "leve" o "ligero". Algo maldito huye; no tiene peso ni morada (compárese con la figura de la paja y del trigo).

Capítulo 25